[摘 要]“時代新人鑄魂工程”是黨和國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的戰(zhàn)略工程。高校在實(shí)施“時代新人鑄魂工程”的過程中，應(yīng)著重解決“信”“實(shí)”“準(zhǔn)”“帶”“穩(wěn)”等幾個方面的關(guān)鍵問題，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

[關(guān)鍵詞]時代新人鑄魂工程；鑄魂育人；關(guān)鍵問題

高等學(xué)校作為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地，肩負(fù)著為黨育人、為國育才的歷史使命，承擔(dān)著立德樹人、鑄魂育人的重要任務(wù)?！皶r代新人鑄魂工程”是黨和國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的戰(zhàn)略工程，也是切實(shí)落實(shí)時代新人培養(yǎng)各項(xiàng)任務(wù)的務(wù)實(shí)工程。在實(shí)施過程中，如何既能堅(jiān)持立足根本、全局、長遠(yuǎn)，又能做到科學(xué)、系統(tǒng)、精準(zhǔn)、有效是十分重要的。我們認(rèn)為實(shí)施好“時代新人鑄魂工程”應(yīng)著力解決好“信”“實(shí)”“準(zhǔn)”“帶”“穩(wěn)”這五個關(guān)鍵問題。

從根本上聚焦解決“信”的問題

立理想信念的過程是立人的過程，解決“信”的問題是思想政治教育全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從唯物主義的意義上來講，理想信念是具有自我目的性的社會意識，是人們在社會實(shí)踐和社會關(guān)系中不斷生成的最高精神力量，在人們的精神世界中居于主宰地位。鑄魂本質(zhì)上是理想信念的鑄塑，是一個以先進(jìn)的思想意識塑造個體意志、引領(lǐng)社會意識、凝聚精神力量的過程，就是要以“思想的閃電”徹底擊中青年學(xué)生的“精神園地”，使之生成科學(xué)的理想信念。鑄魂是否成功就取決于先進(jìn)思想意識能否獲得人們的真摯篤信。理想信念是精神上的“鈣”，是人們的政治靈魂和精神支柱。深入落實(shí)“時代新人鑄魂工程”，必須抓住理想信念鑄魂這個關(guān)鍵，把解決青年學(xué)生理想信念問題作為檢驗(yàn)鑄魂工作成效的第一標(biāo)準(zhǔn)。

那么，青年學(xué)生的理想信念應(yīng)當(dāng)提升到什么樣的精神高度上來呢？或者說理想信念鑄魂應(yīng)當(dāng)在什么樣的精神高度上展開呢？新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，從內(nèi)心深處厚植對黨的信賴。信仰提供根本的精神指引、信念凝結(jié)共同的觀念意志、信心彰顯積極的心理確證、信賴表達(dá)懇切的情感態(tài)度，四者緊密聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了新時代理想信念鑄魂的本質(zhì)要求與內(nèi)在邏輯。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。解決青年學(xué)生理想信念問題，必須持續(xù)深化理論武裝，狠抓落實(shí)馬克思主義理論教育。要教育青年學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)學(xué)原著、讀原文、悟原理，正確理解馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，牢牢掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的精神武器。要引導(dǎo)青年一代認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，正確理解中國特色社會主義的理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯。要引導(dǎo)廣大青年統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻明白中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。要引領(lǐng)青年學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、目標(biāo)、宗旨、路線、方針、政策，深刻認(rèn)識黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性和人民選擇性。唯有如此，廣大青年才能準(zhǔn)確把握人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、民族復(fù)興內(nèi)在規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，才能以高度的理論清醒筑牢理想信念之基，不斷堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心、對中國共產(chǎn)黨的信賴，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，始終成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

在效果上務(wù)求解決“實(shí)”的問題

“實(shí)”就是實(shí)效性問題，實(shí)施“時代新人鑄魂工程”要務(wù)求實(shí)效，沒有實(shí)效的保障，從根本上解決“信”的問題就會落空。鑄魂的過程是理想信念構(gòu)筑的過程，其“魂”內(nèi)含著對先進(jìn)思想的真摯篤信，其“鑄”指向了鑄魂育人的實(shí)踐過程。這是一個復(fù)雜深刻的漸進(jìn)過程，是人的思想靈魂生成與鑄魂育人的思想靈魂升華的雙向過程，是一個實(shí)事求是、切合實(shí)際、講求實(shí)效的過程。只有在對思想、理論和現(xiàn)實(shí)的綜合把握中，才能明確鑄魂育人面對的實(shí)際問題；只有通過實(shí)踐的方式、借助人的實(shí)踐力量，才能切實(shí)解決實(shí)際問題，把鑄魂育人落到實(shí)處。

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有深入了解當(dāng)前鑄魂育人面對的實(shí)際問題，準(zhǔn)確研判形勢、把握方向，才能為“時代新人鑄魂工程”的謀篇布局提供科學(xué)依據(jù)。解決“實(shí)”的問題應(yīng)從以下三個方面作出努力：一是要立足黨和國家事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)實(shí)際，面向?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，把握“時代新人鑄魂工程”的鑄魂要求和育人指向，明確“時代新人鑄魂工程”的戰(zhàn)略定位和任務(wù)使命，制定“時代新人鑄魂工程”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)行機(jī)制，并將其作為“時代新人鑄魂工程”的理論支撐與行動指南。二是要聚焦青年一代的思想實(shí)際，以青年學(xué)生思想成長發(fā)展的實(shí)際效果為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。要密切關(guān)注他們在成長過程中的思想迷茫、理論困惑、情感沖突、價值選擇，從青年學(xué)生思想成長發(fā)展中的實(shí)際問題出發(fā)，明晰“時代新人鑄魂工程”的工作方向和著力重點(diǎn)，調(diào)整和優(yōu)化“時代新人鑄魂工程”的方法策略，使之契合于青年學(xué)生的思想特征和心理特點(diǎn)，切合于青年學(xué)生的成長發(fā)展需要，切實(shí)提升高校鑄魂育人的實(shí)效性。三是要立足當(dāng)前思想政治教育的工作實(shí)際。馬克思曾指出，“空談和實(shí)干是不可調(diào)和的對立面”。缺乏實(shí)干支撐，理想信念鑄魂就只能淪為空談空想。鑄魂育人的目標(biāo)藍(lán)圖應(yīng)當(dāng)依靠真抓實(shí)干來實(shí)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)向常態(tài)化要實(shí)效、用規(guī)范化促實(shí)效、以長效化固實(shí)效。要切實(shí)構(gòu)建“三全育人”格局，保障“時代新人鑄魂工程”常態(tài)化。要廣泛激活育人主體、凝聚教育合力，以全員育人確保鑄魂工作不缺位；要貫通青年學(xué)生成長成才的各個階段，以全過程育人確保鑄魂工作不丟環(huán)節(jié)；要充分整合育人載體、資源、平臺、渠道，以全方位育人確保鑄魂工作不漏細(xì)節(jié)。要切實(shí)建立健全規(guī)章制度，保證“時代新人鑄魂工程”規(guī)范化。在規(guī)劃、執(zhí)行、監(jiān)管、考核等方面建立嚴(yán)格的制度規(guī)范，量化細(xì)化各項(xiàng)工作的實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，以制度為指揮棒倒逼“時代新人鑄魂工程”出成果、見實(shí)績。要切實(shí)構(gòu)筑協(xié)同育人機(jī)制，確?！皶r代新人鑄魂工程”長效化。推動學(xué)校小課堂與社會大課堂相銜接、相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)，以協(xié)同育人延伸鑄魂工作的時間和空間，綿綿用力、久久為功，推動“時代新人鑄魂工程”走深走實(shí)。

在方法策略上時刻緊盯解決“準(zhǔn)”的問題

“準(zhǔn)”的問題是指鑄魂育人的精準(zhǔn)性和針對性問題，沒有精準(zhǔn)性和針對性也就沒有實(shí)效性。要強(qiáng)化精準(zhǔn)思維，做到謀劃時統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)，以繡花功夫把工作做扎實(shí)、做到位。思想靈魂問題具有復(fù)雜性、多樣性和多變性，如果無法科學(xué)精準(zhǔn)地開展鑄魂工作，那么就無法保證育人的實(shí)際效果。只有善用精準(zhǔn)思維，深入研究青年學(xué)生的思想狀況，正確處理好總體和具體之間的關(guān)系，既要從總體上準(zhǔn)確把握客觀規(guī)律，又要堅(jiān)持具體問題具體分析，才能確保鑄魂工作有的放矢、事半功倍。

解決“準(zhǔn)”的問題，一方面，要從總體上把握客觀規(guī)律，把準(zhǔn)鑄魂育人的基本方向。規(guī)律能夠反映共性、統(tǒng)管總體、發(fā)揮普遍作用。只有尊重規(guī)律、遵循規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，才能明確大勢方向，在科學(xué)的軌道上推動鑄魂工作的持續(xù)展開。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。人的思想靈魂生成有其內(nèi)在規(guī)律，鑄魂育人工作也有其客觀規(guī)律。在實(shí)施“時代新人鑄魂工程”的過程中，高校應(yīng)當(dāng)遵循青年學(xué)生思想靈魂生成規(guī)律，從總體上了解青年學(xué)生的群體特點(diǎn)和共性問題，了解青年學(xué)生思想成長的階段特征和發(fā)展趨勢，把握青年學(xué)生的情感需求、價值訴求、思想需要、行為習(xí)慣，等等。同時，還應(yīng)當(dāng)遵循鑄魂育人工作規(guī)律，把握鑄魂育人的主要矛盾和基本路徑，明確鑄魂工作的總體過程和發(fā)展趨勢。把這兩大具有普遍適用性的客觀規(guī)律融合起來，從規(guī)律出發(fā)、按規(guī)律辦事，就能夠極大地提升新時代鑄魂育人的系統(tǒng)性和科學(xué)性。另一方面，要堅(jiān)持具體問題具體分析，確保鑄魂育人精準(zhǔn)施策。青年學(xué)生是處在同一人生階段的群體，也是有著獨(dú)特思想和獨(dú)立人格的個體。他們思想靈魂的生成有共性規(guī)律，也有個性特征。把握規(guī)律固然能夠幫助我們快速明確鑄魂工作的基本方向，但是如果只見共性不見個性、只見總體不見具體、只見普遍不見特殊，那么鑄魂工作就無法落到具體、落到實(shí)處。在“時代新人鑄魂工程”的具體實(shí)施過程中，要善于靈活運(yùn)用規(guī)律，不能搞“大水漫灌”，而要堅(jiān)持“精準(zhǔn)滴灌”，不能搞“一刀切”，而要堅(jiān)持“一把鑰匙開一把鎖”。這就是說，要在把握總體規(guī)律的基礎(chǔ)之上，尊重個體差異、關(guān)注具體情況、聚焦現(xiàn)實(shí)難題，做到因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，做到對癥下藥、靶向發(fā)力、精準(zhǔn)施策，做到一事一策、一人一策，切實(shí)增強(qiáng)鑄魂育人的針對性和實(shí)效性。

在隊(duì)伍建設(shè)上突出解決“帶”的問題

“帶”是傳幫帶，是以優(yōu)良的師德師風(fēng)帶動感染學(xué)生，更好地增強(qiáng)鑄魂育人的效果。把鑄魂育人作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程予以落實(shí)，必須認(rèn)真解決隊(duì)伍建設(shè)問題，讓有靈魂的人來鑄育靈魂。那么，如何打造一支有靈魂的育人隊(duì)伍呢？馬克思指出，“環(huán)境是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的”。教育者受教育，是有魂者鑄魂的前提。習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時提出了“教師要成為大先生”的號召?！按笙壬笔莻鞯朗跇I(yè)解惑的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，是具備大學(xué)問、大智慧、大格局的人民教育家，是鑄魂育人的忠誠踐行者，是廣大青年學(xué)生為學(xué)、為事、為人的榜樣示范，是整個鑄魂隊(duì)伍的帶頭人、領(lǐng)頭雁。所有的專業(yè)課教師、思政課教師和各方面育人主體，都要以“大先生”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不僅要守好一段渠、種好責(zé)任田，更要相互配合、相互帶動、相互銜接、協(xié)同育人。

教師帶學(xué)生，要突出政治上的“帶”，以教師政治上的堅(jiān)定帶動感染學(xué)生政治上的堅(jiān)定。教師要以自身堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，以堅(jiān)決貫徹黨的教育方針的實(shí)際，以投身教育報國堅(jiān)定執(zhí)著的實(shí)踐，將種子播撒到每一個學(xué)生心里，讓每一位學(xué)生在潛移默化中受感染，更堅(jiān)定。要突出品德上的“帶”，要自覺明大德、守公德、嚴(yán)私德，以崇高的師德影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，樹立正確是非觀、權(quán)力觀、義利觀，扣好人生成長的“第一?？圩印薄Ｒ怀鰧I(yè)上的“帶”，要堅(jiān)持教育者先受教育，先學(xué)一步、深學(xué)一步，持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，在知識的廣度、深度、精度上下功夫，以“學(xué)高”筑牢“為師”的基礎(chǔ)。要突出情感上的“帶”，教育是愛的事業(yè)，只有真心愛每一名學(xué)生，才能成為合格教師，只有有了愛人之心，才能產(chǎn)生育人動力，才能形成師生互育共進(jìn)的和諧局面。

在堅(jiān)守底線原則上牢牢把握解決“穩(wěn)”的問題

織牢織密意識形態(tài)防線，切實(shí)保障高校安全穩(wěn)定，這是“時代新人鑄魂工程”的底線原則。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)定不移貫徹總體國家安全觀，把維護(hù)國家安全貫穿黨和國家工作各方面全過程，確保國家安全和社會穩(wěn)定”。高校是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的前沿陣地，維護(hù)高校安全穩(wěn)定是確保國家政治安全、意識形態(tài)安全的題中應(yīng)有之義。新時代，既要立足當(dāng)前形勢持續(xù)鑄魂，又要以鑄魂成效更好地保持高校安全穩(wěn)定的良好局面。

解決“穩(wěn)”的問題，必須要守底線、防風(fēng)險，要筑牢底線思維，把守住安全穩(wěn)定作為底線貫穿于鑄魂育人工作的始終；要增強(qiáng)風(fēng)險意識，把鑄魂成效切實(shí)轉(zhuǎn)化為高校意識形態(tài)風(fēng)險防控能力。一方面，要筑牢底線思維，嚴(yán)守意識形態(tài)安全底線。底線是不可逾越的警戒線，守住底線就是守住鑄魂育人的生命線和責(zé)任線。既要不斷提升教師隊(duì)伍的意識形態(tài)安全責(zé)任意識，又要教育引導(dǎo)青年學(xué)生恪守意識形態(tài)安全底線。要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，嚴(yán)格落實(shí)意識形態(tài)責(zé)任制，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，不斷提升鑄魂育人的原則性、主動性和前瞻性。在任何政治原則問題和大是大非問題面前，必須立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，必須劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識、糾正錯誤觀點(diǎn)。要時刻緊盯意識形態(tài)領(lǐng)域的關(guān)鍵問題，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，找準(zhǔn)鑄魂育人的發(fā)力點(diǎn)和突破點(diǎn)。面對各種不良社會思潮的侵蝕、面對高校的突發(fā)輿情事件，要提高主動性、打好主動仗、掌握主動權(quán)，在回應(yīng)問題、化解矛盾的過程中筑牢意識形態(tài)安全屏障。另一方面，要增強(qiáng)風(fēng)險意識，將鑄魂育人成效轉(zhuǎn)化為提升高校風(fēng)險防范和化解能力的強(qiáng)大力量。在“時代新人鑄魂工程”的貫徹落實(shí)中，高校要充分發(fā)揮鑄魂育人的成效，充分調(diào)動青年學(xué)工和廣大教職員工的積極性，使其積極參與到校園安全建設(shè)中來，提高校園整體風(fēng)險防范和化解能力。切實(shí)建立起群防群治的風(fēng)險防控和危機(jī)預(yù)警機(jī)制，切實(shí)提高全面深入把握校園思想動態(tài)和輿情動向的能力，切實(shí)提高及早發(fā)現(xiàn)、提前干預(yù)能力，切實(shí)提高防止局部性問題擴(kuò)大為全局性問題、防止非政治性風(fēng)險惡化為政治性風(fēng)險、防止非對抗性矛盾演變?yōu)閷剐悦艿哪芰?，確保校園安全穩(wěn)定、長治久安。

【作者李忠軍：陜西師范大學(xué)黨委書記】

原載2023年第13/14期《中國高等教育》