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文化融入大中小學(xué)思政教育一體化的路徑探析

發(fā)布時間:2025-01-07 作者:董靜 孟宣宜 來源:中國教育新聞網(wǎng)-《中國民族教育》

摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化(簡稱“三種文化”)融入大中小學(xué)思政教育一體化,是新時代背景下加強(qiáng)青少年思想政治教育的應(yīng)有之義。深入挖掘“三種文化”中豐富的思想政治教育資源,特別是結(jié)合大、中、小各學(xué)段的學(xué)生特點與認(rèn)知要求,需要把握“三種文化”的有效、有序和特色融入。通過加強(qiáng)頂層設(shè)計、建立協(xié)同機(jī)制、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)、完善評價體系等手段,進(jìn)一步探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化的有效性。

關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;革命文化;社會主義先進(jìn)文化;思政教育一體化;融入

?本文系新時代北京高校宣傳文化創(chuàng)新工作室培育項目“工大知行·習(xí)近平文化思想研習(xí)坊”的階段性成果。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化,是新時代進(jìn)一步豐富思政教育資源的必然之舉。2022年10月,黨的二十大報告提出“用社會主義核心價值觀鑄魂育人,完善思想政治工作體系,推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”。[1]教育部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于開展大中小學(xué)思政課一體化共同體建設(shè)的通知》,印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新時代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》等重要文件。北京、上海等省市率先出臺了一系列具體實施意見,旨在全面推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)落地落實。黨的二十屆三中全會審議通過《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》,對社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)作出重要部署:“必須增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!?/span>[2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化內(nèi)涵豐富,育人目標(biāo)鮮明,是新時代思政教育的寶貴素材,與大中小學(xué)思政教育立德樹人目標(biāo)契合。因此,探析如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化有效、有序、有特色地融入大中小學(xué)思政教育一體化,顯得尤為迫切。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化的必要性

中國特色社會主義已邁入新時代,建設(shè)文化強(qiáng)國不僅是歷史演進(jìn)的必然趨勢與時代浪潮的必然需求,也是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的核心所在。文化,作為民族智慧的璀璨結(jié)晶與無價之寶,珍視與傳承是經(jīng)濟(jì)社會蓬勃發(fā)展的內(nèi)在要求。大中小學(xué)作為文化傳承與弘揚(yáng)的重要陣地,肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的崇高使命。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化,將極大提升思想政治教育中“以文化人、以文育人”的成效,豐富教育內(nèi)涵,為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)與時代擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代人才奠定堅實基礎(chǔ)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化蘊(yùn)含著豐富的樹人、育人資源。習(xí)近平總書記曾指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。”[3]在全國宣傳思想文化工作會議上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文化對于國家、民族的重要性。“三種文化”一脈相承、延續(xù)發(fā)展,具有內(nèi)在一致性。而“大中小學(xué)思想政治教育一體化”旨在國家總體統(tǒng)籌規(guī)劃的引領(lǐng)下,保留各學(xué)段學(xué)習(xí)屬性特點的同時,將關(guān)系合宜的統(tǒng)一部分進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合、要素優(yōu)化、環(huán)環(huán)相扣,逐步融合成為新的育人整體,進(jìn)而實現(xiàn)立德樹人價值目標(biāo)的層次遞進(jìn),使其合乎人的目的需要,實現(xiàn)功能最大化。因此,在思想政治教育工作中深刻認(rèn)識和把握“三種文化”之間的關(guān)系,掌握其適宜的語境邏輯與運(yùn)用方法,有助于講好并闡釋中國共產(chǎn)黨在文化領(lǐng)域的新部署新要求,引領(lǐng)人們切實把思想和行動統(tǒng)一起來,貫徹落實黨中央決策部署,以中國特色社會主義文化鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),[4]提升思政教育的層次性和針對性,增強(qiáng)思政教育的吸引力和感染力,對于推進(jìn)大中小學(xué)思政教育一體化具有深遠(yuǎn)的意義和可行性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化的關(guān)鍵點

習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào):“青少年思想政治教育是一個接續(xù)的過程,要針對青少年成長的不同階段,有針對性地開展思想政治教育?!?/span>[5]要實現(xiàn)將文化高質(zhì)量融入思政教育,就必須抓住關(guān)鍵點,根據(jù)學(xué)生不同階段的成長學(xué)習(xí)特點,找準(zhǔn)資源切入點,優(yōu)化課程內(nèi)容,創(chuàng)新方式方法,把文化教育融入大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)中,形成學(xué)段銜接式有效融入,在整體推進(jìn)中提升融入效果。

找準(zhǔn)切入點,實現(xiàn)有效融入。在探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育的路徑時,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)切入點、挖掘資源、優(yōu)化課程以及結(jié)合理論與實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化所蘊(yùn)含的深厚歷史底蘊(yùn)和思政教育價值,可作為思政教育資源育人的重要底色,能夠培育學(xué)生的民族自豪感與文化自信,增強(qiáng)愛國主義情懷。進(jìn)一步優(yōu)化課程內(nèi)容是實現(xiàn)文化融入的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過實踐融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,使學(xué)生能夠生動地感受到中華文化的博大精深;革命文化作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅色文化和社會主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn),其獨(dú)特的思政教育價值應(yīng)尤為重視。同時,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀也是重要任務(wù),需結(jié)合時代特點不斷更新思政教育內(nèi)容,確保其與時俱進(jìn),滿足新時代學(xué)生的成長需求。

分學(xué)段銜接,實現(xiàn)有序融入。在探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化的進(jìn)程中,注重學(xué)段銜接,實現(xiàn)整體推進(jìn)是關(guān)鍵。首先,要明確學(xué)段目標(biāo),根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點和教育需求,將各學(xué)段文化融入思政教育的目標(biāo),重點形成有機(jī)銜接。小學(xué)階段,采用直觀生動的教學(xué)方法,如講述寓言故事、利用圖畫動畫展示文化元素,激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)初步感知。中學(xué)階段,開展深入系統(tǒng)的思政教育,組織主題班會、辯論賽,結(jié)合學(xué)科教學(xué),幫助學(xué)生全面了解文化歷史淵源與現(xiàn)實意義,并注意與上一學(xué)段形成銜接。大學(xué)階段,注重文化融入思政教育的實踐性與創(chuàng)新性,開設(shè)選修課程、舉辦學(xué)術(shù)講座,鼓勵大學(xué)生積極參與社會實踐、志愿服務(wù),親身體驗并內(nèi)化“三種文化”的精神實質(zhì),形成自身的價值取向和行為準(zhǔn)則。其次,加強(qiáng)文化教研合作,建立跨學(xué)段教研合作機(jī)制,共同研究“三種文化”融入的新路徑、新方法,從而實現(xiàn)從小學(xué)階段到大學(xué)階段的思政教育一體化,培養(yǎng)出具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、革命精神和社會主義先進(jìn)文化素養(yǎng)的新時代青年。

抓創(chuàng)新方法,實現(xiàn)特色融入。在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化的過程中,創(chuàng)新方式方法,提升實效顯得尤為重要。通過設(shè)置情境教學(xué)法,模擬歷史場景、創(chuàng)設(shè)文化情境等方式,讓學(xué)生在情境中感受文化的魅力,加深對“三種文化”的深入理解。采用互動研討法,鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論,通過互動交流、思想碰撞,提升學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。善用實踐體驗法,組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館、文化遺址等,讓學(xué)生在實踐中體驗文化的厚重,增強(qiáng)對思政教育的認(rèn)同感和參與度。同時,開展書法、國畫、傳統(tǒng)手工藝等傳統(tǒng)或非遺文化實踐活動,營造濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,形成全方位的育人環(huán)境。對于革命文化,充分利用紅色文化基地、愛國主義教育基地等資源,融入思政課堂教學(xué)和日常的思政教育過程。通過講述革命歷史與英雄事跡,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷與使命感。在融入社會主義先進(jìn)文化時,組織學(xué)生參與社會服務(wù)、科技創(chuàng)新等社會實踐活動,親身體驗先進(jìn)文化內(nèi)涵與價值。此外,還可以利用微博、微信公眾號等新媒體平臺傳播先進(jìn)文化,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。這些創(chuàng)新特色的融入方式,不僅有助于實現(xiàn)思政教育的一體化,更能將“三種文化”賦予更加鮮活的時代內(nèi)涵,對青年人更具吸引力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化的有效路徑

通過充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化的豐富資源,為思政教育奠定堅實的力量根基,我們可以深入闡釋中國精神、中國價值與中國力量,并通過知識的傳授實現(xiàn)價值的引領(lǐng)。這一過程對于推動學(xué)生的思想認(rèn)識從自發(fā)到自覺、從自在到自為的轉(zhuǎn)化,樹立文化自信與價值觀自信。因此,從政策制度支持、協(xié)同育人機(jī)制構(gòu)建、師資隊伍建設(shè)強(qiáng)化、評價體系完善以及資源教學(xué)整合等多個維度,探索并實現(xiàn)“三種文化”在大中小學(xué)思政教育一體化中的融入路徑是切實可行的。

強(qiáng)化頂層設(shè)計,制定實施方案。政策支持與引導(dǎo)在此過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。政府應(yīng)制定并出臺相關(guān)政策法規(guī),明確“三種文化”融入教育的目標(biāo)和要求,為實踐提供有力的政策保障。同時,設(shè)立專項經(jīng)費(fèi)支持文化教育項目,不僅能夠確保項目的穩(wěn)步推進(jìn),還能有效激發(fā)學(xué)校和教育者的積極性,推動文化教育的深入開展。具體而言,政策支持可以涵蓋制定文化教育融入思政課程的指導(dǎo)方針,明確各階段學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容要求,以及教師在教學(xué)過程中的角色和職責(zé)。此外,構(gòu)建“三種文化”教育項目的評估和激勵機(jī)制,對優(yōu)秀項目進(jìn)行表彰和推廣,也將進(jìn)一步提升“三種文化”教育的質(zhì)量和影響力。專項經(jīng)費(fèi)的支持則應(yīng)重點投向三種文化教育資源的開發(fā)、師資培訓(xùn)及實踐活動組織等方面。支持編寫和出版適合不同學(xué)段學(xué)生的文化教材,資助教師參與三種文化教育相關(guān)的培訓(xùn)和研討會,以及支持學(xué)校開展豐富多彩的教育實踐活動。從而更有效地實現(xiàn)“三種文化”融入,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和家國情懷,完成立德樹人的根本任務(wù)。

構(gòu)建協(xié)同機(jī)制,凝聚育人合力。協(xié)同機(jī)制是指不同主體之間為了實現(xiàn)共同目標(biāo)而建立的相互協(xié)作、共同推進(jìn)的運(yùn)作方式。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化過程中,協(xié)同機(jī)制涉及教育行政部門、學(xué)校、教師、家長以及學(xué)生等多個主體。要構(gòu)建協(xié)同機(jī)制,需注重以下幾個方面:一是制度保障,教育行政部門應(yīng)出臺“三種文化”融入思政教育的制度文件,明確各學(xué)段思政教育的目標(biāo)和內(nèi)容。二是資源共享,學(xué)校之間應(yīng)打破壁壘,實現(xiàn)文化思政教育資源共享,包括教學(xué)資料、師資力量以及實踐基地等,以提高教育資源的利用效率。三是平臺搭建,應(yīng)構(gòu)建“三種文化”融入思政教育一體化的專有平臺,為各主體提供交流、合作、共享的空間,促進(jìn)信息流通和資源整合。四是合力育人,教師是思政教育的主體,是學(xué)生言傳身教的重要引導(dǎo)者,加強(qiáng)兩者之間的交流與合作,將形成協(xié)同育人的良好氛圍。五是教學(xué)創(chuàng)新,通過思政理論與文化實踐結(jié)合,采用案例教學(xué)、情境教學(xué)、體驗式教學(xué)等多種方式,進(jìn)一步提升思政教育的針對性與實效性。

加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),提高教學(xué)水平。在思想政治教育一體化建設(shè)中,教師的角色至關(guān)重要。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化融入過程中,加強(qiáng)師資培訓(xùn)、提升教師素質(zhì)是提升思政教育質(zhì)量的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出,“要著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊伍”,[6]教師的文化素養(yǎng)與教育能力將直接影響思政教育的質(zhì)量與效果。因此,我們需要提升教師的文化素養(yǎng),定期開展文化融入思政教育一體化建設(shè)的專題培訓(xùn),增強(qiáng)教師對文化的理解與認(rèn)同,提升他們對融入工作的認(rèn)識與把握能力。同時,鼓勵教師深入研究“三種文化”融入思政教育的理論與實踐,探索新思路與新方法,為融入工作提供堅實的理論支撐。建立激勵機(jī)制,對在文化融入思政教育工作中表現(xiàn)突出的教師給予表彰與獎勵,將有效激發(fā)教師的積極性與創(chuàng)造性。此外,構(gòu)建教師文化交流合作平臺,分享經(jīng)驗心得、探討文化融入策略,將激發(fā)教學(xué)創(chuàng)新的活力。通過這些措施,我們將打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化的思政教師隊伍,為文化融入思政教育一體化提供堅實的人才保障,推動思政教育的不斷發(fā)展與完善。

完善評價體系,確保實施效果。在教育評價體系中加入對文化融入情況的考量,是確保“三種文化”是否有效融入大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過建立多元化的評價方法與標(biāo)準(zhǔn),我們能夠全面、客觀地評估“三種文化”融入的成效,并為教育實踐提供有力的反饋與指導(dǎo)。評價機(jī)制的構(gòu)建首先需要明確評價的目標(biāo)與原則,以“三種文化”促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為導(dǎo)向,堅持科學(xué)性、客觀性與可操作性原則。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合定性與定量評價方法,設(shè)計出一套涵蓋多個維度的評價體系。通過問卷調(diào)查、訪談等方式收集師生對“三種文化”融入情況的感知與反饋,同時結(jié)合課程設(shè)置、教學(xué)資源等客觀數(shù)據(jù),對“三種文化”融入的深度與廣度進(jìn)行綜合評估。在實施過程中,我們應(yīng)注重評價結(jié)果的運(yùn)用,將其作為細(xì)化“三種文化”教育融入、改進(jìn)教育方式方法的重要依據(jù)。同時,還需要加強(qiáng)評價主體的培訓(xùn)與指導(dǎo)、提升評價工具的科學(xué)性與有效性以及建立定期評估與持續(xù)改進(jìn)機(jī)制。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022.

[2]中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定[M].北京:人民出版社,2024.

[3]左玉河.在深化文化研究中堅定文化自信[N].人民日報,2024-10-14.

[4]劉建軍,梁天卓.深刻把握社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系[J].中國青年社會科學(xué),2024(5).

[5]單文鵬.新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)論析[J].高校馬克思主義理論教育研究,2023(4).

[6]王易.深入推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)[J].紅旗文稿,2024(10).

(作者董靜系北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,孟宣宜系北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生)

責(zé)任編輯:吳紹芬

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