2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。五年來(lái)，在講話精神的指引下，黨和國(guó)家推出了一系列戰(zhàn)略舉措，思政課建設(shè)發(fā)生了全局性變化，取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段。面對(duì)新階段新要求，必須抓住建設(shè)高水平高質(zhì)量思政課教師隊(duì)伍這個(gè)關(guān)鍵，著力在增強(qiáng)思政課教師職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感，激發(fā)教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提升思政課改革創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力上下功夫。

一、辦好思政課，關(guān)鍵在教師

推動(dòng)新時(shí)代思政課建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，必須深刻認(rèn)識(shí)、牢牢把握、充分發(fā)揮思政課教師的關(guān)鍵作用。

思政課建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，教師隊(duì)伍建設(shè)、教材編寫(xiě)修訂、教學(xué)內(nèi)容研究、教學(xué)方法改革、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、前后學(xué)段銜接、領(lǐng)導(dǎo)管理體制、社會(huì)力量支持等，都是影響建設(shè)成效的重要因素。同時(shí)，這些因素之間以各種方式相互作用，共同對(duì)思政課建設(shè)發(fā)揮影響。具體的思政課教學(xué)也不僅限于課堂的教學(xué)活動(dòng)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、社會(huì)熱點(diǎn)事件、網(wǎng)絡(luò)大眾傳媒等，課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的因素都以直接或間接的方式與教學(xué)發(fā)生聯(lián)系、產(chǎn)生影響。因此，推動(dòng)新時(shí)代思政課建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，離不開(kāi)系統(tǒng)觀念的指導(dǎo)，必須注重從整體和全局認(rèn)識(shí)分析各種影響因素及其關(guān)系。缺乏觀照全局的系統(tǒng)觀念，“攻其一點(diǎn)、不及其余”，思政課建設(shè)就容易陷入片面一隅，很難取得實(shí)質(zhì)性改進(jìn)和整體性進(jìn)展。

系統(tǒng)觀念中蘊(yùn)含著矛盾思維，對(duì)思政課建設(shè)的整體性認(rèn)識(shí)還要抓住主要矛盾。在思政課建設(shè)的眾多要素及其關(guān)系中，思政課教師是其他各影響要素匯聚的“終端”，因而是其中的關(guān)鍵要素和主要矛盾。推進(jìn)思政課建設(shè)的各項(xiàng)文件和政策，要經(jīng)由教師的轉(zhuǎn)化才能最終發(fā)揮對(duì)教學(xué)活動(dòng)的影響；思政課教材研究和理論研究的成果，要經(jīng)由教師的消化吸收向課堂傳導(dǎo)和輸出；各種教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、教學(xué)技術(shù)方法革新，要經(jīng)由教師在課堂上運(yùn)用和實(shí)施。一言以蔽之，一切推動(dòng)思政課建設(shè)的努力，最終能否轉(zhuǎn)化為教學(xué)的成效，離不開(kāi)思政課教師在“最終轉(zhuǎn)化”環(huán)節(jié)上的關(guān)鍵作用。如果把思政課建設(shè)系統(tǒng)工程中所有要素的運(yùn)作看作一個(gè)“外部過(guò)程”，把學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)影響的吸納視作一個(gè)“內(nèi)部過(guò)程”，那么思政課教師既是聚合外部因素的“終端”，也是連接“外部過(guò)程”與“內(nèi)部過(guò)程”的橋梁。這一“終端”和“橋梁”的質(zhì)量，既影響甚至決定著外部因素、外部過(guò)程的作用發(fā)揮，也影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素、“內(nèi)部過(guò)程”。優(yōu)秀的思政課教師，不僅可以使“外部過(guò)程”效益最大化，甚至可以彌補(bǔ)“外部過(guò)程”的某些不足。思政課教師的關(guān)鍵作用即在于此。深刻理解這一點(diǎn)，就要牢牢把握思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，避免思政課建設(shè)顛倒主次，停留于表面，在“外圍”空轉(zhuǎn)。

二、推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，關(guān)鍵在激發(fā)教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性

思政課教學(xué)是一項(xiàng)很有挑戰(zhàn)性的工作，綜合性、變化性、復(fù)雜性特征明顯。同時(shí)，思政課教學(xué)還是一項(xiàng)“非常有創(chuàng)造性的工作”，“思政課教師給予學(xué)生的不應(yīng)該只是一些抽象的概念，而應(yīng)該是觀察認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界、當(dāng)代中國(guó)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法”。[1] 思政課教學(xué)的這些特點(diǎn)，意味著它不能靠簡(jiǎn)單機(jī)械的保守方式來(lái)完成，而是需要思政課教師以高度的自覺(jué)主動(dòng)、付出極大的努力來(lái)攻克其中的困難和挑戰(zhàn)。因此，推動(dòng)思政課的改革創(chuàng)新，離不開(kāi)思政課教師的主體性參與，充分激發(fā)教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，是推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的關(guān)鍵。

作為一項(xiàng)以智力活動(dòng)為主、面向人的思想和心靈的教學(xué)活動(dòng)，思政課教學(xué)過(guò)程中教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性必須全程在場(chǎng)、全時(shí)在線。體力勞動(dòng)或許可以在被動(dòng)條件下完成，開(kāi)展智力活動(dòng)卻不能離開(kāi)個(gè)體的主體性參與。個(gè)體的主體性集中體現(xiàn)為開(kāi)展智力活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。一旦個(gè)體的主體性“離線”，陷入消極、被動(dòng)、僵化之中，智力活動(dòng)就會(huì)自動(dòng)終止。因此，注重激發(fā)思政課教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是開(kāi)展好思政課教學(xué)的重要保障。

此外，同樣作為智力活動(dòng)，思政課教學(xué)與以講授客觀知識(shí)為主的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)也不盡相同。思政課教學(xué)以培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立科學(xué)的信念信仰為主要教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀和信念信仰在人的頭腦和心靈能否扎根，既要建立在客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，也離不開(kāi)個(gè)體的主觀能動(dòng)性。比較而言，客觀知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)個(gè)體的主觀情感依賴(lài)相對(duì)較少；而在思政課教學(xué)過(guò)程中，離開(kāi)個(gè)體的主體性參與和情感性體驗(yàn)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立就無(wú)法完成。特別是一種堅(jiān)定而崇高的理想信念信仰的確立，更是需要強(qiáng)烈的情感投入和強(qiáng)大的精神意志參與。因此，思政課不是單向度的知識(shí)搬運(yùn)和灌輸，而是雙向的師生思想交流和情感互動(dòng)。師生間主觀思想認(rèn)識(shí)的交流和個(gè)體情感體驗(yàn)的共享，是思政課教學(xué)活動(dòng)得以實(shí)施和完成必不可少的紐帶。特別需要明確的是，思政課教師在師生互動(dòng)中占有主導(dǎo)地位，負(fù)有以自身“教”的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，激發(fā)和喚醒學(xué)生“學(xué)”的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的主要責(zé)任，這也因此對(duì)思政課教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性提出了更高的要求。

思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，影響甚至決定著思政課改革創(chuàng)新的成效。面對(duì)新時(shí)代新階段對(duì)思政課建設(shè)提出的新任務(wù)新要求，是積極認(rèn)同還是消極抵觸；面對(duì)思政課改革創(chuàng)新的新機(jī)遇新事物，是主動(dòng)嘗試還是安于現(xiàn)狀；面對(duì)思政課教學(xué)中的困難和挑戰(zhàn)，是迎難而上還是躲避繞行；面對(duì)學(xué)生的思想困惑和成長(zhǎng)需求，是直面回應(yīng)、創(chuàng)新回答還是視而不見(jiàn)、充耳不聞……這些都是對(duì)思政課教師積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的檢驗(yàn)，也是影響思政課改革創(chuàng)新成效的關(guān)鍵因素。思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性不同，就會(huì)在這些問(wèn)題面前給出不同的答案，也會(huì)帶來(lái)完全不同的教學(xué)教改成效。在現(xiàn)實(shí)中不難發(fā)現(xiàn)，思政課教師不同的主體性狀態(tài)背后，是完全不同的工作狀態(tài)和課堂樣態(tài)。處于消極、被動(dòng)和保守狀態(tài)的教師，常是疲憊、厭倦、抱怨、挑剔的樣子，其課堂也多是暮氣沉沉、萬(wàn)馬齊喑。長(zhǎng)期處于這種狀態(tài)，就容易成為習(xí)近平總書(shū)記所批評(píng)的那種“做一天和尚撞一天鐘，照本宣科、應(yīng)付差事”的教師；而優(yōu)秀的思政課教師，多充滿(mǎn)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，總是保持著飽滿(mǎn)、昂揚(yáng)、愉悅、高效的精神風(fēng)貌，其課堂洋溢著生動(dòng)活潑、百花齊放的氛圍，思政課改革創(chuàng)新自然而然地發(fā)生，并取得真實(shí)的成效。

三、調(diào)動(dòng)思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，必須增強(qiáng)教師的職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感

面對(duì)思政課改革創(chuàng)新，思政課教師為何會(huì)展現(xiàn)出不同的教學(xué)態(tài)度和精神狀態(tài)？如何激發(fā)激活思政課教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)其熱愛(ài)教學(xué)、研究教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)生動(dòng)力？如何成就“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[2] 的思政課好老師？應(yīng)該說(shuō)，在眾多影響因素之中，是否具有強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，是思政課教師以不同態(tài)度和狀態(tài)對(duì)待教學(xué)的深層次原因。

職業(yè)認(rèn)同感是個(gè)體對(duì)所從事職業(yè)目標(biāo)、價(jià)值及其他因素的看法，會(huì)影響個(gè)體對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng)度、成就感和事業(yè)心。對(duì)于思政課教師來(lái)說(shuō)，對(duì)思政課教學(xué)的職業(yè)認(rèn)同感，是影響其是否真心熱愛(ài)思政課、是否愿意為之付出努力、能否從中獲得成就感的心理基礎(chǔ)和思想前提。習(xí)近平總書(shū)記指出：“辦好思政課，有不少問(wèn)題需要解決，但最重要的是解決好信心問(wèn)題?！宋鹨桑叵茸孕??！颊n教師本身都不信，還怎么教學(xué)生”；“要讓有信仰的人講信仰。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，只有首先在思政課教師心中扎下根，才能在學(xué)生心中開(kāi)花結(jié)果。思政課教師只有自己信仰堅(jiān)定，對(duì)所講內(nèi)容高度認(rèn)同，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，才能講得有底氣，講深講透，才能有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用”。[3] 之所以將信心作為辦好思政課首先解決的最重要問(wèn)題，之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)思政課教師的信仰信念，是因?yàn)檫@些因素直接影響思政課教師對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)同，是激發(fā)思政課教師積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的深層動(dòng)力，同時(shí)也是決定思政課教師能否教導(dǎo)好學(xué)生的前提。只有深刻認(rèn)識(shí)并認(rèn)同思政課教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性，保有對(duì)自身身份的充足底氣，思政課教師才能獲得并不斷增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記明確要求，“必須旗幟鮮明講清楚：講好思政課不僅有‘術(shù)’，也有‘學(xué)’，更有‘道’。思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的，其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門(mén)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)！”[4]

職業(yè)榮譽(yù)感是個(gè)體因在職業(yè)活動(dòng)中付出努力、作出貢獻(xiàn)受到社會(huì)肯定和褒獎(jiǎng)而產(chǎn)生的為之驕傲、自豪的道德情感。職業(yè)榮譽(yù)感是對(duì)職業(yè)認(rèn)同感的強(qiáng)化和升華，也是激勵(lì)個(gè)體以更加積極的姿態(tài)對(duì)待職業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我國(guó)歷來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)，“學(xué)高為師，德高為范”是人們對(duì)教師的尊敬和褒揚(yáng)。習(xí)近平總書(shū)記也曾指出，“‘經(jīng)師易求，人師難得?！處煶休d著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印?，[5]“強(qiáng)教必先強(qiáng)師。要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓……弘揚(yáng)尊師重教社會(huì)風(fēng)尚，提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，使教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)之一，支持和吸引優(yōu)秀人才熱心從教、精心從教、長(zhǎng)期從教、終身從教”。[6] 這些重要講話充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)于教師職業(yè)的高度重視和尊重，也是激發(fā)廣大教師職業(yè)榮譽(yù)感，增強(qiáng)立德樹(shù)人積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的重要?jiǎng)恿Α?/p>

職業(yè)責(zé)任感是個(gè)體對(duì)從事職業(yè)所肩負(fù)職責(zé)和使命的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。如果說(shuō)職業(yè)榮譽(yù)感更多源自外在激勵(lì)，職業(yè)責(zé)任感則更多源自個(gè)體對(duì)職業(yè)的責(zé)任自覺(jué)和使命自覺(jué)。辦好思政課，攸關(guān)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題，“辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待，要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待”。[7] 這些重要講話，指明了思政課作為關(guān)鍵課程的不可替代作用，明確了思政課教師肩負(fù)立德樹(shù)人根本任務(wù)的神圣職責(zé)和使命。在實(shí)踐中，優(yōu)秀的思政課教師教學(xué)方法和風(fēng)格不盡相同，但他們有一個(gè)共同點(diǎn)，即能夠在課堂上打動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生。究其根本，在于他們都心懷深厚的家國(guó)情懷、傳道情懷、仁愛(ài)情懷，胸懷強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，有愛(ài)才有責(zé)任，有責(zé)任才有動(dòng)力，才有愛(ài)教樂(lè)教的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。所有那些受到學(xué)生熱愛(ài)和社會(huì)尊重的教師，無(wú)不具有“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求”，[8] 是教育家精神的積極弘揚(yáng)者和自覺(jué)踐行者。

辦好思政課關(guān)鍵在教師。調(diào)動(dòng)思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，必須增強(qiáng)教師的職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感。一方面，思政課教師站在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的前線，應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的神圣職責(zé)和使命，自覺(jué)樹(shù)立職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感，以高度的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性投身新時(shí)代思政課高質(zhì)量發(fā)展的新階段新任務(wù)；另一方面，社會(huì)各界特別是學(xué)校各部門(mén)也要提高對(duì)思政課作為關(guān)鍵課程、思政課教師肩負(fù)的關(guān)鍵作用的深刻認(rèn)識(shí)，主動(dòng)在組織領(lǐng)導(dǎo)、制度保障、機(jī)制創(chuàng)新、物質(zhì)條件等方面積極支持思政課建設(shè)，努力創(chuàng)造重視思政課教學(xué)、尊重思政課教師、支持思政課改革的良好環(huán)境和條件，提高思政課教師崗位對(duì)優(yōu)秀人才的吸引力，讓思政課教師的創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)、聰明才智充分涌流。

本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)規(guī)劃重大項(xiàng)目“新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育長(zhǎng)效機(jī)制研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：VEA200002）的階段性研究成果

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[1][2][3][4][5][7] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是，2020（17）.

[6] 習(xí)近平. 扎實(shí)推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)[J]. 求是，2023（18）.

[8] 習(xí)近平致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表強(qiáng)調(diào)大力弘揚(yáng)教育家精神  為強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2023-09-10（001）.

（馮秀軍 中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）

《人民教育》2024年第5期