中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，全國各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)璀璨奪目，是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，是歷史沉淀性濃厚和廣泛、突出代表性很強的民間文化遺產(chǎn)，有著歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”等美譽。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括：傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；傳統(tǒng)體育和游藝。目前，國家采用“國家+省+市+縣”四級保護體系，共有3223個國家、省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。非遺事業(yè)如何得到可持續(xù)性保護與傳承發(fā)展成為一個鄭重而偉大的時代命題。

職業(yè)院校承擔(dān)非遺傳承事業(yè)的背景

非遺產(chǎn)業(yè)有著前景廣闊的市場需求，亟須保護和傳承的發(fā)展訴求也很強烈，但與此同時又面臨著傳統(tǒng)手工技藝專業(yè)型人才極度短缺的現(xiàn)狀。市場需求、發(fā)展訴求都離不開非遺傳承的主體繼承人，沒有了繼承人，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就面臨斷鏈和失傳的問題，這也是“活”的文化及其傳承中最脆弱的部分。為適應(yīng)市場發(fā)展的需要，也為了更好地保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從2010年起，中共中央、國務(wù)院及有關(guān)部委先后印發(fā)了一系列文件，對肩負著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)等重要職責(zé)的職業(yè)教育在非遺傳承工作中的責(zé)任與義務(wù)提出了明確要求。既兼修文化素養(yǎng)，又重視技術(shù)技能教育的職業(yè)院校無可厚非成為非遺文化傳承最有效的主陣地，成為保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一支重要力量。發(fā)揮好職業(yè)院校在非遺保護與傳承過程中的作用，圍繞職業(yè)院校搭建好一批非遺傳承平臺、打造好一批非遺傳承教師隊伍、培養(yǎng)好一批非遺傳承接班人，讓非遺事業(yè)在職業(yè)院校中得到可持續(xù)性保護和繼承發(fā)展是非遺傳承事業(yè)的時代所需。

“職業(yè)院校+非遺傳承”可持續(xù)性發(fā)展路徑

目前，全國共有各級各類職業(yè)院校1.23萬所，幾乎覆蓋全國各地市（州）。各地市（州）職業(yè)院校可根據(jù)自身整體或在本區(qū)域的辦學(xué)水平和專業(yè)優(yōu)勢，同時結(jié)合非遺項目或當(dāng)?shù)丶案浇鼌^(qū)域范圍的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀，進行深入挖掘、保護傳承。

依托職業(yè)院校非遺文化傳承優(yōu)勢，正確看待非遺傳承大師、傳承人進入課堂實施非遺文化傳承。積極主動為非遺傳承人搭建傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的平臺，盡快實現(xiàn)非遺傳承人由點及線、由線到面的非遺文化傳播。從目前非遺項目和非遺傳承人的現(xiàn)狀來看，大多數(shù)非遺項目都極具專業(yè)性，在技法、工藝、文化形式等方面有著較強的專業(yè)要求，在職業(yè)院校這類具有一定技術(shù)技能實操基礎(chǔ)的課堂開展非遺傳承，具有先天優(yōu)勢。此外，課堂面對的主體更多為青年大學(xué)生，是非遺文化傳播的未來和希望，也是非遺傳承的主要對象，課堂所賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不僅僅是傳承，更多的是對非遺文化未來的影響力。最好的保護就是廣泛的傳承。對于保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓更多的人去分享其魅力是最佳途徑，傳承人進入課堂，就是獲得了一個無限放大非遺文化功能的放大器，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護獲得了一層永久“保鮮膜”，為非遺文化從被動式“輸血”傳播到主動式新鮮的“造血功能”傳承，賦予了新的生命力。

依托職業(yè)院校特色辦學(xué)和區(qū)位優(yōu)勢，單獨開設(shè)二級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承學(xué)院辦學(xué)，重點培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的專業(yè)化人才。申報開設(shè)以本地區(qū)非遺項目為重點，省級、國家級非遺項目為擴展的相關(guān)非遺保護和傳承的相關(guān)專業(yè)，可通過單獨招生或省級統(tǒng)考的形式，選招對非遺保護和傳承事業(yè)感興趣、有熱情的學(xué)生報讀非遺保護與傳承等專業(yè)，培養(yǎng)一大批既有實操工藝技術(shù)，又有文化創(chuàng)新理念的非遺保護和傳承專業(yè)化人才。同時，依托非遺傳承學(xué)院，搭建社會非遺傳承學(xué)習(xí)實踐基地，促進非遺進社區(qū)、非遺進機關(guān)、非遺進學(xué)校、非遺進企事業(yè)單位等學(xué)習(xí)宣傳，實施政行企校多方融合，大力開展產(chǎn)教融合、校企合作，不僅能傳承非遺，更能促進創(chuàng)業(yè)就業(yè)。如：蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)有二級學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院，開辦有非遺項目保護、傳承、創(chuàng)意等相關(guān)專業(yè)，引進和聘請了國家級、省級工藝美術(shù)大師、非遺傳承人、行業(yè)專家來校任教，建有敦煌彩塑、洮硯、唐卡、剪紙、彩陶、木雕、葫蘆雕刻、古籍修復(fù)、版畫、書畫裝裱等10個大師工坊，建成木藝創(chuàng)意工作室、文物修復(fù)基礎(chǔ)實驗室和文物修復(fù)檢測實驗室等實訓(xùn)基地。打造和培養(yǎng)了一批具有新時代工匠精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的高技能應(yīng)用型非遺專業(yè)人才。

依托職業(yè)院校技能專業(yè)優(yōu)勢，融合開設(shè)與現(xiàn)有專業(yè)相關(guān)的非遺專業(yè)，重點培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的復(fù)合型人才。因非遺項目主要涉及形象、聲音和技藝等，各職業(yè)院?？筛鶕?jù)自身專業(yè)特色，重點開設(shè)與現(xiàn)有專業(yè)相關(guān)的本地區(qū)及輻射區(qū)域范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色項目，邀請非遺大師或非遺傳承人到校兼職，擔(dān)任教師，探索非遺技藝與技能技術(shù)并軌的“多方共育、多階培養(yǎng)”非遺教育模式，共同創(chuàng)新、融合、開發(fā)相關(guān)非遺專業(yè)課程，重構(gòu)非遺傳承與學(xué)習(xí)的內(nèi)容體系和教學(xué)模式，同時借助高校大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，依托創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，實施“技能專業(yè)+非遺傳承”雙向培育，培養(yǎng)一大批技術(shù)技能精湛、兼具非遺保護與傳承的復(fù)合型人才，既創(chuàng)新現(xiàn)有專業(yè)特色，提高創(chuàng)業(yè)就業(yè)率，又可推動非遺項目的有效保護與傳承。如：四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院結(jié)合二級學(xué)院文化旅游學(xué)院專業(yè)優(yōu)勢，全職引進四川省美術(shù)工藝大師、蜀繡（觀音繡）非遺傳承人、國家級技能大師工作室主理人黃海彥，并由黃海彥帶領(lǐng)團隊深耕蜀繡（觀音繡）的傳承和創(chuàng)新，走出了一條“非遺引進學(xué)校，項目服務(wù)地方”的非遺傳習(xí)特色之路，既實現(xiàn)了非遺傳承，也實現(xiàn)了學(xué)生、群眾居家靈活就業(yè)與創(chuàng)業(yè)。黃海彥帶領(lǐng)的“遂州繡娘”團隊通過非遺進課堂，孵化大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)并就業(yè)，通過社區(qū)基地“傳幫帶”、鄉(xiāng)村“扶貧車間”等形式助力社區(qū)就業(yè)和鄉(xiāng)村振興。目前累計對來自6個民族、12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、N個社區(qū)的近萬名女性進行培訓(xùn)，留存專業(yè)人才200余人，人均年增收2萬余元。

依托職業(yè)院校普及專業(yè)優(yōu)勢，創(chuàng)新開設(shè)非遺通識課程，重點拓寬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的人群。通識類普及課程是高職院校必不可少的公修課程和選修課程，有利于提高大學(xué)生通識文化普及度的同時，進一步提高大學(xué)生的綜合性素養(yǎng)?？梢越Y(jié)合本校實際，采取“非遺+專業(yè)”普及教育模式，把本土乃至本省非遺項目傳承學(xué)習(xí)，像思想政治、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、藝術(shù)鑒賞、體育健康等課程一樣，納入學(xué)校普及類通識公修課程或選修課程。同時邀請不同項目的非遺大師、非遺傳承人到校講授公開課、舉辦講座，或由教務(wù)或信息、繼續(xù)教育等相關(guān)部門，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、VR虛擬技術(shù)、二維碼技術(shù)、AR增強現(xiàn)實技術(shù)等新興科技多媒體手段，對非遺項目及非遺傳承人實操進行視頻化錄制，對非遺技藝和曲藝進行多媒體記錄和教學(xué)錄制，并將非遺項目課程以數(shù)字化傳承與活化的方式搬入課程。讓廣大學(xué)生乃至全校學(xué)生通過非遺課程的公修或選修、公開課或講座、數(shù)字化非遺課程等學(xué)習(xí)，進一步了解非遺傳承項目，學(xué)習(xí)非遺項目保護措施，更大范圍拓寬非遺項目的保護和傳承人群。

依托非遺大師、傳承人優(yōu)勢，創(chuàng)建非遺大師、非遺傳承人工作室，牽頭搭建非遺傳承專任教師隊伍建設(shè)橋梁。目前，幾乎所有的職業(yè)院校都缺乏具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)背景或?qū)ｉT從事非遺專業(yè)教學(xué)的教師，因此，職業(yè)院?？煞e極與國家級、省級、地市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人對接合作，邀請相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人到校，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大師或非遺傳承人工作室，也可根據(jù)開設(shè)非遺專業(yè)情況，誠聘當(dāng)?shù)啬酥寥珖沁z大師或非遺傳承人為兼職教授、客座教授等，并由他們擔(dān)任各非遺專業(yè)項目專任教師。同時，注重職業(yè)院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)教師隊伍的科學(xué)化建設(shè)和非遺傳承人科學(xué)化培養(yǎng)，著力建設(shè)由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承大師和學(xué)校相關(guān)專業(yè)教師組成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的教師隊伍，采取傳幫帶、師徒結(jié)對等手段，從保證傳承工藝技術(shù)手段的實操性和新理念、新思想融合創(chuàng)新的角度，打造一批非遺專業(yè)課程教師團隊，為學(xué)校非遺專業(yè)課程的開設(shè)，非遺公修、選修課程的普及，非遺項目的傳承提供可靠的師資保障。如：四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦的黃海彥大師觀音繡非遺傳承工作室，由黃海彥牽頭，組建了文化旅游學(xué)院10多名教師參與的觀音繡非遺傳承教師團隊，在積極開展非遺進課堂、非遺進社區(qū)、非遺助力鄉(xiāng)村振興的教學(xué)與研究領(lǐng)域，一方面助力非遺的傳承與研究，促進大學(xué)生、社區(qū)及鄉(xiāng)村待業(yè)人員就業(yè)創(chuàng)業(yè)，另一方面大力夯實非遺傳承教師隊伍基礎(chǔ)。

依托職業(yè)院校科產(chǎn)教融合優(yōu)勢，邀請非遺傳承人共同開發(fā)編制非遺項目教材。目前，全國共有各級各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄3200多個，但多數(shù)僅靠口手相傳，而無書面教材或系統(tǒng)學(xué)習(xí)資料，非遺教育面臨教育內(nèi)容不全面、不系統(tǒng)，無法體現(xiàn)地方特色和民族特色等傳承困難。職業(yè)院校作為非遺文化傳承和創(chuàng)新的重要載體，可充分發(fā)揮非遺大師工作室的功能，邀請政府、文化、人社等部門參與，由非遺大師工作室牽頭，共同開發(fā)編制非遺項目教材，全面整理、系統(tǒng)記錄相關(guān)非遺項目技藝技法，根據(jù)教學(xué)需要分項目編寫非遺系列課程校本教材、行業(yè)標(biāo)準和在線開放課程，形成非遺系列課程教育體系的基本內(nèi)容，方便在校學(xué)生及社會學(xué)員時時可學(xué)、處處可學(xué)。四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院的黃海彥非遺大師工作室，依托學(xué)?？平萄衅脚_，創(chuàng)新開發(fā)編制了“觀音繡非遺在遂寧”系列課程，還將課程體系劃分為“識繡、學(xué)繡、熟繡、用繡”4個模塊系統(tǒng)學(xué)習(xí)，進階安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，逐步提升學(xué)習(xí)者的素養(yǎng)、知識和技能，并通過中央電視臺《遠方的家》和遂寧市電視臺《手藝·守藝》等節(jié)目、蜀繡（觀音繡）與神舟九號飛船等視頻學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)者了解蜀繡（觀音繡）價值。

傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承的不僅是一種獨特的技藝，更是一種文化思想和文化精神。職業(yè)院校作為非遺傳承主體，在推進非遺傳承可持續(xù)性發(fā)展、教授學(xué)生傳承非遺項目的過程中，要堅守非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點，結(jié)合時代需要，勇毅創(chuàng)新，實現(xiàn)非遺技藝的“傳、承、創(chuàng)”，達到非遺文化傳遞、非遺精神重塑的目的。

（作者田振曉系四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，鐘磊系四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師）（《中國民族教育》2023年第5期）