［摘 要］加強(qiáng)對(duì)高校思想政治理論課教材建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃和設(shè)計(jì)高校思想政治理論課的教材內(nèi)容體系，是黨和國(guó)家推進(jìn)高校思想政治工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。2021版《思想道德與法治》教材內(nèi)容體現(xiàn)了思想政治理論課的政治向度，回應(yīng)了大學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值訴求，彰顯了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性。

［關(guān)鍵詞］《思想道德與法治》教材；政治向度；價(jià)值向度；科學(xué)向度

思想政治理論課是全面、系統(tǒng)地傳播馬克思主義理論的核心課程，是有效推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地。教材內(nèi)容體系建設(shè)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)高校思想政治理論課教材建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計(jì)高校思想政治理論課的教材內(nèi)容體系，不斷提升思政課教材的政治性、時(shí)代性、科學(xué)性和可讀性，是黨和國(guó)家推進(jìn)高校思想政治工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！八枷氲赖屡c法治”是思想政治理論課主干課程之一，其教材內(nèi)容體系的設(shè)計(jì)直接關(guān)系到大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)的提升。新形勢(shì)下，深入探索和分析2021版《思想道德與法治》教材內(nèi)容體系所蘊(yùn)含的多維向度，對(duì)于準(zhǔn)確把握教材的基本精神和主要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)高校思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，具有重要的促進(jìn)作用。

政治向度：《思想道德與法治》教材內(nèi)容體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位

《思想道德與法治》教材內(nèi)容建設(shè)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志聽(tīng)黨話、跟黨走，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

1.堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰

《思想道德與法治》教材內(nèi)容系統(tǒng)地講授了馬克思主義基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)，用馬克思主義世界觀與方法論啟迪和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，端正人生態(tài)度，堅(jiān)定理想信念；用辯證唯物主義引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系，在弘揚(yáng)中國(guó)精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)；用馬克思主義道德觀引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)道德的社會(huì)功能與價(jià)值，加強(qiáng)思想淬煉和道德實(shí)踐；用馬克思主義法治觀引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法律的特征和中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，幫助大學(xué)生理解中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的正確性?！端枷氲赖屡c法治》教材內(nèi)容融入了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。教材以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)教育。

2.引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”

《思想道德與法治》教材在內(nèi)容體系的編排上，分別從不同維度和層面增進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解、認(rèn)同和自信。在緒論部分，列舉“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的偉大成就，以此彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化正在煥發(fā)出的強(qiáng)大生機(jī)活力。第一章解讀了中國(guó)特色社會(huì)主義與人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)。第二章單列“增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念”和“增強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心”等內(nèi)容，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”。第三章強(qiáng)調(diào)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要弘揚(yáng)中國(guó)精神。第四章闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的邏輯關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生要弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值、凝聚中國(guó)力量。第五章號(hào)召當(dāng)代大學(xué)生要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道德觀念，投身崇德向善的道德實(shí)踐。第六章法律專題引導(dǎo)大學(xué)生要整體把握中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、法治體系和法治道路的精髓。

3.增強(qiáng)大學(xué)生堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走的決心

《思想道德與法治》教材內(nèi)容始終引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走。其一，彰顯了黨在指導(dǎo)思想上的科學(xué)性。《思想道德與法治》教材內(nèi)容指出馬克思主義的指導(dǎo)地位決定了黨的先進(jìn)性與代表性。其二，彰顯了黨在目標(biāo)上的超越性?！端枷氲赖屡c法治》教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)中闡明，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就以共產(chǎn)主義為崇高理想，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民朝著這個(gè)偉大理想前行。其三，彰顯了黨在立場(chǎng)上的人民性。《思想道德與法治》教材內(nèi)容著重講解了黨的人民至上的立場(chǎng)，以及如何將這一立場(chǎng)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。其四，彰顯了黨在事業(yè)上的開(kāi)創(chuàng)性。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，書(shū)寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)?！端枷氲赖屡c法治》教材內(nèi)容體系所彰顯的我們黨取得的偉大歷史成就，可以使當(dāng)代大學(xué)生更加清醒認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民主集中制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

價(jià)值向度：《思想道德與法治》教材內(nèi)容回應(yīng)了大學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值訴求

從價(jià)值向度上來(lái)看，《思想道德與法治》教材內(nèi)容體系體現(xiàn)了國(guó)家訴求與學(xué)生訴求相融通和相統(tǒng)一的基本原則。

1.把握角色期待：幫助大學(xué)生深刻把握黨和國(guó)家的人才培養(yǎng)目標(biāo)

引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代、精準(zhǔn)把握黨和國(guó)家對(duì)青年人的角色期待，并將個(gè)人的發(fā)展與進(jìn)步融入到黨、國(guó)家和社會(huì)的宏大事業(yè)中，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提與基礎(chǔ)。時(shí)代不同，青年人所肩負(fù)時(shí)代使命與責(zé)任不同，奮進(jìn)的方向和發(fā)展目標(biāo)也就不同?！端枷氲赖屡c法治》教材內(nèi)容以新時(shí)代為主線，從認(rèn)識(shí)論的角度告知當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代方位和歷史使命；深化大學(xué)生對(duì)新時(shí)代內(nèi)涵的理解和自身歷史使命的認(rèn)知，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家、民族的命運(yùn)相結(jié)合；告訴青年大學(xué)生所應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會(huì)角色，強(qiáng)調(diào)“我們處在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”“時(shí)代新人要以民族復(fù)興為己任”；倡導(dǎo)學(xué)生要“做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者”和改革創(chuàng)新的生力軍，努力成長(zhǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。這些為當(dāng)代大學(xué)生準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家對(duì)自身的期盼提供了科學(xué)指導(dǎo)。

2.明確發(fā)展方向：引導(dǎo)大學(xué)生全面加強(qiáng)自身修養(yǎng)

《思想道德與法治》教材通篇內(nèi)容均在引導(dǎo)學(xué)生要明確發(fā)展方向，全面提升自身的政治修養(yǎng)、思想素養(yǎng)、道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)。教材的“緒論”部分強(qiáng)調(diào)“時(shí)代新人”首先要有崇高的理想信念、高強(qiáng)的本領(lǐng)才干和“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神。第一章激勵(lì)學(xué)生要領(lǐng)悟人生真諦、把握人生方向，號(hào)召當(dāng)代大學(xué)生要自覺(jué)擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造有意義的人生。第二章倡導(dǎo)大學(xué)生要勇于追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。第三章和第四章強(qiáng)調(diào)必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第五章圍繞新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的道德素養(yǎng)提出目標(biāo)與任務(wù)，為當(dāng)代青年大學(xué)生遵守社會(huì)公德、恪守職業(yè)道德、弘揚(yáng)家庭美德和錘煉個(gè)人品德指明了方向。第六章專題講解如何提升新時(shí)代大學(xué)生的法治素養(yǎng)。以上這些內(nèi)容為大學(xué)生準(zhǔn)確把握發(fā)展方向、全面提升自身素質(zhì)提供了行動(dòng)遵循。

3.全面投身實(shí)踐：指導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

《思想道德與法治》教材內(nèi)容全面發(fā)揮了引導(dǎo)青年學(xué)生在實(shí)踐中牢記自身使命、履行自身職責(zé)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的功能與作用。其一，指明了實(shí)踐路徑?！端枷氲赖屡c法治》教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生以促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為基本遵循，確立成長(zhǎng)成才的正確方向；引導(dǎo)學(xué)生在崇德向善的實(shí)踐中不斷錘煉道德品格和提升道德素質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)馬克思主義，不斷提升法治素養(yǎng)，積極做尊法學(xué)法守法用法的模范。其二，明確了實(shí)踐原則。教材內(nèi)容倡導(dǎo)大學(xué)生要將個(gè)人理想與社會(huì)理想相統(tǒng)一，始終與歷史同向、與祖國(guó)同行、與人民同在，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想；倡導(dǎo)大學(xué)生要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一，切實(shí)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)，始終堅(jiān)定價(jià)值觀自信；倡導(dǎo)大學(xué)生要將踐行社會(huì)主義公民道德準(zhǔn)則與傳承中華傳統(tǒng)道德、發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德相統(tǒng)一，始終向上向善，知行合一。其三，提供了實(shí)踐方法。教材內(nèi)容引導(dǎo)大學(xué)生要辯證對(duì)待人生矛盾、理性看待理想與現(xiàn)實(shí)的差距；要掌握道德修養(yǎng)的正確方法，自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)和參與志愿服務(wù)活動(dòng)；要知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧，積極引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚；要積極學(xué)習(xí)法律知識(shí)、科學(xué)掌握法律方法、廣泛參與法律實(shí)踐、自覺(jué)養(yǎng)成守法習(xí)慣、嚴(yán)格守住法律底線。

科學(xué)向度：《思想道德與法治》教材內(nèi)容彰顯了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律

《思想道德與法治》教材內(nèi)容體系體現(xiàn)著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律，具有鮮明的科學(xué)性。

1.理論邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一

《思想道德與法治》教材內(nèi)容體系將理論邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，將黨和國(guó)家的理論、主張與大學(xué)生的生活世界緊密結(jié)合，提升解釋和回應(yīng)學(xué)生關(guān)心的人生問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的能力?！端枷氲赖屡c法治》教材在系統(tǒng)講解社會(huì)、政治、道德、文化、法律等諸層面的理論知識(shí)的過(guò)程中，既包含著一般的理論解釋和思想“灌輸”，也實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、個(gè)人與社會(huì)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的高度結(jié)合與統(tǒng)一。

教材內(nèi)容在對(duì)中國(guó)夢(mèng)的闡釋上，既闡釋其歷史蘊(yùn)含，也闡釋了現(xiàn)實(shí)意義和未來(lái)價(jià)值。對(duì)人生觀的講解上，既重點(diǎn)講解其對(duì)人生的價(jià)值與影響，也注重引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在中國(guó)精神、道德、法律的具體章節(jié)中，既從理論邏輯中探尋中國(guó)精神、道德和法律的嬗變和傳承，也從生活邏輯中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和大學(xué)生的具體身心特點(diǎn)來(lái)探討如何弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義道德和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威，為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供了全方位的指導(dǎo)。在榜樣與典型人物的選取上，教材將思想政治理論課與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活接軌，列舉了“雕刻火藥的大國(guó)工匠”徐立平，“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，愛(ài)生如子、甘做學(xué)生成長(zhǎng)引路人的高校思想政治理論課教師曲建武，逆向而行的援鄂醫(yī)療隊(duì)等時(shí)代人物和英雄事跡，既拉近了與學(xué)生的距離，也增強(qiáng)了高校思想政治理論課的時(shí)代感。

2.知識(shí)性與學(xué)理性相統(tǒng)一

高校思想政治理論課的生命力既在于其政治性和知識(shí)性，能給大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展提供豐富的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)和人生指導(dǎo)；也在于其學(xué)理性和學(xué)術(shù)性，能夠把蘊(yùn)含在理論中的價(jià)值導(dǎo)向、審美情趣、思維方式和行為期待等傳遞給大學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

《思想道德與法治》教材內(nèi)容充分體現(xiàn)了思政課程知識(shí)性和學(xué)理性的統(tǒng)一。其一，注重教育和引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握基本的社會(huì)知識(shí)。《思想道德與法治》教材內(nèi)容強(qiáng)化了自身的知識(shí)性，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確處理好理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、權(quán)利與義務(wù)、自由與紀(jì)律、友誼與愛(ài)情、學(xué)習(xí)與工作等方面的關(guān)系，幫助學(xué)生解決“做什么樣的人、怎樣做人、怎樣的生活才有意義、怎樣的人生追求才有價(jià)值”等一系列實(shí)際問(wèn)題，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。其二，教材內(nèi)容是按照一定的科學(xué)思想和邏輯方法建構(gòu)起來(lái)的知識(shí)系統(tǒng)，具有顯著的學(xué)理性。辦好思政課，需要學(xué)科的發(fā)展來(lái)提供學(xué)理性支撐?！端枷氲赖屡c法治》的課程內(nèi)容與高校的其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類課程內(nèi)容一樣，由一系列的基本原理、核心概念和基本范疇構(gòu)成。教材內(nèi)容中的每一章節(jié)中不僅蘊(yùn)含著馬克思主義理論的基本原理，也體現(xiàn)著政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的理論、知識(shí)和方法。

3.權(quán)威性與思想性相統(tǒng)一

《思想道德與法治》教材內(nèi)容體系既充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家的基本理論、基本路線、基本方略，確保教材內(nèi)容體系的政治性和權(quán)威性；也遵循著一般教材內(nèi)容體系的編排規(guī)律，突出思想性，加強(qiáng)解惑和說(shuō)理功能，引導(dǎo)學(xué)生在比較、思考、辨別的過(guò)程中接受和認(rèn)同社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在權(quán)威性方面，《思想道德與法治》教材在內(nèi)容上始終體現(xiàn)著黨的最新理論創(chuàng)新，是當(dāng)前開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的權(quán)威資源和理論武器。在思想性方面，《思想道德與法治》教材內(nèi)容始終貫穿著對(duì)真理的探求，實(shí)現(xiàn)了將宏大理論與具體實(shí)際相結(jié)合、將黨和國(guó)家的要求與大學(xué)生的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律相結(jié)合，使大學(xué)生在辨別和思考的基礎(chǔ)上認(rèn)同和踐行黨和國(guó)家的要求。例如，在對(duì)道德和法律的解讀上，教材從道德和法律的歷史起源和歷史發(fā)展過(guò)程中來(lái)呈現(xiàn)社會(huì)主義道德和法律的超越性與科學(xué)性，從而增強(qiáng)大學(xué)生遵循社會(huì)主義道德秩序和法律規(guī)范的自覺(jué)性。

【作者霍軍亮，單位：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)】

原載2022年第2期《中國(guó)高等教育》雜志