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系統(tǒng)構(gòu)建高校鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育機(jī)制

發(fā)布時(shí)間:2024-02-21 作者:馬利強(qiáng) 苗師博 來源:中國教育新聞網(wǎng)-《中國民族教育》

摘要:加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育,是鑄牢中華民族共同體意識的重要基礎(chǔ)。學(xué)校是鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的重要陣地之一,其中,高校招生規(guī)模大、生源分布廣、人才培養(yǎng)責(zé)任重,其開展鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育要始終堅(jiān)持以人為本,考量師生易于接受的邏輯、模式及宣傳教育機(jī)制,凸顯高校師生的主體性與實(shí)踐能力,實(shí)現(xiàn)宣傳教育活動的常態(tài)化、規(guī)范化與制度化。

關(guān)鍵詞:鑄牢中華民族共同體意識;習(xí)近平文化思想;五個(gè)認(rèn)同;高校


鑄牢中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育,是鑄牢中華民族共同體意識的重要基礎(chǔ)。學(xué)校是鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的重要陣地之一,把鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育融入辦學(xué)治校、教書育人全過程,需要針對不同學(xué)段、不同類型學(xué)生的特點(diǎn),開展相應(yīng)的專題教育和實(shí)踐活動。高校是國家儲備人才的“蓄水池”,各族大學(xué)生的思想狀況影響著對民族關(guān)系的正確認(rèn)知、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的心理認(rèn)同和國家未來的發(fā)展方向。著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),在高校內(nèi)開展鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育尤為重要。

加強(qiáng)高校鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的思想引領(lǐng)

2023年10月,習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要“著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”?!拌T牢中華民族共同體意識,建設(shè)中華民族共有精神家園”是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。[1]以習(xí)近平總書記重要思想為引領(lǐng),通過宣傳中華民族共同體意識的淵源與內(nèi)涵,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,是有形、有感、有效地開展高校鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的基礎(chǔ)。

構(gòu)建可視化載體,立足“四個(gè)共同”,助力鑄牢中華民族共同體意識理論有形入腦。高校具有招生規(guī)模大、生源分布廣、人才培養(yǎng)責(zé)任重的特點(diǎn),其開展鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育要始終堅(jiān)持以人為本。中華民族共同體意識具有高度的抽象性特征,尋求適宜的宣傳教育載體使其具象化,讓高校師生更易于理解、感知、實(shí)踐,是開展宣傳教育的關(guān)鍵點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為了以有形的方式提高師生對鑄牢中華民族共同體意識的深層次理解,需研究構(gòu)建可視化載體,強(qiáng)化宣傳闡釋,防止鑄牢中華民族共同體意識口號化、空洞化,想辦法讓師生深刻理解、自覺認(rèn)可“四個(gè)共同”,從而有效實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識入腦。

構(gòu)建形象化載體,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,推動中華民族共同體情懷有感入心。鑄牢中華民族共同體意識是各民族樹立和增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同的內(nèi)在要求。為增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,需研究構(gòu)建形象化載體增進(jìn)情感共鳴,以有感的方式促進(jìn)各民族交往交流交融,讓師生牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,增強(qiáng)各民族守望相助、共同進(jìn)步的情感。同時(shí),凝聚個(gè)體、聯(lián)系群體,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,是師生對鑄牢中華民族共同體意識有感的必要感情基礎(chǔ),需要在宣傳教育中引導(dǎo)個(gè)體認(rèn)知各民族在共同發(fā)展過程中構(gòu)建的精神體系。

構(gòu)建實(shí)踐化載體,牢固“四個(gè)與共”,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育有效落地。黨的二十大報(bào)告把教育、科技和人才一并部署,揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)踐與教育發(fā)展相互作用的規(guī)律。落實(shí)立德樹人根本任務(wù),是教育從實(shí)踐中來又服務(wù)于實(shí)踐的基礎(chǔ)。因此,提升鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的育人質(zhì)量,離不開對實(shí)踐化載體的研究與搭建。以文化人、以史育人、以理服人、以德養(yǎng)人,用創(chuàng)新性、易接受的宣傳教育機(jī)制有效開展豐富多彩的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實(shí)踐活動,有助于高校師生在實(shí)踐活動中身體力行地牢固“四個(gè)與共”的共同體理念,感恩奮進(jìn),爭當(dāng)時(shí)代新人。

明確高校鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的拓展方向

立德樹人是教育的根本任務(wù),高等教育作為教育、科技、人才的交匯點(diǎn)和連接處,在教育強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮著支撐引領(lǐng)作用。在鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育方面,高校也應(yīng)該發(fā)揮引領(lǐng)作用,從師生隊(duì)伍、宣傳載體、實(shí)踐活動三個(gè)方面研究構(gòu)建體系化的宣傳教育機(jī)制,探索如何將鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育從知識教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w間溝通的心靈交流活動,開發(fā)文本閱讀資源、開拓“學(xué)思踐悟”空間,為其他學(xué)段開展鑄牢中華民族共同體意識教育提供機(jī)制參考、人才支撐和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)借鑒。對照此目標(biāo),目前我國高校在鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育方面,還需進(jìn)行以下三個(gè)方面的完善和優(yōu)化。

一是關(guān)注人的發(fā)展,加強(qiáng)師生對鑄牢中華民族共同體意識的理解。貫徹落實(shí)鑄牢中華民族共同體意識關(guān)鍵在人,而培養(yǎng)人的關(guān)鍵則是教師,教師是實(shí)現(xiàn)高校鑄牢中華民族共同體意識的重要力量。為此,高校應(yīng)重視教師因?qū)I(yè)背景和擅長領(lǐng)域不同,而對鑄牢中華民族共同體意識理論講解深淺、分析側(cè)重不定,教學(xué)話語適用度和專業(yè)性不一的情況,加強(qiáng)承擔(dān)鑄牢中華民族共同體意識教育工作的教師隊(duì)伍建設(shè)。同時(shí),也不能忽視當(dāng)代大學(xué)生群體信息接收渠道和個(gè)體意識傾向性的變化,有針對性地加強(qiáng)其對鑄牢中華民族共同體意識的發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同與理解,防止知行脫離。

二是提升物的運(yùn)用水平,加強(qiáng)宣傳教育載體創(chuàng)新。信息時(shí)代,宣傳教育活動朝著多渠道、全方位、更廣泛的方向發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育作為一個(gè)需要綿綿用力、久久為功的工程,更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),落細(xì)落實(shí)、走深走實(shí),馳而不息。當(dāng)前高校都具有應(yīng)用新媒體開展工作的意識,但除了發(fā)揮新媒體的事件宣傳、通知發(fā)布等基礎(chǔ)功能外,還要充分利用公眾號、小程序、短視頻等新媒體平臺的育人功能,最基礎(chǔ)的是要做到線上與線下教育有機(jī)結(jié)合、數(shù)字化教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)銜接,讓宣傳教育載體和教育方式與大學(xué)生的思維認(rèn)知、發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步契合。

三是拓展充足的空間,豐富實(shí)踐活動中的貫穿融入。實(shí)踐活動是開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育與鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的有效途徑和重要載體,然而,部分高校在實(shí)踐活動方面貫穿融入不夠,具體表現(xiàn)為高校開展鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育多停留在理論宣講階段,實(shí)踐活動多在特定時(shí)間段集中進(jìn)行,存在開展周期短、活動形式與內(nèi)容未能與學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和生活日常相結(jié)合等問題,導(dǎo)致學(xué)生興趣不濃。因此,還應(yīng)改變現(xiàn)有宣傳教育呈現(xiàn)的短暫性和傳統(tǒng)性局面,拓展活動開展的空間,針對學(xué)生理想狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)訴求,增強(qiáng)實(shí)踐活動日常性和貫穿性。

豐富鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的浸潤方式

由于自主自立自強(qiáng)是人才的重要素質(zhì),鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育不能過于煩瑣而磨滅高校師生這一特質(zhì),也不能過于生硬與這一特點(diǎn)的彰顯相沖突,而應(yīng)該基于宣傳教育的受眾視角,從人接收外界信息的基本途徑入手,以個(gè)體的“視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺”五感體驗(yàn)或隱喻,構(gòu)建“感官—感知—知識—觀念—認(rèn)同”相遞進(jìn)的宣傳教育體系,全方位加深高校師生對鑄牢中華民族共同體意識的理解。讓高校師生通過感官真切感受或隱喻體會,將感知進(jìn)行整理總結(jié),進(jìn)而強(qiáng)化思維理論認(rèn)知,最終自然而然地輸出為正確的中華民族共同體意識觀念。

打造文化符號,構(gòu)筑精神家園,讓鑄牢中華民族共同體意識“看得見”。視覺是最直觀的體驗(yàn),良好的視覺形象容易被識別、認(rèn)知與理解。高校應(yīng)根據(jù)師生認(rèn)知成熟度,以深度的視覺體驗(yàn)為著力點(diǎn)進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育。一是樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,以形示意,強(qiáng)化聯(lián)覺體驗(yàn),以達(dá)到宣傳教育目的。例如,整合高校不同專業(yè)的力量,打造具有中華文化底蘊(yùn)、汲取各民族文化營養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的教材、書籍、影視作品、美術(shù)作品等,將中華文化是各民族文化集大成者的特點(diǎn)直觀地展現(xiàn)出來。二是充分挖掘和生動展現(xiàn)身邊的中華民族厚重歷史文化和豐富人文資源,為構(gòu)筑中華民族共有精神家園積累“精神食糧”。三是通過建造民族文化長廊等具有民族文化特色的校園景觀,以及電子屏播出有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、愛國主義題材的影視作品等,打造沉浸式體驗(yàn)場景,向?qū)W生充分展示中華民族一家親的美好景象,形成目之所及的宣傳教育。

強(qiáng)化思政課程,普及國家通用語言,讓鑄牢中華民族共同體意識“聽得到”。人無時(shí)無刻不在接收外界的聲音,聽覺在知識學(xué)習(xí)、環(huán)境判斷和習(xí)慣養(yǎng)成等方面都起著關(guān)鍵性作用。如今,高校思政課堂、普通話工作站、校園廣播已經(jīng)是進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的常規(guī)途徑,重要的是如何充分利用這些途徑。在教育內(nèi)容上,要使各類課程與鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育同向同行,本著顯性教育與隱性教育協(xié)同并重的原則,挖掘鑄牢中華民族共同體意識教育的資源,為各類課堂填充文化元素;在授課形式上,要調(diào)整灌溉式、說教式教學(xué)模式,注重將理論講授與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合,積極推進(jìn)“大思政課”建設(shè)。在國家通用語言文字推廣普及方面,要以校園廣播為突破口,通過定期播放民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事及其精神內(nèi)涵解讀、播放民族傳統(tǒng)歌曲并配以解說等方式,潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生對鑄牢中華民族共同體意識的感性理解。

防范錯(cuò)誤思潮,提高師生識別風(fēng)險(xiǎn)的能力,讓鑄牢中華民族共同體意識“聞得出”。與視覺、聽覺的真實(shí)體驗(yàn)相比,“嗅覺”象征著風(fēng)險(xiǎn)防范的敏銳度,可引申為抵抗錯(cuò)誤思潮、防范風(fēng)險(xiǎn)意識的能力。高校是人才培養(yǎng)的高地,需要建立健全防范不良思潮的體制機(jī)制,提高師生識別風(fēng)險(xiǎn)的能力。如今,高校師生經(jīng)?;钴S在網(wǎng)絡(luò)空間,對其抗風(fēng)險(xiǎn)能力的培養(yǎng)需要增強(qiáng)線上與線下教育的聯(lián)動性,將傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體相結(jié)合,推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+民族團(tuán)結(jié)”活動。目前來看,互聯(lián)網(wǎng)宣傳教育是鑄牢中華民族共同體意識的最大增量,有助于提升高校師生防范化解風(fēng)險(xiǎn)隱患的能力,讓其更好地應(yīng)對各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

品析民族飲食,回味民族團(tuán)結(jié)奮斗史,讓鑄牢中華民族共同體意識“有滋味”。味覺本義和回味文化這一隱喻都與生活聯(lián)系度極大。鑒于此,對各民族美食的品味和民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一拼搏史的回味,都是將鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育融入生活的重要方式。一方面,學(xué)??啥ㄆ谂e辦民族美食節(jié),配以歷史解說和禮儀普及,讓廣大師生通過直接品嘗特色食物,感受各個(gè)民族在自然環(huán)境、宗教信仰、神話傳說等各類因素影響下形成的飲食文明,深刻感悟中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的突出特性,真切品析各個(gè)民族飲食蘊(yùn)含的精神力量與文化內(nèi)涵。另一方面,由于“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”[2],回味民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的拼搏史,賞析民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步史,有利于師生在傳承與創(chuàng)新的環(huán)境中深刻理解“四個(gè)共同”,鞏固“三個(gè)離不開”思想,攜手共進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化共同努力。

加強(qiáng)交往交流交融,構(gòu)建互嵌型校園,讓鑄牢中華民族共同體意識“摸得著”。最直接、細(xì)膩、真實(shí)的體驗(yàn)?zāi)^于觸覺,各族學(xué)生在共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的校園環(huán)境中“學(xué)習(xí)互嵌、生活互嵌、師生互嵌、文化互嵌”[3]是廣義的“觸覺”體驗(yàn),即通過了解彼此生活,互相感受彼此最真實(shí)的風(fēng)貌,從而逐漸產(chǎn)生心靈互動。為了在各民族交往交流交融中增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的“可及性”,一是要大力推進(jìn)混合編班、混合住宿,給予學(xué)生更改慣性認(rèn)知的機(jī)會和空間,向著增進(jìn)共同性的方向開展民族教育工作。二是豐富校園文化活動,充分發(fā)揮學(xué)工、后勤、保衛(wèi)、基建、宣傳等部門作用,協(xié)同推進(jìn)全方位、全員、全過程育人的“一站式”學(xué)生社區(qū)建設(shè),通過筑造黨建前沿陣地、“三全育人”實(shí)踐園地、智慧服務(wù)創(chuàng)新基地、平安校園樣板高地等,將思想政治教育工作貫穿于學(xué)生成長成才的全過程,不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。三是注重利用革命歷史類紀(jì)念設(shè)施、遺址和愛國主義教育基地等當(dāng)?shù)亟逃Y源,積極打造校外實(shí)踐的“第三課堂”,厚植學(xué)生愛黨愛國愛社會主義的深厚情懷。四是充分利用學(xué)生社團(tuán),以學(xué)生實(shí)際興趣愛好為媒介,精心打造校園活動品牌項(xiàng)目,構(gòu)建內(nèi)涵豐富的活動體系,使學(xué)生親身感知各個(gè)民族的真實(shí)風(fēng)貌,促進(jìn)各民族交往交流交融。

考量師生易于接受的邏輯,基于“五感”體驗(yàn),開拓高校鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育路徑、模式及機(jī)制,為推動鑄牢中華民族共同體意識有形有感有效提供了新的舉措,為高校構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育機(jī)制提供了新的方案,為鑄牢中華民族共同體意識融入育人實(shí)踐提供了新的探索。黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好一切工作的最根本政治保證,也是宣傳思想文化工作的生命線。從加強(qiáng)黨的思想理論引領(lǐng)到高校鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育實(shí)踐的深入開展是個(gè)長期工程,仍需持續(xù)創(chuàng)新宣傳教育機(jī)制,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動的常態(tài)化、規(guī)范化與制度化。  

參考文獻(xiàn):

[1]潘岳.鑄牢中華民族共同體意識[J].求是,2023(24).

[2]在文化傳承發(fā)展座談會上的講話[N].新華每日電訊,2023-09-01.

[3]李建軍,郭遠(yuǎn).觀念“筑基”:高校有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識研究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2023(3).

(作者馬利強(qiáng)系內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院研究員,苗師博系內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生)

*本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究重大項(xiàng)目(黨的二十大精神研究專項(xiàng))“內(nèi)蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態(tài)化機(jī)制構(gòu)建研究”(項(xiàng)目編號:ESDZX202305)的階段性成果。

《中國民族教育》2024年第2期

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