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國(guó)際學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育改革的創(chuàng)新策略

發(fā)布時(shí)間:2024-11-11 作者:朱禱青 來(lái)源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)—《神州學(xué)人》

黨的二十大報(bào)告指出,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。國(guó)際學(xué)生是在中國(guó)生活和學(xué)習(xí)的一個(gè)龐大的外國(guó)人群體,在中國(guó)文化國(guó)際傳播、中國(guó)國(guó)際形象塑造中扮演著重要角色,他們從“他者”視角進(jìn)行中國(guó)文化國(guó)際傳播,可以更好地實(shí)現(xiàn)文化落地。

開展國(guó)際學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育具有極其深遠(yuǎn)的積極意義。首先,這是提升國(guó)家軟實(shí)力的重要途徑。通過(guò)國(guó)情教育可以讓國(guó)際學(xué)生了解中國(guó)的歷史、文化、社會(huì)制度和發(fā)展道路,增強(qiáng)其對(duì)中國(guó)的認(rèn)同感和親近感,從而提升中國(guó)的國(guó)際影響力和吸引力。其次,這是推動(dòng)人文交流和民心相通的有效手段。國(guó)情教育可以讓國(guó)際學(xué)生深入了解中國(guó),增進(jìn)對(duì)中國(guó)人民的理解和友誼,促進(jìn)中外文化交流互鑒,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供人文支持。最后,這是來(lái)華留學(xué)教育實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。中國(guó)國(guó)情教育不僅是知識(shí)的傳授,更是一種文化的傳遞和情感的溝通,可以提升國(guó)際學(xué)生的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生的國(guó)際視野,提高國(guó)際學(xué)生的全球競(jìng)爭(zhēng)力。

國(guó)際學(xué)生作為知華友華愛華的重要力量,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的親歷者和見證者,加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育,讓他們成為中國(guó)故事的講述者、中國(guó)形象的宣傳者和中華文明的傳播者,不僅有利于提高我國(guó)教育對(duì)外開放的質(zhì)量和水平、擴(kuò)大高等教育國(guó)際影響力,而且對(duì)促進(jìn)各國(guó)人民民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。因此,開展國(guó)際學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育,將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造融為一體,契合當(dāng)前國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展,是擴(kuò)大教育對(duì)外開放、實(shí)現(xiàn)來(lái)華留學(xué)教育事業(yè)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展的必然要求。

國(guó)際學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育面臨的問(wèn)題

內(nèi)容上“重國(guó)情概況,輕當(dāng)代文化”。目前招收國(guó)際學(xué)生的高?;鹃_設(shè)了“始業(yè)教育”“心理健康教育”“中國(guó)概況”類課程,內(nèi)容主要集中在歷史、文化、社會(huì)制度等方面,重點(diǎn)關(guān)注國(guó)際學(xué)生入學(xué)后的基本日常生活、心理文化適應(yīng)和跨文化交流能力。而介紹當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展、人民生活日新月異的課程較少,針對(duì)全球化形勢(shì)下當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展理念與發(fā)展道路、發(fā)展模式與發(fā)展成效等內(nèi)容就更加少見。

形式上“重理論教學(xué)、輕實(shí)踐管理”。理論教學(xué)是中國(guó)國(guó)情教育的必要形式,為學(xué)生提供基礎(chǔ)知識(shí)和理解國(guó)情的概念框架,但目前的國(guó)情教育形式往往過(guò)于側(cè)重理論教學(xué),使國(guó)情教育變得抽象空洞或流于形式。部分高校開展了中國(guó)國(guó)情教育社會(huì)實(shí)踐,但很多都以走馬觀花式的文化體驗(yàn)為主,學(xué)生只能得到表面的了解,無(wú)法了解深層次的文化內(nèi)涵和多樣性。

結(jié)果上“重知識(shí)理解,輕能力輸出”。目前,國(guó)際學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育課程考核基本由學(xué)生平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)組成,平時(shí)成績(jī)以學(xué)生出勤、課堂表現(xiàn)、日常作業(yè)為依據(jù),期末成績(jī)以閉卷考試為主。日常作業(yè)與期末考試以選擇、判斷等信息記憶類考題為主,發(fā)表觀點(diǎn)和看法的簡(jiǎn)單問(wèn)答題為輔,教學(xué)目標(biāo)注重知識(shí)的理解和掌握,容易使學(xué)生形成文化偏見、缺乏深度思考,無(wú)法形成正確的認(rèn)知,自然就無(wú)法講好中國(guó)故事。

國(guó)情教育的教學(xué)改革創(chuàng)新路徑

浙江科技大學(xué)來(lái)華留學(xué)教育工作緊跟時(shí)代步伐,經(jīng)過(guò)近30年的探索與創(chuàng)新,圍繞知華友華助華的國(guó)際學(xué)生培養(yǎng),構(gòu)建了創(chuàng)新型國(guó)際學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育教學(xué)模式。通過(guò)“三個(gè)方向八個(gè)主題”教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)情教育有了初步認(rèn)知;通過(guò)進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)政府、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)場(chǎng)館等“五進(jìn)”社會(huì)實(shí)踐,使學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)情教育的認(rèn)知逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)同;通過(guò)研討交流、撰寫報(bào)告、創(chuàng)新活動(dòng)、參加競(jìng)賽、發(fā)表作品等“五部曲”踐行活動(dòng),使國(guó)際學(xué)生在中國(guó)國(guó)情教育中的所學(xué)植于心踐于行;最終以“課堂理論學(xué)習(xí)、課外社會(huì)實(shí)踐、課程成果運(yùn)用”三大模塊教學(xué)活動(dòng),構(gòu)建“認(rèn)知-認(rèn)同-踐行”三個(gè)層次階梯式遞進(jìn)的中國(guó)國(guó)情教育教學(xué)模式。

統(tǒng)籌理論教學(xué)內(nèi)容,深化教學(xué)內(nèi)涵。深入挖掘中國(guó)國(guó)情教育資源,合理規(guī)劃國(guó)情教育內(nèi)容,課程內(nèi)容應(yīng)涵蓋中國(guó)的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面,全面展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就與獨(dú)特魅力,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。從魅力中國(guó)社會(huì)實(shí)踐、智能制造科技實(shí)踐、非遺傳統(tǒng)文化實(shí)踐等三個(gè)方向,從當(dāng)代中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)村振興、共同富裕、政府治理、社區(qū)管理、科技創(chuàng)新、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、綠色生態(tài)、傳統(tǒng)文化等八個(gè)主題,全方位構(gòu)建中國(guó)國(guó)情教育教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),應(yīng)注重跨學(xué)科的整合,將政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)與中國(guó)國(guó)情教育相結(jié)合,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和國(guó)際視野。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí),創(chuàng)新教學(xué)方法與手段,采用多元化的教學(xué)方式,如課堂講授、互動(dòng)問(wèn)答、案例分析、角色扮演、小組討論、社會(huì)調(diào)查、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等,以提高教學(xué)的積極性和實(shí)踐性。

規(guī)范實(shí)踐教學(xué)管理,強(qiáng)化培養(yǎng)目標(biāo)。加強(qiáng)對(duì)國(guó)情教育實(shí)踐基地建設(shè)和學(xué)生參與實(shí)踐、實(shí)踐評(píng)估反饋的三重管理。實(shí)踐教學(xué)基地是實(shí)踐教學(xué)工作順利開展的重要平臺(tái),針對(duì)國(guó)情教育理論教學(xué)內(nèi)容,多方位多渠道拓展教學(xué)實(shí)踐基地,建設(shè)一批能全面展現(xiàn)“三個(gè)方向八個(gè)主題”教學(xué)內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐基地,堅(jiān)持“互利互惠、雙向受益”的原則,主動(dòng)出擊、多方聯(lián)系,維持長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系。通過(guò)進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)政府、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)場(chǎng)館等“五進(jìn)”國(guó)情教育社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用情境教學(xué)法、案例教學(xué)法等多種教學(xué)方法,以實(shí)地訪問(wèn)考察、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)交流等形式開展教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)豐富的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)、生動(dòng)的教學(xué)方法,提升國(guó)情教育課程教學(xué)的吸引力,提高學(xué)生國(guó)情教育實(shí)踐教學(xué)的參與度。采用多種方法對(duì)國(guó)情教育實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行評(píng)估和反饋,通過(guò)對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)觀察,了解實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際情況和效果;通過(guò)向?qū)W生發(fā)放問(wèn)卷、面對(duì)面訪談,收集學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的意見和建議,深入了解學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的感受和看法;通過(guò)學(xué)生實(shí)踐成果展示,評(píng)估實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際效果和水平。實(shí)踐教學(xué)通過(guò)評(píng)估反饋持續(xù)改進(jìn),學(xué)生通過(guò)生動(dòng)形象的實(shí)踐活動(dòng),全方位、多層次深度感知中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展、成就與經(jīng)驗(yàn),客觀認(rèn)知今日中國(guó)以及當(dāng)今中國(guó)人的生活,從而理解、認(rèn)同中國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀和公共道德觀念,形成良好的法治觀念和道德意識(shí)。

加強(qiáng)教學(xué)成果產(chǎn)出,豐富成果運(yùn)用。國(guó)際學(xué)生通過(guò)中國(guó)國(guó)情教育課程學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐后,以研討交流的形式總結(jié)匯報(bào)理論教學(xué)所學(xué)知識(shí)、社會(huì)實(shí)踐所見所感,講述并展現(xiàn)其了解到的真實(shí)的中國(guó)。鼓勵(lì)來(lái)華留學(xué)生以“他者”視角,客觀真實(shí)地感受“我眼中的中國(guó)”,引導(dǎo)他們站在歷史的角度理解中國(guó)發(fā)展的世界意義。期末考核要求學(xué)生撰寫報(bào)告或制作視頻,深入分析并研究在學(xué)習(xí)或?qū)嵺`過(guò)程中看到的現(xiàn)象和遇到的問(wèn)題,結(jié)合自己國(guó)家的國(guó)情,提出合理的意見或建議,從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和國(guó)際視野,培養(yǎng)學(xué)生的“中國(guó)故事”輸出能力。課程教學(xué)產(chǎn)出與學(xué)校留學(xué)品牌活動(dòng)相結(jié)合,充分利用高?!暗诙n堂”協(xié)同育人的作用,國(guó)情教育課程教師與輔導(dǎo)員、班主任等多元育人主體協(xié)同互動(dòng),將國(guó)情教育深度融入校園活動(dòng)、志愿服務(wù)等,拓展國(guó)情教育的廣度和深度。課程教學(xué)產(chǎn)出與各類競(jìng)賽活動(dòng)相結(jié)合,通過(guò)“以學(xué)推賽、以賽促學(xué)”的形式,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性創(chuàng)作優(yōu)秀的作品參加各類競(jìng)賽,增強(qiáng)國(guó)情教育的成效與顯示度。課程教學(xué)產(chǎn)出與媒體平臺(tái)相結(jié)合,搭建國(guó)際傳播平臺(tái),拓寬國(guó)際傳播渠道,創(chuàng)新國(guó)際傳播方式,鼓勵(lì)學(xué)生在國(guó)內(nèi)外自媒體、公眾媒體發(fā)表作品,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,讓國(guó)際學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,在理解中國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀的同時(shí),向世界展現(xiàn)中國(guó)智慧、貢獻(xiàn)中國(guó)方案、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳遞中國(guó)形象,實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化“走出去”。通過(guò)有層次有深度的教學(xué)成果運(yùn)用,提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性和實(shí)踐運(yùn)用能力,培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生“中國(guó)故事”的傳播能力。

國(guó)情教育教學(xué)的具體實(shí)踐

階梯式遞進(jìn)的中國(guó)國(guó)情教育教學(xué)模式以學(xué)生為中心、以成果為導(dǎo)向開展理論和實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),深化國(guó)情教育教學(xué),強(qiáng)化課程應(yīng)用效果,提升國(guó)際學(xué)生的綜合素養(yǎng)和國(guó)際視野,培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生“中國(guó)故事”輸出能力和傳播能力,通過(guò)中國(guó)國(guó)情教育教學(xué)助力中國(guó)文化“走出去”。在具體實(shí)踐中,主要通過(guò)課程體系的建設(shè)、品牌活動(dòng)的搭建、社會(huì)實(shí)踐的豐富等幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)。

首先,構(gòu)建課程體系,完善第一課堂國(guó)情教育教學(xué)內(nèi)容。課程設(shè)置緊密結(jié)合各年級(jí)國(guó)際學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際情況以及不同階段“中國(guó)能力”的需要,合理安排豐富的國(guó)情教育理論和實(shí)踐課程。一年級(jí)以始業(yè)教育類課程為主,包括“留學(xué)生始業(yè)教育”“留學(xué)生心理健康教育”“中國(guó)概況”等課程,以幫助學(xué)生更好更快地適應(yīng)日常學(xué)習(xí)和生活,減少文化沖突;在具備一定語(yǔ)言基礎(chǔ)后,二年級(jí)開設(shè)中國(guó)道路與中國(guó)模式類理論課程與社會(huì)實(shí)踐類課程,包括“今日中國(guó)”“感知中國(guó)”,深入了解和感知中國(guó);三年級(jí)在已有知識(shí)體系基礎(chǔ)上,開設(shè)“中國(guó)商務(wù)文化”“中國(guó)社會(huì)與風(fēng)俗”“中國(guó)古代思想與管理藝術(shù)”等課程,深入理解中國(guó)的道德觀、價(jià)值觀。中國(guó)國(guó)情教育課程之間相互聯(lián)系、相互影響、相互補(bǔ)充,并且有效銜接、循序漸進(jìn)。

其次,打造品牌活動(dòng),豐富第二課堂國(guó)情教育實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校充分利用校內(nèi)實(shí)踐資源,打造“五洲系列”和“浙科留聲”兩大品牌活動(dòng),注重第二課堂中國(guó)國(guó)情教育元素的融入,拓寬國(guó)情教育的廣度?!拔逯尴盗小比诤稀拔逯尥啊薄拔逯尥J”“五洲同創(chuàng)”三大板塊,著力于國(guó)際學(xué)生文體活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)科競(jìng)賽品牌培育;“浙科留聲”鼓勵(lì)學(xué)生以視頻或圖片文字的形式,通過(guò)海內(nèi)外社交平臺(tái)、社會(huì)媒體等向世界發(fā)出國(guó)際學(xué)生的聲音,進(jìn)一步傳播中國(guó)好聲音,并有效提升學(xué)校、浙江省乃至國(guó)家的國(guó)際美譽(yù)度。學(xué)校通過(guò)第二課堂品牌活動(dòng),為國(guó)際學(xué)生提供更廣闊的舞臺(tái)和更多的發(fā)展機(jī)會(huì),學(xué)生通過(guò)展示自己的才華和實(shí)力,提升了自己的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,由此深化了國(guó)際交流合作,推動(dòng)學(xué)校來(lái)華留學(xué)教育高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展。

最后,強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)第三課堂國(guó)情教育社會(huì)實(shí)踐。學(xué)校與浙江省首批未來(lái)鄉(xiāng)村、浙江省新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村——杭州市西湖區(qū)轉(zhuǎn)塘街道長(zhǎng)埭村,浙江省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步小康村、杭州市少數(shù)民族鄉(xiāng)村生活品質(zhì)示范村——杭州市富陽(yáng)區(qū)新登鎮(zhèn)雙江村,國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新示范企業(yè)、浙江高新企業(yè)百?gòu)?qiáng)——浙江中控技術(shù)股份有限公司,浙江第一個(gè)地方黨組織誕生地、杭州市首個(gè)紅色主題文化集聚區(qū)——杭州市上城區(qū)小營(yíng)街道等具有鮮明特色的20家單位簽署了合作協(xié)議,組織形式多樣、內(nèi)容豐富的國(guó)情教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使國(guó)際學(xué)生通過(guò)參觀講解、采訪調(diào)研、實(shí)踐體驗(yàn)等方式,深入探索感知中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的建設(shè)成果,為國(guó)際學(xué)生提供深度認(rèn)識(shí)與了解中國(guó)的平臺(tái),提升了國(guó)際學(xué)生的“中國(guó)能力”,有效推動(dòng)了更多國(guó)際學(xué)生從中國(guó)國(guó)情文化的受教者主動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦猩系膫鞑フ摺⑿袨樯系膶?shí)踐者。(作者 朱禱青系浙江科技大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院教務(wù)辦主任、助理研究員。本文系2023年浙江省教育廳一般科研項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興融入國(guó)際學(xué)生國(guó)情教育教學(xué)研究”[項(xiàng)目編號(hào)Y202351920]、2023年浙江科技大學(xué)教學(xué)研究與改革項(xiàng)目“《感知中國(guó)》課程思政實(shí)踐教學(xué)模式探究”[項(xiàng)目編號(hào)2023-jg60]研究成果)

來(lái)源:《神州學(xué)人》(2024年第11期)

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