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安徽巢湖:讓非遺在校園里“活起來”

發(fā)布時(shí)間:2024-04-07 作者:方夢(mèng)宇 瞿菲菲 來源:中國教育新聞網(wǎng)

每周三下午,安徽省巢湖市光明小學(xué)的社團(tuán)課“烙筆生花——葫蘆烙畫”的教室里總是擠滿了學(xué)生,這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是巢湖市光明小學(xué)特色美術(shù)項(xiàng)目?!拔覀冮_設(shè)葫蘆烙畫特色課程的初心是希望學(xué)生們一筆一烙留住中國精神,一渲一染傳遞華夏文化。讓孩子們感受傳統(tǒng)文化的魅力,將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。”葫蘆烙畫社團(tuán)教師茆莉說。

而在安徽巢湖,像光明小學(xué)這樣,將非遺文化引進(jìn)校園的并非個(gè)例。為構(gòu)建“非遺”校園傳習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制,巢湖市早在2013年便開始探索“非遺進(jìn)校園”美育特色教學(xué)。十年探索,非遺文化在巢湖的中小學(xué)里已成為落實(shí)美育的有效抓手,從美術(shù)到美育,從碎片到深度,從傳統(tǒng)到創(chuàng)新,非遺文化與課程自然融合,與育人目標(biāo)不斷貼近。

從美術(shù)教育到美育教育

“教育部2024工作要點(diǎn)提出要深化基礎(chǔ)教育提質(zhì)擴(kuò)優(yōu)工程,‘五育’并舉是必由路徑,而美育是‘五育’的重要組成部分,是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)體系的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)大多是讓學(xué)生通過自主繪畫的方式來進(jìn)行,美育效果并不明顯?!背埠薪逃w育局美術(shù)教研員張千梅表示,多年來,巢湖市一直想尋找一種更有成效的美育方式來落實(shí)美術(shù)課的提質(zhì)擴(kuò)優(yōu),“非遺”是一條巧路。

欄桿集鎮(zhèn)中心學(xué)校美術(shù)教師鈕周是一位“剪紙癡人”。對(duì)于剪紙,她不但熱愛,更愛鉆研各種技法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的創(chuàng)新。平日里,鈕周依據(jù)美術(shù)教材拓展設(shè)計(jì)了靈活多變的非遺剪紙單元課程,她會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生用剪紙表現(xiàn)語文課本中的古詩詞、用剪紙創(chuàng)作十二生肖繪本故事,并將安徽省級(jí)非遺“八朵云”引入教學(xué),豐富課堂內(nèi)容。

據(jù)悉,“八朵云”是與欄桿集鎮(zhèn)相鄰的全椒縣的一種民間舞蹈。利用課余時(shí)間,鈕周走訪非遺傳承人,了解“八朵云”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并結(jié)合校情、學(xué)情,設(shè)計(jì)了非遺“八朵云”美育課程。從引導(dǎo)學(xué)生自主搜集“八朵云”資料,到指導(dǎo)學(xué)生用手抄報(bào)展示成果,再到帶領(lǐng)學(xué)生制作“八朵云”盾牌,她循序漸進(jìn)地將“八朵云”引入課堂。每逢節(jié)日,孩子們身著彩衣,手舞“云朵”,跳起歡快的舞蹈,一塊塊生動(dòng)絢麗的盾牌蘊(yùn)含著精彩的創(chuàng)意和對(duì)未來的美好祝愿。

美術(shù)課遇上非遺,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的能力都得到了提升,積極向上的審美素養(yǎng)也逐步形成。

變碎片學(xué)習(xí)為深度學(xué)習(xí)

如何讓學(xué)生對(duì)非遺的理解由淺層走向深入?巢湖的解題思路是全市一盤棋探索美術(shù)非遺課程的“大單元教學(xué)”。

巢湖市黃麓鎮(zhèn)中心小學(xué)坐落于素有“書香小鎮(zhèn)”之稱的黃麓鎮(zhèn)上,學(xué)校早在2016年起便與當(dāng)?shù)氐摹岸抻④帯苯Y(jié)為共建基地?!岸抻④帯眰鞒械摹凹埞{加工技藝”是第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而走進(jìn)“掇英軒”開展實(shí)踐活動(dòng)便是黃麓鎮(zhèn)中心小學(xué)美術(shù)特色課程《走進(jìn)非遺——紙箋加工技藝》大單元教學(xué)中的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。

走進(jìn)“掇英軒”,記者看到國家非遺紙箋加工技藝傳承人劉靖正一邊帶領(lǐng)學(xué)生參觀,一邊介紹紙箋加工技藝的歷史源流、紙箋種類及現(xiàn)代發(fā)展,并耐心指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)流沙箋的制作過程。

“紙箋加工技藝涉及印染、刻紙、裝裱、雕刻、書法、繪畫等多個(gè)藝術(shù)門類,涉及物理、化學(xué)、美學(xué)、氣象、中醫(yī)藥等多學(xué)科知識(shí),也包括了雕、刻、剪、揉、粘、貼、印等多項(xiàng)手工技藝。功夫細(xì)膩,知識(shí)體系綜合,對(duì)老師和孩子們來說都是一項(xiàng)綜合的美育體驗(yàn)?!眲⒕刚f。

而為了把這項(xiàng)融合性較強(qiáng)的非遺藝術(shù)變成美育課程,學(xué)校美術(shù)教師吳茹銘、程盈盈結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,從欣賞感受、藝術(shù)實(shí)踐、設(shè)計(jì)應(yīng)用等方面聯(lián)合開發(fā)設(shè)計(jì)了一套大單元課程,打破零碎,實(shí)現(xiàn)整合,貫穿綜合素養(yǎng),由淺入深地讓學(xué)生們逐步認(rèn)識(shí)、感受、體驗(yàn)、傳承紙箋加工技藝的獨(dú)特魅力。

“我們一直秉承以特色促發(fā)展的美育思想,將地域非遺文化與美術(shù)教材內(nèi)容深度銜接融合,拓展開發(fā)重建為項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的大單元美育課程?!睆埱繁硎?,目前已融入巢湖市中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中安徽地域內(nèi)的“非遺”就有20多項(xiàng),形成了豐富多樣的單元課程,并整理匯編成《非遺與美術(shù)》特色教學(xué)創(chuàng)新教材,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享?!皩?shí)施大單元教學(xué)的過程中,老師們不斷學(xué)習(xí)、思考,不僅提升了老師的業(yè)務(wù)能力與創(chuàng)新精神,也讓美育的效果更加明顯?!?/p>

從“傳統(tǒng)”開始,向“時(shí)尚”出發(fā)

近日,在青山小學(xué)的美術(shù)課堂上,教師葉曉菊正帶領(lǐng)學(xué)生制作蝦子燈文創(chuàng)作品。青山小學(xué)是巢湖市一所偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村小。舞蝦燈是這里的一項(xiàng)重要民俗活動(dòng),其形成與巢湖南岸的捕魚文化相關(guān),承載了人們美好的愿望。從2020年1月開始,葉曉菊便將這項(xiàng)地方非遺引進(jìn)課堂,在她開發(fā)的“非遺蝦子燈”單元課程中,創(chuàng)新設(shè)計(jì)制作蝦子燈文創(chuàng)作品是《家鄉(xiāng)的藝術(shù)——非遺蝦子燈》這一單元課程最后一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容。

課堂上,葉曉菊引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,將蝦子燈這一傳統(tǒng)非遺民俗與現(xiàn)代生活相結(jié)合,設(shè)計(jì)創(chuàng)作充滿趣味的文創(chuàng)作品:如體現(xiàn)蝦子燈非遺文化的國畫、扇面、書簽,有精美的蝦子燈陶瓷貼畫;孩子們一針一線創(chuàng)作出的集美觀實(shí)用于一體的蝦子燈刺繡文化衫、文化袋;還有孩子們細(xì)心軋制而成的蝦子燈毛氈畫等,傳統(tǒng)非遺民俗與現(xiàn)代生活結(jié)合,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅要守護(hù)好、傳承好,更要使其煥發(fā)新的光彩,實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展?!比~曉菊表示,作為一名美術(shù)老師,希望能發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),守正創(chuàng)新,為傳承與發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀非遺文化做出自己的貢獻(xiàn)。

一花獨(dú)放不是春,百花爭(zhēng)艷香滿園。目前,巢湖市已命名19所學(xué)校為“美術(shù)特色教學(xué)實(shí)踐基地學(xué)?!?,通過這些基地學(xué)校持續(xù)的輻射帶動(dòng),逐漸形成了“一校一非遺,校校各不同”的格局。國家級(jí)非遺徽菜烹飪技藝、巢湖民歌、花鼓燈,安徽省級(jí)非遺葫蘆烙畫、徽派版畫、有巢氏的傳說……燦若星辰的非遺文化在巢湖市各個(gè)校園里落地、開花、結(jié)果。(中國教育報(bào)-中國教育新聞網(wǎng) 記者 方夢(mèng)宇 通訊員 瞿菲菲)

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