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安徽當(dāng)涂:讓學(xué)生講好家鄉(xiāng)故事、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

——“我是姑孰文化傳承人”

發(fā)布時(shí)間:2023-07-13 作者:王志鵬 吳望民 來源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)

中國(guó)教育報(bào)-中國(guó)教育新聞網(wǎng)訊(記者 王志鵬 通訊員 吳望民)古姑孰,今當(dāng)涂,有著2200多年的歷史。這里有謝朓的田園詩(shī)意,有李白的激揚(yáng)詠嘆,有傳誦千古的絕妙千字文,還有吟唱在鄉(xiāng)間質(zhì)樸醇厚的民歌……

為了傳承多彩絢麗的姑孰文化,關(guān)愛農(nóng)村留守兒童,7月8日,安徽省當(dāng)涂縣邰純兵中學(xué)政治教育工作室走進(jìn)黃池鎮(zhèn)“留守兒童之家”,按下了“我是姑孰文化傳承人”宣講活動(dòng)的啟動(dòng)鍵。

“同學(xué)們,如果讓你來說說發(fā)生在我們姑孰的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,你們會(huì)說哪些?”“留守兒童之家”的同學(xué)紛紛陷入了思考,小宣講員們陸續(xù)登上講壇。

來自當(dāng)涂一中的汪孝東同學(xué),從“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張……”這篇傳誦千年的《千字文》,講到姑孰采石人周興嗣創(chuàng)作這篇蒙學(xué)奇文背后的故事?!肚ё治摹穼?duì)仗工整、言簡(jiǎn)意賅,涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的知識(shí),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。

亭頭初中的孫敏同學(xué),從當(dāng)涂大青山西麓的太白墓,講到大詩(shī)人李白七游當(dāng)涂,或駐足采石、青山,或泛舟姑溪河上,為當(dāng)涂吟詠了50余首詩(shī)篇。李白的詩(shī)歌述盡了當(dāng)涂的山川秀色、景觀典故,是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),其反映出來的人格力量和個(gè)性魅力,以及貴民固本和恪守真誠(chéng)的文化人格精神,是我們的寶貴文化財(cái)富。

“同學(xué)們的宣講效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)期。許多留守兒童之家的同學(xué)悄悄地和我說,沒想到自己的家鄉(xiāng)文化背后有如此多的典故,意義如此重大,希望自己也能成為姑孰文化的傳播者?!臂⒓儽蠋熣f,活動(dòng)激發(fā)了留守兒童們對(duì)家鄉(xiāng)悠久歷史文化的熱愛之情,將愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)深植于同學(xué)們的心中,更點(diǎn)燃了他們弘揚(yáng)家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的星星之火,也堅(jiān)定了自己把學(xué)生宣講活動(dòng)更好組織下去的信念。

“我是姑孰文化傳承人”宣講活動(dòng)是當(dāng)涂縣大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)著力打造的思政教育品牌。該活動(dòng)以“講好家鄉(xiāng)故事、弘揚(yáng)當(dāng)涂文化”為主題,采取“大學(xué)生對(duì)高中生宣講、高中生對(duì)初中生宣講、初中生對(duì)小學(xué)生宣講”這一“大手拉小手”的方式,充分發(fā)揮學(xué)生宣講的主體性作用,在講故事和聽故事的過程中進(jìn)行自我教育,引導(dǎo)青少年學(xué)生知黨情、感黨恩、聽黨話、跟黨走,爭(zhēng)做新時(shí)代的好學(xué)生。

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