思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程；善用“大思政課”，是辦好思政課的重要理念和重要抓手。自2021年3月初習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)提出“‘大思政課’我們要善用之”的明確要求以來，圍繞“大思政課”而展開的理論研究與實(shí)踐探索不斷深化、豐富，成為新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展的重要發(fā)力點(diǎn)。今年7月，教育部等十部門印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》（簡(jiǎn)稱《方案》），在深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于思政課建設(shè)重要論述、總結(jié)“大思政課”建設(shè)研究成果及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)作出了系統(tǒng)部署，為“大思政課”建設(shè)更為自覺、更加廣泛、更可持續(xù)、更富成效地推進(jìn)作出了頂層設(shè)計(jì)、規(guī)劃了重點(diǎn)任務(wù)、確立了制度框架，必將對(duì)“大思政課”建設(shè)發(fā)揮積極引領(lǐng)作用。在貫徹落實(shí)《方案》、深化“大思政課”建設(shè)實(shí)踐探索中，匯聚開放多元的“大思政課”資源、構(gòu)建協(xié)同一體的“大思政課”機(jī)制、建好強(qiáng)勁有力的“大思政課”內(nèi)核、增強(qiáng)立德樹人的“大思政課”作用，是我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)把準(zhǔn)的核心關(guān)鍵點(diǎn)。

一、匯聚開放多元的“大思政課”資源

學(xué)校和課堂在培養(yǎng)人的思想政治素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。但是，如果學(xué)校、課堂不能夠與廣闊的社會(huì)、生動(dòng)的實(shí)踐有效對(duì)接起來、緊密關(guān)聯(lián)起來，不能夠充分灌注社會(huì)生氣、敏銳反映時(shí)代精神、準(zhǔn)確把握實(shí)踐脈動(dòng)，那么其教育效力無疑會(huì)大打折扣。正如馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中論及人的發(fā)展時(shí)所強(qiáng)調(diào)的那樣：“這不決定于意識(shí)，而決定于存在；不決定于思維，而決定于生活……任何道德說教在這里都不能有所幫助。”[1] 學(xué)校教育如果離開了現(xiàn)實(shí)存在、社會(huì)實(shí)踐，必然是自我局限的，是無根的、乏力的。也正是在這一意義上，馬克思將“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合”稱為“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。[2]

思政課要有效發(fā)揮立德樹人的關(guān)鍵作用，同樣必須打開“書齋”之門、“教室”之門、“學(xué)?！敝T，直面時(shí)代、貼近生活、植根實(shí)踐，充分吸納、用好社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐中豐富多樣的教育資源。近年來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)思政課“要善于利用國(guó)內(nèi)外的事實(shí)、案例、素材，在比較中回答學(xué)生的疑惑，既不封閉保守，也不崇洋媚外，引導(dǎo)學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，善于在批判鑒別中明辨是非”；[3]強(qiáng)調(diào)“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講”，“一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來”；[4]   強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生要“用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，把對(duì)祖國(guó)血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中”。[5]  習(xí)近平總書記這些重要論述所要求我們的，便是要將思政小課堂與社會(huì)大課堂充分對(duì)接起來、貫通起來，充分挖掘、匯聚社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐中蘊(yùn)含的寶貴教育資源，服務(wù)于思政課的教育教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。概言之，就是要善于用好“大思政課”。

在中華民族一萬年文化史、五千多年文明史上，在我們偉大祖國(guó)九百六十萬平方公里的土地上，記述著光榮與夢(mèng)想，承載著苦難與輝煌；在一百多年來的復(fù)興圖強(qiáng)進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，解放思想、銳意進(jìn)取，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)，書寫了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上最激越的篇章，開拓了馬克思主義在當(dāng)今時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的新境界。其中，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義之所以“好”、馬克思主義之所以“行”的最深刻的“根據(jù)”、最有說服力的“論據(jù)”。全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，重要的基礎(chǔ)性工作就是堅(jiān)持開門辦思政課，將陳列在祖國(guó)大地上、融含在民族歷史里、貫穿在勇毅前行中的各種寶貴教育資源有效匯聚起來、組織起來，使其在更加自覺的層面服務(wù)于青年學(xué)生的思想引領(lǐng)、價(jià)值塑造、品格陶養(yǎng)，增強(qiáng)青年學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。今年7月，在教育部等十部門印發(fā)《方案》之后不久，教育部辦公廳等八部門旋即聯(lián)合公布了首批453家“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地。全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，要在切實(shí)用好這些實(shí)踐教學(xué)基地的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深度挖掘、有效組織，持續(xù)推進(jìn)開放多元的“大思政課”教學(xué)資源體系建設(shè)，最大限度地將全社會(huì)各方面的育人自覺充分調(diào)動(dòng)起來，將全社會(huì)各類型的育人資源充分激活起來。

二、構(gòu)建協(xié)同一體的“大思政課”機(jī)制

開放多元的“大思政課”資源要充分發(fā)揮立德樹人的作用，必須有序組織起來，聯(lián)動(dòng)呼應(yīng)，共構(gòu)合力。長(zhǎng)期以來，在思政課建設(shè)中，如何有效凝聚合力是人們廣泛關(guān)注的“痛點(diǎn)”之一。近年來，習(xí)近平總書記針對(duì)“學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同推動(dòng)思政課建設(shè)的合力沒有完全形成，全黨全社會(huì)關(guān)心支持思政課建設(shè)的氛圍不夠濃厚”[6] 等問題，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“學(xué)校思想政治工作不是單純一條線的工作，而應(yīng)該是全方位的”，[7]“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局，推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍”。[8]

習(xí)近平總書記的這些重要論述所要求我們的，便是構(gòu)建全員、全過程、全方位的育人育德體系，破解學(xué)校思想政治教育、思政課建設(shè)中力源單維、力向不一、力度不足等問題。從一定意義上講，“三全”育人之“全”與“大思政課”之“大”具有內(nèi)在的一致性，都是要將各類育人資源凝聚一體，形成育人合力。在“大思政課”建設(shè)過程中，要注意將協(xié)同一體的機(jī)制建設(shè)貫穿始終。

構(gòu)建協(xié)同一體的“大思政課”機(jī)制，根本前提是要讓應(yīng)當(dāng)貫穿其中的“一”明確、有力。這里所應(yīng)始終明確的“一”，是根本遵循，即習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，圍繞抓好黨和人民事業(yè)發(fā)展后繼有人這個(gè)根本大計(jì)，深刻回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的根本遵循。這同樣是“大思政課”建設(shè)的根本遵循。這里所應(yīng)始終明確的“一”，是根本目的，即立德樹人。立德樹人從來不是抽象的。推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，就是“要開展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”。[9] 這是“大思政課”建設(shè)中一切教育資源的調(diào)動(dòng)、匯集所應(yīng)共同指向之“的”。這里所應(yīng)始終明確的“一”，是根本共識(shí)，即“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任”。[10]教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，功在當(dāng)代、利在千秋，“全社會(huì)要擔(dān)負(fù)起青少年成長(zhǎng)成才的責(zé)任”。[11]有了根本遵循、根本目的、根本共識(shí)上的清晰明確和深層認(rèn)同，學(xué)校內(nèi)外、社會(huì)各方面共建“大思政課”、共赴育人使命就會(huì)有強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力與行動(dòng)自覺，這是構(gòu)建協(xié)同一體“大思政課”機(jī)制最根本的前提。

構(gòu)建協(xié)同一體的“大思政課”機(jī)制，根本原則是同向同行、因事而化。同向同行，即校內(nèi)外的各種教育資源都要努力圍繞立德樹人而激活、發(fā)力。但同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到，協(xié)同一體絕非同質(zhì)化，而是相互補(bǔ)充、緊密協(xié)作。樂律之美，美在“八音克諧”，“金石以動(dòng)之，絲竹以行之，詩(shī)以道之，歌以詠之，匏以宣之，瓦以贊之，革木以節(jié)之”（《國(guó)語·周語》）。在立德樹人及“大思政課”建設(shè)中，專業(yè)課程與思政課程、課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、學(xué)校教育與社會(huì)教育的具體功用、作用機(jī)理各不相同，要始終堅(jiān)持基于其各自特性而從不同方面發(fā)力、以不同方式著力，因“事”而化，形成培根鑄魂、啟智潤(rùn)心的有效合力。

三、建好強(qiáng)勁有力的“大思政課”內(nèi)核

協(xié)同一體的組織體系，一定有其內(nèi)核。內(nèi)核強(qiáng)勁有力，體系的各構(gòu)成要素才能有力凝聚、有序運(yùn)轉(zhuǎn)，組織體系的功能才能有效發(fā)揮。在協(xié)同一體的“大思政課”體系中，內(nèi)核不是別的，正是學(xué)校內(nèi)嚴(yán)格課程意義上的思政課，即人們經(jīng)常講到的“思政小課堂”。思政課的本質(zhì)是講道理，系統(tǒng)的理論講授和教育離不開思政課的有效開展。放在“大思政課”的視野中來看，思政課如同“鹽”，各種教育資源立德樹人的“和羹之美”因其而成。論及學(xué)校思政課時(shí)，習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)“教師要做好畫龍點(diǎn)睛工作，加強(qiáng)引導(dǎo)和總結(jié)提煉”。[12]“大思政課”各種教育資源的作用要由樸素而深刻、由自發(fā)而自覺、由感性而理性、由局部而全面、由散在而整體，亦離不開思政課的提煉升華、“點(diǎn)睛之筆”?！斗桨浮吩诳傮w要求之后的第一條，即以“改革創(chuàng)新主渠道教學(xué)”為題對(duì)思政課建設(shè)的多個(gè)方面作出明確要求和部署，便體現(xiàn)了對(duì)思政課這一“大思政課”內(nèi)核建設(shè)的高度重視。概言之，“大思政課”建設(shè)中，不能缺了“內(nèi)核”、弱了主渠道。

建強(qiáng)思政課這一“大思政課”的內(nèi)核，是一個(gè)系統(tǒng)工程。黨的十八大以來，在黨和國(guó)家一系列戰(zhàn)略推進(jìn)中，思政課在教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新、教學(xué)方法改革、教學(xué)生態(tài)優(yōu)化等方面都取得了實(shí)質(zhì)性的長(zhǎng)足進(jìn)展，但建強(qiáng)思政課時(shí)刻在路上。在新的發(fā)展境遇中進(jìn)一步建強(qiáng)思政課，思政課教師隊(duì)伍建設(shè)仍是必須始終緊扣的關(guān)鍵。強(qiáng)師方能強(qiáng)課。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師?！彼麖?qiáng)調(diào)，講思想政治理論課，要讓信仰堅(jiān)定、學(xué)識(shí)淵博、理論功底深厚的教師來講；思政課教師政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。這些論述，深刻闡明了思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的根本要求，提出了每位思政課教師都應(yīng)時(shí)時(shí)對(duì)照的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、不懈努力的方向。在思政課教師隊(duì)伍素質(zhì)綜合提升的過程中，馬克思主義理論素養(yǎng)的提升應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)。開展馬克思主義理論及其中國(guó)化時(shí)代化新成果的教育、講透馬克思主義“行”的道理是思政課的核心任務(wù)，過硬的馬克思主義理論素養(yǎng)是思政課教師應(yīng)有的看家本領(lǐng)。思政課教師要更加深入系統(tǒng)地研讀馬克思主義經(jīng)典，努力精熟貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，增進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際的自覺，提升講深、講透、講活馬克思主義道理的能力，提升在“大思政課”中“畫龍點(diǎn)睛”的水平。

在“大思政課”建設(shè)中，不僅要建強(qiáng)作為“內(nèi)核”的思政課，還要切實(shí)發(fā)揮好其“內(nèi)核”的作用。如果將“大思政課”喻為校內(nèi)外各種教育資源的“合奏”，那么思政課則應(yīng)是其中的“領(lǐng)奏”。思政課教師既要基于講深、講透、講活道理的目標(biāo)，精選并運(yùn)用好引入思政課課堂教學(xué)的經(jīng)典案例、實(shí)踐素材等，同時(shí)也要精心設(shè)計(jì)好實(shí)踐教學(xué)在哪個(gè)環(huán)節(jié)展開、在哪些教育場(chǎng)景中進(jìn)行以及如何進(jìn)行等。只有這樣，才能真正有效把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，讓實(shí)踐基地、實(shí)踐活動(dòng)真正成為校外的課堂、“行走的課堂”，成為思政課教學(xué)的有機(jī)組成部分。

四、增強(qiáng)立德樹人的“大思政課”作用

“大思政課”的理念提出及實(shí)踐推進(jìn)，本身便是為了提升思政課教育教學(xué)的成效、提升立德樹人的成效。應(yīng)將育人目標(biāo)、問題意識(shí)、效果導(dǎo)向等貫穿“大思政課”建設(shè)的各方面、全過程，綿綿用力、久久為功，使“大思政課”真正成為推動(dòng)思政課建設(shè)“消痛點(diǎn)”“解難題”的有力突破點(diǎn)，成為推動(dòng)思政課高質(zhì)量發(fā)展的有力抓手。

充分發(fā)揮好“大思政課”的作用，要在“用”字上下足功夫，讓已經(jīng)逐步調(diào)動(dòng)起來、匯聚起來的校內(nèi)外各類教育資源成為有效激活的教育力量。近期，教育部辦公廳等八部門聯(lián)合公布的首批“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地名單，受到多方面高度關(guān)注，許多基地也以入選首批名單為榮。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了社會(huì)各方面對(duì)“大思政課”建設(shè)的高度關(guān)注和參與熱情。接下來，最重要的便是按照《方案》等的要求，建立基地與學(xué)校之間的長(zhǎng)效合作機(jī)制，有效對(duì)接學(xué)校思政課教學(xué)、思政教育的具體需求，引導(dǎo)基地精心設(shè)計(jì)并富有成效地開展好實(shí)踐教學(xué)。充分發(fā)揮好“大思政課”的作用，要在“建”字上持續(xù)用力。支撐“大思政課”的校內(nèi)外各類教育資源，要基于新時(shí)代立德樹人的新要求，基于各自特點(diǎn)加強(qiáng)人員培訓(xùn)，使其熟悉在“大思政課”建設(shè)中的自身定位，提升教育引導(dǎo)的能力與水平；加強(qiáng)育人元素挖掘，將更具典型意義、更富教育效力的育人元素充分提煉出來、集約組織起來；加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè)，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)建設(shè)各類學(xué)生所適應(yīng)的教育資源呈現(xiàn)與運(yùn)用方式，以及所喜愛的、體驗(yàn)性更強(qiáng)的教育場(chǎng)景等。充分發(fā)揮好“大思政課”的作用，還要在“研”字上不斷深化。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要針對(duì)不同學(xué)段，根據(jù)思想政治理論教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律科學(xué)設(shè)置具體教學(xué)目標(biāo)，抓好教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)改革、教師培養(yǎng)、考核評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，既不能揠苗助長(zhǎng)、操之過急，又不能刻舟求劍、故步自封?！盵13]  “大思政課”作用的充分發(fā)揮，同樣確立在準(zhǔn)確把握和遵循思想政治理論教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)之上。要從“大思政課”的視野出發(fā)，以立德樹人為聚焦點(diǎn)，深入研究新時(shí)代思政課教學(xué)、課程思政開展、實(shí)踐教學(xué)推進(jìn)以及學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育的規(guī)律，研究共構(gòu)“大思政課”的校內(nèi)外各類教育資源協(xié)同一體、凝聚合力的規(guī)律，從而為“大思政課”的全面建設(shè)和持續(xù)推進(jìn)提供有力的學(xué)理支撐。

“大思政課”的建設(shè)，是從加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思政課、提升立德樹人成效的角度切入和起步的，但其意義絕不僅止于此。隨著“大思政課”建設(shè)的全面推進(jìn)，將會(huì)有越來越多的社會(huì)教育資源被充分調(diào)動(dòng)，參與到“大思政課”建設(shè)的進(jìn)程中，并以此促動(dòng)其努力開展更為自覺、更高水準(zhǔn)的教育意義挖掘、利用與建設(shè)。它們是學(xué)校思政課的實(shí)踐教學(xué)基地，同時(shí)也是遍布于祖國(guó)大地上的開放的“課堂”，是面向人民大眾、社會(huì)各界的教育場(chǎng)所，是傳播理想信念、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)、涵育時(shí)代新風(fēng)、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的有力支點(diǎn)。而這，不也正是“大思政課”建設(shè)所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的作用、意義之“大”么？

注釋：

[1] 馬克思恩格斯全集第3卷[M]，北京：人民出版社，1960：295-296.

[2] 馬克思恩格斯選集第2卷[M]，北京：人民出版社，2012：230.

[3] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是，2020（17）.

[4] 杜尚澤.“‘大思政課’我們要善用之”[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-3-7.

[5] 習(xí)近平在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國(guó)大地 走出一條建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)新路[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-4-26.

[6] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是，2020（17）.

[7] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是，2020（17）.

[8] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是，2020（17）.

[9] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是，2020（17）.

[10] 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2018-9-11.

[11] 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2018-9-11.

[12] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是，2020（17）.

[13] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是，2020（17）.

《人民教育》2022年第18期

（沈壯海 作者系武漢大學(xué)黨委副書記、教授，博士生導(dǎo)師；教育部高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員）