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世界一流大學(xué)教師倫理規(guī)范的特點(diǎn)及其啟示

發(fā)布時間:2022-02-16 作者:曾妮 班建武 來源:中國教育新聞網(wǎng)-中國高等教育雜志

[摘 要]本文對四所世界一流大學(xué)教師倫理規(guī)范文本進(jìn)行分析研究,發(fā)現(xiàn)其師德建設(shè)具有如下特點(diǎn):對象上面向“組織人”、要求上“清晰界定”、保障上采用“制度體系”、追求上強(qiáng)調(diào)“共同信念”。以此為參考,我國高校師德建設(shè)應(yīng)強(qiáng)調(diào)面向全體,強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)的具體可行性,構(gòu)建規(guī)范的超文本體系,加強(qiáng)意義引領(lǐng)。

[關(guān)鍵詞]世界一流大學(xué);教師倫理;師德建設(shè)

主動借鑒世界一流大學(xué)在師德建設(shè)方面的有益做法,是切實(shí)提升我國師德建設(shè)實(shí)效的重要路徑。本文選取美國麻省理工學(xué)院、斯坦福大學(xué),英國牛津大學(xué),瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院四所高校作為世界一流大學(xué)的代表,以四所高校的教師倫理規(guī)范文本(《麻省理工學(xué)院責(zé)任與道德行為守則》《斯坦福大學(xué)行為準(zhǔn)則》《牛津大學(xué)實(shí)務(wù)守則》《蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院行為準(zhǔn)則》)為研究對象,總結(jié)世界一流大學(xué)教師倫理規(guī)范的主要特點(diǎn),并從這些特點(diǎn)出發(fā),分析其對我國師德建設(shè)的啟示。

世界一流大學(xué)教師倫理規(guī)范以“組織人”為規(guī)范對象,以“清晰界定”為規(guī)范要求

從規(guī)范對象和規(guī)范要求的視角來看,美國麻省理工學(xué)院、斯坦福大學(xué),英國牛津大學(xué),瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院四所世界一流大學(xué)的教師倫理規(guī)范體現(xiàn)出以“組織人”為規(guī)范對象,以“清晰界定”為規(guī)范要求的特點(diǎn)。

1. 規(guī)范對象:“組織人”

總體來看,四所世界一流大學(xué)所制定的行為準(zhǔn)則,不僅指向高校教師,而且也指向大學(xué)中的所有教職員工。比如,蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院在其行為準(zhǔn)則就明確指出,“我們確保以一個充滿尊重和專業(yè)的環(huán)境來接納所有成員,包括教授、學(xué)生、講師、研究人員、行政和技術(shù)人員。”斯坦福大學(xué)在其行為準(zhǔn)則的第一條中也明確提出,“作為斯坦福大學(xué)社區(qū)的成員,所有教職員工、學(xué)生、董事會成員、官員和附屬機(jī)構(gòu)都有責(zé)任維持本機(jī)構(gòu)以及更廣泛社區(qū)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。”由此可見,這些世界一流大學(xué)所制定的行為準(zhǔn)則覆蓋了在大學(xué)這個組織中工作、學(xué)習(xí)和生活的所有人。所以,“組織人”是其師德對象的基本屬性?;凇敖M織人”的立場,這些大學(xué)特別強(qiáng)調(diào)從組織的角度出發(fā)去規(guī)定個體的言行舉止。

其一,強(qiáng)調(diào)教師要維護(hù)組織利益。上述四所世界一流大學(xué)的行為準(zhǔn)則都強(qiáng)調(diào)教師在與其他組織的外部交往中,要履行對大學(xué)的義務(wù),維護(hù)大學(xué)的組織利益。此外,教師在與大學(xué)組織的互動中,也不能因?yàn)閭€人的利益訴求損害大學(xué)的組織利益。例如,斯坦福大學(xué)強(qiáng)調(diào)教師在專業(yè)活動之外,私人的財(cái)務(wù)利益或從第三方獲得利益可能會導(dǎo)致大學(xué)與個人之間的利益分歧,教師應(yīng)該按照相關(guān)的利益沖突/承諾沖突政策行事,處理好個人與大學(xué)組織之間的利益關(guān)系。

其二,要求教師要踐行組織的特殊道德關(guān)切。上述四所世界一流大學(xué)在其行為規(guī)范文本中,都會列出專門的章節(jié)陳述其對特殊道德問題的關(guān)切。比如,麻省理工學(xué)院就特別列出了“環(huán)境保護(hù)責(zé)任”,要求其所有員工都必須遵守相應(yīng)的環(huán)保要求。而牛津大學(xué)則強(qiáng)調(diào)“保護(hù)‘有危險’的成人和兒童”??梢哉f,每個大學(xué)都會根據(jù)其辦學(xué)的歷史與傳統(tǒng)、使命與宗旨,要求每一位組織成員都必須遵守具有學(xué)校特殊性的道德規(guī)范。

2.規(guī)范要求:“清晰界定”

四所世界一流大學(xué)的師德標(biāo)準(zhǔn)一般用行為守則或準(zhǔn)則來表述,其特點(diǎn)體現(xiàn)為對教師言行舉止的要求是清晰、明確、便于認(rèn)定的。

其一,注重對核心概念的清晰界定。規(guī)則敘述中往往出現(xiàn)一些概念,為了避免規(guī)則使用時的理解偏差,大學(xué)往往會對其作出更為直觀的界定。當(dāng)概念得到具體、直觀的界定,在操作時就有了清楚的標(biāo)準(zhǔn)。

其二,注重區(qū)分不同情境的具體要求。區(qū)分情境的主要目的,是再一次厘清規(guī)則的應(yīng)用范圍,指明某一具體規(guī)則應(yīng)用的特殊情境。

其三,通過舉例明確要求的具體指向。當(dāng)概念和情境都相對清晰時,某種行為是否得當(dāng)還取決于規(guī)范是否將其納入到管理的范疇之中,因此,通過舉例的方式可以更加明確、細(xì)致地展現(xiàn)要求的具體指向。

其四,提供補(bǔ)充說明幫助理解。規(guī)范可以通過補(bǔ)充說明的方式來保證確保其周密性。學(xué)校在制定規(guī)則時,要考慮規(guī)則應(yīng)用時的所有可能性,并將對各類可能性的處理方式以文本的形式固定下來。

世界一流大學(xué)教師倫理規(guī)范以“制度體系”為規(guī)范保障,以“共同信念”為規(guī)范追求

從規(guī)范保障和規(guī)范要求的視角來看,四所世界一流大學(xué)的教師倫理規(guī)范還體現(xiàn)出以“制度體系”為規(guī)范保障,以“共同信念”為規(guī)范追求的特點(diǎn)。

1.規(guī)范保障:“制度體系”

文本是高校師德建設(shè)體系中的一個環(huán)節(jié),某種意義上,可以將其視為諸多相關(guān)制度的“索引”。換言之,為高校師德保駕護(hù)航的遠(yuǎn)不止制度文本,其背后有著龐大的制度體系。

有了“制度體系”,意味著學(xué)校乃至國家已針對具體條例,建立了專門規(guī)范。因此,在師德規(guī)范文本中,常??梢钥吹较嚓P(guān)鏈接,如果教師想要進(jìn)一步了解某一規(guī)范的內(nèi)容,可以通過鏈接獲取更為詳細(xì)的信息。

此外,“制度體系”還意味著學(xué)校針對相關(guān)內(nèi)容,構(gòu)建了完備程序。比如,在麻省理工學(xué)院的制度文本中寫道:“在收到關(guān)于研究不當(dāng)行為的指控后,負(fù)責(zé)研究的副院長將對指控進(jìn)行初步評估,以確定不當(dāng)行為是否屬于本政策的范圍。負(fù)責(zé)研究的副院長可任命一名具有適當(dāng)專業(yè)知識的公正的事實(shí)調(diào)查人員進(jìn)行初步評估,并向副院長提出研究建議?!薄斑@項(xiàng)政策下的第一階段審查包括初步事實(shí)調(diào)查,以決定是否向院長建議進(jìn)行進(jìn)一步的正式審查。如果調(diào)查后, 教務(wù)長決定啟動進(jìn)一步審查,學(xué)院將繼續(xù)第二階段的審查。”從這段文本中可以看出,針對教師是否在研究中出現(xiàn)不當(dāng)行為的指控,至少有院長、副院長、事實(shí)調(diào)查人員、教務(wù)長四人參與處理,且每個人都有清晰的任務(wù)內(nèi)容。從中可見,師德的日常監(jiān)督有專人負(fù)責(zé),且已形成完整的制度鏈條。

2.規(guī)范追求:“共同信念”

雖然上述四所世界一流大學(xué)的教師倫理規(guī)范更多是對教師行為的具體規(guī)定——往往采用“必須”“應(yīng)該”“有義務(wù)”“有責(zé)任”(或者相反的“禁止”“不應(yīng)該”)等詞匯來框定教師合理行動的范圍,但并不意味著這些規(guī)范全文中沒有超越這種“底線邏輯”的表達(dá)。事實(shí)上,與這種行為底線要求平行的,還有學(xué)校對共同價值的倡導(dǎo),這種共同價值往往是一種“更高的道德追求”?!案叩牡赖伦非蟆痹谶@四所大學(xué)中共同體現(xiàn)為對“誠信”價值的高度重視。比如,斯坦福大學(xué)在規(guī)范中寫道:“斯坦福認(rèn)為必須保持誠信的聲譽(yù),包括但不限于遵守法律法規(guī)及合同義務(wù)。不當(dāng)行為會對大學(xué)造成很大的損害。斯坦福大學(xué)必須時刻努力保持最高的品質(zhì)和誠信標(biāo)準(zhǔn)?!笨梢姡固垢4髮W(xué)認(rèn)為誠信是大學(xué)共同體的內(nèi)在價值,這種價值不因是否存在具體規(guī)定而動搖。

從世界一流大學(xué)的教師倫理規(guī)范文本來看,學(xué)校對于卓越的追求已經(jīng)成為了一種價值召喚,促使教師們團(tuán)結(jié)在這一共同體中,接受共同理想的感召,以嚴(yán)格的倫理標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

總體而言,這些世界一流大學(xué)在教師倫理建設(shè)方面特別強(qiáng)調(diào)從大學(xué)的組織屬性出發(fā)來設(shè)計(jì)其倫理規(guī)范。它們更多地將教師的倫理表現(xiàn)當(dāng)作一種組織的行為要求,而不是將其視為一種個體化的私人德性。因此,其在師德建設(shè)方面更注重的是教師外顯化的行為表現(xiàn)是否會有損大學(xué)組織的利益。可以說,四所世界一流大學(xué)的教師倫理規(guī)范都是圍繞這一核心問題而展開的。

世界一流大學(xué)教師倫理規(guī)范的主要啟示

世界一流大學(xué)在師德建設(shè)方面的突出特點(diǎn),對于我國高校的師德建設(shè)具有以下啟示。

1.師德建設(shè)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)面向全體

從前文論述可以明顯看出,世界一流大學(xué)師德建設(shè)的對象,是大學(xué)這一組織中工作的所有人員,大學(xué)教師只是其中的對象之一。這樣一種以“組織人”的視角來要求所有員工的做法,對于我國高校的師德建設(shè)而言,無疑具有重要的啟示。

高等教育的根本任務(wù)是立德樹人,而立德樹人根本任務(wù)的完成,僅僅依靠教師是不夠的。實(shí)際上,學(xué)生的品德發(fā)展,是受到大學(xué)組織中的所有員工的道德風(fēng)貌的影響的。可以說,大學(xué)中的每一位工作人員的道德風(fēng)貌,都是隱性德育資源,都關(guān)乎著立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。因此,我國高校師德建設(shè)需要在現(xiàn)有的以大學(xué)教師為基本對象的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步思考如何構(gòu)建面向所有“組織人”的倫理規(guī)范。

2.師德規(guī)范應(yīng)該強(qiáng)化具體可行

從對世界一流大學(xué)教師倫理規(guī)范的分析中可以看出,其規(guī)范文本對教師行為的要求是非常具體的。正是因?yàn)橐缶唧w,才使得高校在執(zhí)行師德規(guī)范時更容易落到實(shí)處。因此,師德規(guī)范應(yīng)該強(qiáng)化具體可行,要在現(xiàn)有的教師行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步對其中的關(guān)鍵要求和核心概念作出明確界定,從而為教師道德實(shí)踐提供明晰準(zhǔn)確的思想引領(lǐng)和行動指南。

3.師德規(guī)范應(yīng)該構(gòu)建超文本體系

師德是一個復(fù)雜的社會議題,其中包含了政治、法律、倫理和文化等多重內(nèi)容。因此,師德規(guī)范的文本必須與其他制度文本有機(jī)融合,建立起一個全面的師德規(guī)范體系。在這方面,世界一流大學(xué)的做法值得我們借鑒。

從前文的分析可以看出,在世界一流大學(xué)的教師倫理規(guī)范本文當(dāng)中,嵌套了若干個與特定問題密切相關(guān)的法律或者其他制度文本。因此,在我國高校的師德建設(shè)中,可以參考世界一流大學(xué)教師倫理規(guī)范文本的超文本特點(diǎn),將我國高校的師德規(guī)范文本與相關(guān)法律和制度要求主動對接。

4.師德建設(shè)應(yīng)該突出意義引領(lǐng)

有學(xué)者認(rèn)為,師德是教師獲得職業(yè)幸福的前提。因此,在師德建設(shè)中,不能僅將對教師倫理要求視為一種道德的規(guī)訓(xùn)和約束,還應(yīng)充分發(fā)揮師德建設(shè)對教師自我成長、自我發(fā)展的積極價值。

上述四所世界一流大學(xué)從“組織人”的角度,強(qiáng)調(diào)教師倫理規(guī)范的組織屬性,同時這些大學(xué)也十分強(qiáng)調(diào)通過這樣一種倫理規(guī)范的要求,去建構(gòu)教師的共同體信念。以共同體信念為基礎(chǔ),可以增強(qiáng)教師的組織歸屬感和認(rèn)同感,也可以提升教師的工作價值感和獲得感。這就能夠使得教師超越規(guī)范文本的外在要求而走向一種內(nèi)在的倫理自覺。

這提示我們,在師德建設(shè)的過程中,要突出師德規(guī)范對于教師個人成長的積極意義。如果師德考核只重外在要求,只強(qiáng)調(diào)將師德問題與教師個人現(xiàn)實(shí)利益相結(jié)合,這實(shí)際上是一種行為主義的師德考核模式,不利于發(fā)揮師德規(guī)范的正面教育功能。因此,我們需要在現(xiàn)有的師德規(guī)范當(dāng)中,適當(dāng)增加彰顯師德規(guī)范對于教師行為引領(lǐng)意義的正面論述,這樣才能夠確保師德建設(shè)教育功能的充分發(fā)揮。

從世界一流大學(xué)的教師倫理規(guī)范當(dāng)中,我們可以汲取對我國師德建設(shè)有參考價值的有益經(jīng)驗(yàn)。需要注意的是,各國高校的師德建設(shè)與其歷史、文化以及政治、經(jīng)濟(jì)等有著非常密切的關(guān)系。因此,在主動借鑒的過程中,需要充分立足我國實(shí)際,對國外的師德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行批判性吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變,使之更好地服務(wù)于我國師德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。

【作者單位:曾妮,北京理工大學(xué);班建武,北京師范大學(xué)】

原載2022年第2期《中國高等教育》雜志

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