培養(yǎng)邊疆民族大學(xué)生使用國(guó)家通用語(yǔ)言的能力是當(dāng)前民族教育的重要任務(wù),探討邊疆民族大學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的方法,對(duì)于提升他們的認(rèn)知、交往及學(xué)習(xí)能力,更好地融入現(xiàn)代社會(huì),增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)具有積極意義。
國(guó)家通用語(yǔ)言賦能的內(nèi)涵
國(guó)家通用語(yǔ)言賦能,是指通過(guò)國(guó)家通用語(yǔ)言能力的培養(yǎng)提升個(gè)體的認(rèn)知能力、社交能力與表達(dá)能力,從而幫助個(gè)體挖掘潛能、提升自我效能感,促進(jìn)個(gè)體目標(biāo)的達(dá)成。國(guó)家通用語(yǔ)言賦能的邏輯主要基于國(guó)家通用語(yǔ)言的三大功能——描寫功能、表達(dá)功能以及社會(huì)功能。
描寫功能是指語(yǔ)言具有對(duì)客觀世界進(jìn)行陳述的功能,是個(gè)體進(jìn)行理解和思考的開(kāi)始。學(xué)習(xí)過(guò)程是對(duì)知識(shí)的輸入—加工—輸出過(guò)程,知識(shí)的輸入階段需要發(fā)揮語(yǔ)言的描寫功能。由于母語(yǔ)依賴的存在,部分邊疆民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)效率較低。國(guó)家通用語(yǔ)言賦能可以提高邊疆民族大學(xué)生的認(rèn)知能力,提高知識(shí)“輸入”的效率,促進(jìn)知識(shí)的吸收與內(nèi)化。知識(shí)的“輸出”階段,則需要發(fā)揮語(yǔ)言的表達(dá)功能。表達(dá)功能是指語(yǔ)言有表達(dá)使用主體思想與情感的功能,我們把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化后,輸出帶有個(gè)人色彩的想法與觀點(diǎn)。邊疆民族大學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)會(huì)對(duì)其自我效能感產(chǎn)生重要影響,進(jìn)而影響邊疆民族大學(xué)生的表達(dá)意愿。通過(guò)國(guó)家通用語(yǔ)言賦能可以幫助邊疆民族大學(xué)生提高表達(dá)能力,減少課堂沉默現(xiàn)象的發(fā)生。社會(huì)功能是指語(yǔ)言有建立和維持社會(huì)關(guān)系的作用。國(guó)家通用語(yǔ)言賦能有助于幫助邊疆民族大學(xué)生提高族際社交能力,并幫助編織緊密的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),為邊疆民族大學(xué)生提供積極的社會(huì)支持。
邊疆民族大學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言賦能的必要性
根據(jù)2020年11月到2021年1月在某民族高校內(nèi)所進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果顯示,邊疆民族大學(xué)生群體在學(xué)習(xí)生活中所遭遇的困難主要集中在英語(yǔ)能力、交往能力以及學(xué)業(yè)能力三個(gè)方面。因此本文從以上三個(gè)方面入手提出國(guó)家通用語(yǔ)言能力與邊疆民族大學(xué)生英語(yǔ)能力、交往能力以及學(xué)業(yè)能力具有顯著正相關(guān)性的假設(shè)。
國(guó)家通用語(yǔ)言賦能為英語(yǔ)能力提升搭建橋梁。在現(xiàn)實(shí)生活中,每種語(yǔ)言都有其獨(dú)特的形式。較多使用本民族語(yǔ)言的邊疆民族大學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,國(guó)家通用語(yǔ)言起到了橋梁和中介的作用。如果國(guó)家通用語(yǔ)言能力不足,就會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換中的混亂,影響到對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,容易出現(xiàn)英語(yǔ)能力較差的問(wèn)題。
國(guó)家通用語(yǔ)言賦能為交往范圍擴(kuò)大提供契機(jī)。心理學(xué)的同類原則揭示,人會(huì)選擇和自己有相同點(diǎn)的對(duì)象進(jìn)行交往。相似性確保了群體凝聚,群體成員往往對(duì)與外群體成員交往時(shí)持消極態(tài)度。由于部分邊疆民族大學(xué)生在日常生活中多使用本民族語(yǔ)言,當(dāng)這一群體進(jìn)入以國(guó)家通用語(yǔ)言為主流的大環(huán)境中,首選交往對(duì)象就是本民族的同學(xué)、老鄉(xiāng)會(huì)等組織為同族群體交往提供平臺(tái)。同族朋友形成的內(nèi)群體會(huì)限制邊疆民族大學(xué)生的交往范圍,削弱其交往能力。使用國(guó)家通用語(yǔ)言將有助于他們提升交往能力,擴(kuò)大交往范圍。
國(guó)家通用語(yǔ)言賦能為學(xué)業(yè)潛能挖掘提供手段。大學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容多為專業(yè)知識(shí),學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)要求嚴(yán)謹(jǐn),在理解與思考的過(guò)程中對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言能力有一定要求?!八_丕爾—沃爾夫假說(shuō)”(語(yǔ)言相對(duì)論)認(rèn)為,語(yǔ)言對(duì)于人的思維和行為有重要的影響作用,要想清楚明確地了解一個(gè)語(yǔ)言所指代的含義,就必須要掌握這種語(yǔ)言。當(dāng)國(guó)家通用語(yǔ)言能力不足時(shí),邊疆民族大學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)容的理解難以準(zhǔn)確到位。另外,其他民族的大學(xué)生由于國(guó)家通用語(yǔ)言能力強(qiáng)、理解速度較快,產(chǎn)生的同輩壓力也會(huì)導(dǎo)致邊疆民族大學(xué)生學(xué)習(xí)熱情減退,陷入低效能感的困境中。
邊疆民族大學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言能力的提升路徑
采用多民族混寢模式。研究發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學(xué)生在校園里最親近、最密切的人就是舍友。擁有共同的生活空間讓舍友群體的交往距離更近,更容易親近。因此,采用多民族混寢模式,打亂宿舍成員的民族類別進(jìn)行寢室分配,構(gòu)建族際交往的生活場(chǎng)所,有利于大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)不同民族文化的理解。理解是良好社會(huì)交往的前提,加強(qiáng)族際間的理解,減少民族偏見(jiàn),提高民族信任,有利于促進(jìn)各民族大學(xué)生間進(jìn)行平等交往。
學(xué)界對(duì)于多民族混寢模式早有肯定。不少學(xué)者認(rèn)為,在多民族混寢的宿舍中,與舍友進(jìn)行長(zhǎng)期的交往之后,寢室成員間的族際偏見(jiàn)減少,這種偏見(jiàn)的減少也會(huì)擴(kuò)散到其他沒(méi)有接觸過(guò)的民族中。谷建杰、李鳳蘭等學(xué)者指出,多民族混寢模式有助于減少民族偏見(jiàn),提高民族信任,幫助邊疆民族大學(xué)生形成積極的文化適應(yīng),實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。劉峰和佐斌指出,多民族混寢的環(huán)境給那些沒(méi)有族際交往經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生提供了積極的交往體驗(yàn),這種體驗(yàn)有助于減少刻板印象,促進(jìn)族際交往。多民族混寢模式有利于提升族際交流意愿,增加自然交際中的國(guó)家通用語(yǔ)言交流,從而促進(jìn)邊疆民族大學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言的習(xí)得,提升國(guó)家通用語(yǔ)言能力。
發(fā)揮班級(jí)群體的凝聚作用。積極引導(dǎo)班級(jí)文化發(fā)展可以增強(qiáng)邊疆民族大學(xué)生的歸屬感和認(rèn)同感,增加其在自然狀態(tài)下國(guó)家通用語(yǔ)言接觸機(jī)會(huì),提升國(guó)家通用語(yǔ)言能力。班建活動(dòng)對(duì)于班級(jí)凝聚力具有積極作用,可通過(guò)班級(jí)內(nèi)部的非競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)與班級(jí)外部的競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)兩條路徑來(lái)幫助提升班級(jí)凝聚力。開(kāi)展班級(jí)內(nèi)部的非競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)的目的是加強(qiáng)班級(jí)成員的情感交流,通過(guò)開(kāi)展班級(jí)同心圓、集體出游等方式,加深班級(jí)成員的相互理解,在班級(jí)內(nèi)部形成開(kāi)放包容的氛圍,促進(jìn)班級(jí)凝聚力的提升。開(kāi)展班級(jí)外部的競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)的目的是讓班級(jí)成員以一個(gè)整體參加到競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)中。所屬群體與其他群體競(jìng)爭(zhēng)會(huì)增加群體成員對(duì)群體的歸屬感,促進(jìn)群體凝聚力的提升。當(dāng)班級(jí)凝聚力提升時(shí),班級(jí)成員的認(rèn)同感、歸屬感增強(qiáng),成員間親密感增加,這有利于為邊疆民族大學(xué)生構(gòu)建積極的語(yǔ)言環(huán)境,有助于提高國(guó)家通用語(yǔ)言能力,改善學(xué)習(xí)技巧。
發(fā)揮學(xué)生組織的平臺(tái)作用。來(lái)自不同地區(qū)、民族、專業(yè)的學(xué)生由于相似的愛(ài)好和目標(biāo)加入學(xué)生組織,依靠這一平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)交往,極大程度地促成了族際互動(dòng),為族際間相互了解提供了機(jī)會(huì)。同輩群體的趨同性使得邊疆民族大學(xué)生在學(xué)生組織的活動(dòng)中加深了與其他民族大學(xué)生的友誼,彌補(bǔ)了陌生環(huán)境產(chǎn)生的心理落差,增強(qiáng)了邊疆民族大學(xué)生的歸屬感。在學(xué)生組織外部,由于學(xué)生組織在舉辦活動(dòng)的過(guò)程中常常會(huì)涉及校內(nèi)外資源的連接,邊疆民族大學(xué)生通過(guò)學(xué)生組織這一平臺(tái)可以與各種優(yōu)秀人才接觸。有利于引導(dǎo)邊疆民族大學(xué)生采取積極的行動(dòng)態(tài)度激發(fā)潛能,為奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供信念支撐??傊?,發(fā)揮學(xué)生組織的平臺(tái)作用,為邊疆民族大學(xué)生提供情感支持與榜樣引導(dǎo),有利于促進(jìn)文化適應(yīng),提升文化認(rèn)同。
發(fā)揮社會(huì)調(diào)查的體驗(yàn)作用。對(duì)于部分邊疆民族大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校場(chǎng)域能提供的文化資源有限,陌生的文化環(huán)境使得文化認(rèn)同較難形成。因此,參與社會(huì)調(diào)查成為邊疆民族大學(xué)生體驗(yàn)文化的重要手段。邊疆民族大學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查深入到當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I?,在?duì)日常生活的觀察與體驗(yàn)中了解社會(huì)、文化和習(xí)俗,促進(jìn)文化認(rèn)同。
社會(huì)調(diào)查作為認(rèn)識(shí)世界的重要方法,可以在一定程度上解決上述問(wèn)題。首先,社會(huì)調(diào)查可以幫助邊疆民族大學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。單純的理論難以內(nèi)化,對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的思考可以幫助邊疆民族大學(xué)生將理論轉(zhuǎn)變成自己的知識(shí),從而加深理解與思考。其次,社會(huì)調(diào)查可以幫助邊疆民族大學(xué)生將間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。社會(huì)調(diào)查讓大學(xué)生真正走到社會(huì)中,可以把在實(shí)踐中所得到的直接經(jīng)驗(yàn)與老師所傳授的間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)自身知識(shí)體系的完善。在文化適應(yīng)方面,深入到陌生的環(huán)境中,可以幫助邊疆民族大學(xué)生更好地理解漢族文化。通過(guò)社會(huì)調(diào)查得出一些直接經(jīng)驗(yàn),與過(guò)去從家人、朋友以及大眾傳媒等渠道得來(lái)的間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,幫助邊疆民族大學(xué)生打破偏見(jiàn),促進(jìn)邊疆民族大學(xué)生進(jìn)行文化適應(yīng)。再其次,社會(huì)調(diào)查可以幫助邊疆民族大學(xué)生將抽象思維與形象思維結(jié)合起來(lái)。民族語(yǔ)言與國(guó)家通用語(yǔ)言在語(yǔ)言形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上是不同的,一些國(guó)家通用語(yǔ)言詞匯在少數(shù)民族語(yǔ)言系統(tǒng)中難以找到合適的指代物。社會(huì)調(diào)查讓邊疆民族大學(xué)生走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,將晦澀的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)中的事物關(guān)系,用形象化的事物代替抽象的概念,用畫(huà)面代替思辨,從而幫助邊疆民族大學(xué)生更好地提升國(guó)家通用語(yǔ)言能力。
民族教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的工程。通過(guò)語(yǔ)言習(xí)得幫助邊疆民族大學(xué)生在使用中增加對(duì)于國(guó)家通用語(yǔ)言的理解和認(rèn)同,不僅有利于邊疆民族大學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)生活,更有利于加強(qiáng)不同民族大學(xué)生間的理解,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)助力。
作者陳云系中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授,倫旭系中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)院碩士研究生(《中國(guó)民族教育》2022年第5期)
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