■書記校長談書香校園建設(shè)·系列之二

閱讀和表達一直是最為重要的語言文字實踐活動。多年來，我校始終秉持“培養(yǎng)積極的閱讀者和理性的表達者”這一閱讀主張，堅持閱讀與表達“雙管齊下、協(xié)同發(fā)展”，讓學(xué)生愛閱讀、懂選擇、會閱讀的同時，學(xué)會負責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達，同步設(shè)計閱讀與表達的支架，讓閱讀走向深度，讓表達回歸理性。

搭“支架”——讓閱讀變得甜美而深入

當(dāng)下，我國的兒童閱讀得到了普遍重視，國家倡導(dǎo)“全民閱讀”，各地書香校園建設(shè)力度很大，但綜觀兒童閱讀現(xiàn)狀，一些問題依然存在。比如“刷屏”時代，不少兒童“機”不離手，浮光掠影式的“淺閱讀”普遍存在；受升學(xué)和學(xué)業(yè)質(zhì)量的影響，不少父母、教師對閱讀要求存在功利化傾向，考的就讀，不考不讀；再者，教師在閱讀指導(dǎo)上策略不多、引領(lǐng)不夠，常常陷入“要求過高、指導(dǎo)過多、過程太急”的泥潭。如此閱讀，兒童很難感受到閱讀的美好，深度閱讀更是難以實現(xiàn)。

為了把兒童閱讀引向深入，我們最常用方法就是搭建“閱讀支架”。搭“支架”，就是教師根據(jù)學(xué)生的閱讀能力與水平，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、獨立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)，把閱讀任務(wù)逐漸由教師安排轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我需求。一般情況下，我們會為兒童搭建三類“閱讀支架”，即興趣支架、規(guī)劃支架和任務(wù)支架。

比如，我們在指導(dǎo)學(xué)生閱讀古典名著《水滸傳》，就設(shè)計了這樣的“興趣支架”：一是學(xué)唱《好漢歌》，從經(jīng)典歌曲中感知“好漢形象”；二是觀看經(jīng)典影視片段，初識“好漢”；三是結(jié)合社會生活、個人閱歷，點評辨析“好漢形象”。為了幫助學(xué)生進一步了解一個個有血有肉、情感豐富的好漢形象，教師們又設(shè)計了兩大“任務(wù)支架”：一是“水滸英雄競選大會”，包含講述英雄典型故事、繪制英雄的“朋友圈”、收集名家名評和影視經(jīng)典形象、點評英雄是非功過等閱讀活動。二是經(jīng)典名著劇目會演，包含創(chuàng)編演出腳本、組織腳本排練、繪制宣傳海報、設(shè)計觀演劇票和邀請函、選購服裝道具、適配背景音樂、制作演出大屏等實踐活動。

為了順利完成閱讀任務(wù)，學(xué)生必然潛心文本、揣摩人物、選購道具、反復(fù)操練，還吸引了不少家長參與指導(dǎo)。整個閱讀活動持續(xù)一個月，書里書外、校園內(nèi)外都彌散著閱讀的靜謐與甜美。

讀書如登山，讀不同的書，就如攀登不同的山，童謠里純真的生活氣息、詩詞里萬事萬物的生動情感、科普讀物的啟人心智、歷史演義的波瀾壯闊……都是登山途中的一道道美麗風(fēng)景。搭建一個“閱讀支架”，就是為兒童建一部攀爬“書峰”的梯子，就是陪同孩子拾級而上，去領(lǐng)略書峰之上的無限風(fēng)光。

強表達——讓思辨力在閱讀中生長

閱讀與表達，是一體兩面，彼此依存。沒有閱讀的表達，表達就成了無源之水、無土之木；沒有表達的閱讀，閱讀就如同沒有產(chǎn)品的生產(chǎn)，顯得膚淺。余秋雨說：“一個不被挖掘、不被表述的靈魂是深刻不了、開闊不了的。不被表述的靈魂無法不斷地獲得重組。不斷的表述實際上就是在不斷地組建自己的靈魂。”

在日常教學(xué)中，我們所見到場景往往是這樣的：學(xué)生“安靜地閱讀”，然后教師或家長通過一份閱讀試題，對學(xué)生的“閱讀效果”進行考核評價，會做則表明閱讀認真、效果明顯，而對閱讀過程中所表現(xiàn)出來情感、邏輯、思維品質(zhì)關(guān)注甚少，師生間積極的閱讀互動更少，即使有“表達與交流”，也多處于單向的、低階的、淺層的狀態(tài)。

為了改變這一現(xiàn)狀，我們堅持閱讀為基礎(chǔ)，以閱讀任務(wù)、問題情境來驅(qū)動，優(yōu)化閱讀與表達方式，通過閱讀來檢索、推斷、整合有關(guān)信息，形成初步認知與體驗，通過比較、質(zhì)疑、討論等方式，進一步深化認知，形成自我觀點，并在梳理觀點、事實與材料及其關(guān)系的基礎(chǔ)上，開展有中心、有條理、重證據(jù)的理性表達，從而讓閱讀與表達形成雙向正循環(huán)。

《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾?笛福的作品，被稱為冒險小說的鼻祖。指導(dǎo)本書閱讀時，有學(xué)生產(chǎn)生這樣的疑問：魯濱遜不顧家人勸導(dǎo)和個人生命安危，在沒有任何航海經(jīng)驗的情況下，只身冒險，這種叛逆行為難道也要我們學(xué)習(xí)嗎？

法國著名思想家讓-雅克·盧梭說：“每個正在成長的男孩都應(yīng)該先讀讀這本書。”那么，成長中的女孩要不要讀這本書呢？……

面對學(xué)生們提出的各種問題，教師決定舉辦一場辯論會，主題為“新時代是否需要‘魯濱遜’”。正方觀點是新時代需要“魯濱遜”，反方觀點是新時代不需要“魯濱遜”。辯論會前，教師要求學(xué)生們先了解魯濱遜的家庭背景、成長歷程、性格特點以及當(dāng)時英國的時代背景，圍繞觀點把閱讀感悟、文獻檢索的相關(guān)資料等整理成“資料卡片”，用作辯論會時使用。

我們認為，良好的表達不僅有助于提升兒童的閱讀力與思辨力，還有利于提升學(xué)生的自信心、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。為此，我們積極搭建閱讀與表達的平臺，結(jié)合每日晨誦，開展“松小好聲音”活動；聯(lián)合新四軍紀念館開展“小鐵釘講解員”評選活動；結(jié)合學(xué)科教學(xué)，開展“美文領(lǐng)讀者”海選活動，選中的學(xué)生會“走班”領(lǐng)讀；結(jié)合經(jīng)典名著閱讀和影視劇場景，開展“經(jīng)典劇目配音秀”“經(jīng)典人物模仿秀”等活動。

我們還把學(xué)生的誦讀、講解和表演錄制成視頻，在校車、校門口、圖書館的電子屏播放，在校園公眾號上發(fā)布，以獲得更多家長的支持。我們還開展“優(yōu)秀詩詞考級”“閱讀馬拉松”“校園故事接力賽”等語言實踐活動，在一次次真實的表達展示中，學(xué)生的核心素養(yǎng)得到了有效發(fā)展。

在參加完詩詞考級后，學(xué)生蔡品賢說：“參加這次活動雖然辛苦，但我收獲了自信，原來不敢登臺的我，現(xiàn)在已學(xué)會了使用話筒。原來只知道多背一些詩詞，現(xiàn)在的我發(fā)現(xiàn)，只有了解詩詞背后的故事，才能真正理解詩詞，也才會發(fā)現(xiàn)詩詞之美?！?/span>

重生活——讓閱讀與表達相伴而舞

需要強調(diào)的是，兒童閱讀的第一目標不應(yīng)該只是增長知識，而是應(yīng)該培養(yǎng)開闊、多元、積極的世界觀、人生觀和價值觀。教師不是讓兒童簡單地閱讀文本，而是要通過閱讀育人，通過閱讀來認識生活、豐厚人生、改造世界。

但是，從大多數(shù)學(xué)校閱讀指導(dǎo)的現(xiàn)狀來看，兒童閱讀經(jīng)常被衍化成：一本本必考書目推薦、一個個冰冷的知識考點、一份份標準的答案……從中，難以尋找到生活的印跡。

我以為，無論何時，兒童閱讀都應(yīng)回歸生活，要與學(xué)生的社會生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗建立起聯(lián)系，既要指向生活中的真實需求，又要服務(wù)于學(xué)生的現(xiàn)實生活。

2019年6月，第43屆世界遺產(chǎn)大會在阿塞拜疆共和國首都巴庫召開。當(dāng)時，中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）申報世界自然遺產(chǎn)，鹽城作為申報遺產(chǎn)所在地，要在大會上作主旨演講。

在這一真實任務(wù)的驅(qū)動下，我?guī)ьI(lǐng)教師團隊給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了一個閱讀情境：“如果你是鹽城市的市長，你將如何向世界遺產(chǎn)大會作申請報告？”這是一個真實而有意義的閱讀情境，也是一個具有挑戰(zhàn)性和驅(qū)動性問題。學(xué)生要想解決好這個問題，需要開展系列實踐活動：

·通過閱讀資料，了解黃海濕地的歷史發(fā)展、功能與價值；

·通過采訪調(diào)研，了解鹽城為保護濕地所作出的努力以及申遺的過程；

·通過請教學(xué)習(xí)，了解申請報告的格式、寫法，進而再撰寫報告、登臺演說。

活動中，學(xué)生還采訪了當(dāng)年申遺工作負責(zé)人，了解申遺背后的故事，閱讀了《勺子飛來了》，了解國家一級保護動物、濕地動物的代表勺嘴鷸的生活習(xí)性，并引導(dǎo)學(xué)生從勺嘴鷸的視角看濕地保護的重要性；參觀黃海濕地博物館和東臺條子泥，現(xiàn)場感受濕地壯美的景觀和獨特的地貌，以及濕地生物多樣性的特點。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就閱讀、采訪、參觀和體驗所得，制作成思維導(dǎo)圖、自然筆記，印制宣傳標語，撰寫心得文章并進行宣講，以自己的實際行動為保護濕地、建設(shè)家鄉(xiāng)作貢獻。

這樣的語言實踐活動，緊貼社會發(fā)展與學(xué)生生活。學(xué)生閱讀積極主動，全身心投入；學(xué)生表達有理有據(jù)、有情有義。這樣的閱讀活動，我們還研發(fā)了很多，如圍繞鹽城的母親河——串場河，我們開展了“一河串千年，兩岸踏歌聲”主題閱讀行動，創(chuàng)設(shè)了“建設(shè)串場河主題公園”的閱讀情境，搭建了“串場由來”“串場景點”“串場重鎮(zhèn)”“串場名人”“串場美食”五個“任務(wù)支架”，引導(dǎo)學(xué)生以閱讀的方式去觸摸千年鹽民的生活脈搏。

再如，我們分年級開展“尋鹽城味道，覓文化美食”跨學(xué)科閱讀行動，引導(dǎo)學(xué)生對鹽城地方特色菜——“鹽城八大碗”的發(fā)展歷程、文化背景、營養(yǎng)價值與制作工藝等進行探究，按照年級分別搭建了“嘗鹽城味道，講美食故事”“品鹽城味道，享健康飲食”“代言鹽城味道，傳承美食文化”三個“任務(wù)支架”，高年級同步拓展閱讀《不孤獨的美食家》。通過閱讀文本、繪制美食地圖、研制家庭健康飲食方案、講演代言等活動，在兒童閱讀與現(xiàn)實生活之間建立關(guān)聯(lián)，促進深度閱讀的真正發(fā)生和理性思維的持續(xù)進階。（作者秦嶺系鹽城市第一小學(xué)黨委書記、鹽城市松江路小學(xué)校長）