中國教育報-中國教育新聞網(wǎng)訊（記者 梁丹）近日，由北京大學人文社會科學研究院（以下簡稱“文研院”）與北京大學出版社（以下簡稱“北大出版社”）合辦的“‘北大學脈與精神傳承’論壇暨《傳承：我們的北大學緣》新書發(fā)布會”在北京大學舉行。

據(jù)了解，2018年以來，北大文研院先后舉辦了5期“傳承”系列講述活動，來自人文社會科學領域不同學科的26位北大學人參與其中，講述他們在不同時代與北大的緣分和故事。主持人、文研院常務副院長渠敬東如此介紹論壇的主旨——今年適逢北京大學125周年校慶，舉辦本論壇一是表示祝賀，同時也為慶祝文研院與北大出版社合作的第一本書《傳承：我們的北大學緣》出版。

北大出版社總編輯汲傳波、北京大學副校長王博分別作致辭和講話。隨后，參與此次論壇的九位北大學者圍繞“北大學緣與精神傳承”這一話題，分享他們的理解與故事。國際關系學院教授袁明通過對中國傳統(tǒng)士人及西方知識分子的縱橫對比，指出“傳承”的難度與重要意義。中文系教授陳平原指出，本科就讀于北大，與碩、博期間就讀于北大，兩個群體對北大很可能有著不同的理解與感受，這種差異值得關注。他認為在討論學緣時，也不應忘卻背后具體的制度、人物和故事以及寶貴的精神的魅力。

“課比天大?！痹谥形南到淌趶堷Q看來，學術先輩不僅有深厚學養(yǎng)，更熱愛教學、尊重學生人格、對學生有特別的感召力，樹立了教書育人的榜樣。針對北大的定位，他指出，一流的大學追求質量，二流的大學追求數(shù)量，最好的大學追求唯一。北大本身具有唯一精神，這種唯一應當被守護。

談到傳承，教育學院教授劉云杉引述了北大高教所的創(chuàng)所元老汪永銓先生的“五不唯”原則，即“不唯上，不唯書，不唯眾，不唯我，不唯風”，繼而又談到了王義遒先生對素質教育的關切，以及思考教育改革時實事求是、謙虛謹慎的態(tài)度。她認為，今天培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的關鍵在于提高學生的抗逆能力。

“文武之道，未墜于地，在人?！鄙鐣W系教授周飛舟認為，傳承主要靠人，而不僅僅是知識的傳遞。傳承的內容是一種無形的精神氣質，外人看不見，內人說不清，但只要身在其中便能時刻感受到其存在。學生對老師理想與行動的繼承，事實上達成了一種中國式的“永生”，構成了連續(xù)的生命系統(tǒng)。

哲學系教授程樂松認為，自身的成長受益于師長的“縱容”，這種“縱容”使得自己獲得“從容”這樣一種寶貴的精神財富。他進一步指出，燕園中的學者共享一個精神系譜，是同一底色的差異化折射。

外國語學院副教授葉少勇追憶了老師段晴對學生的嚴厲與愛護，指出老師為一代學人帶來了“跨越式”的成長，促使中國的梵文研究從世界范圍內的“后進”變成與西方“共進”，甚至在一些領域中變成“先進”。

中文系長聘副教授程蘇東回憶了“傳承”系列活動靈感的生發(fā)過程，又進一步談到了對這一活動新的期待與構想。他認為，目前“傳承”活動關注的主要是以人為中心的學緣傳承，但事實上還有以文本為中心的傳承方式，正如今文經(jīng)與古文經(jīng)，實則各有優(yōu)長。離開了北大的學人，其思想也是北大學脈的重要組成部分。

中國古代史研究中心研究員苗潤博認為，切實的批評才會帶來真實的傳承，而批評本身是最難傳承的學風。老師對學生的批評，將使學生理解學術研究中的“恒定標準”；而學生對老師的批評，則是推動研究范式轉移、推展人類思考邊界的重要動力。

9位學者講述結束后，文研院院長鄧小南也分享了自己對于學緣與傳承的理解。她指出，“傳承”活動的參與者來自四面八方，匯聚于一處，這是因為學脈本身也有延展性和跨越性。北大始終作為一種氣質與精神存在于當下，滲透于日常的學術生活之中。學人以學脈的延續(xù)作為學術生命的準繩；作為北大人，也應以繼承北大精神為己任，不僅僅將傳承作為一種活動，更應作為一種嚴肅的機制與開放性的實踐。最后，北大出版社黨委書記夏紅衛(wèi)表示，出版是學術活動的出口和呈現(xiàn)，將使文化交流與傳播的力量倍增。

活動現(xiàn)場 學校供圖

與會者合影留念 學校供圖