課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要載體，是教材編寫、教師教、學(xué)生學(xué)、質(zhì)量評價(jià)的直接依據(jù)。對語文教師來說，把握好語文教育的“變”與“不變”，是用好新課標(biāo)的關(guān)鍵。

——————————————————

認(rèn)識新課標(biāo)的理念

時(shí)代新要求。新課標(biāo)體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想對語文教育的新要求，代表黨和國家對語文教育的“剛性需求”。一是頂層設(shè)計(jì)。教育具有兩重性，一方面要遵循教育科學(xué)規(guī)律，按照科學(xué)規(guī)律辦事；另一方面又有政治屬性，不是純學(xué)術(shù)問題，必須服務(wù)于國家戰(zhàn)略，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興，解決好“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的問題，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“九個(gè)堅(jiān)持”和“六個(gè)下功夫”，最終指向“五育并舉”，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。二是提高質(zhì)量。老百姓過去最關(guān)心的是“有學(xué)上”，現(xiàn)在要求“上好學(xué)”，要按照教育教學(xué)規(guī)律辦事，切實(shí)提高教育教學(xué)水平和辦學(xué)質(zhì)量。三是解決問題。針對我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域存在的問題，如學(xué)段縱向有機(jī)銜接不夠，缺乏對“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教學(xué)的深度廣度缺少科學(xué)依據(jù)，課程實(shí)施要求不夠明確等，提出具體的解決方案和改進(jìn)措施。

改革新目標(biāo)。新課標(biāo)的理念是“全面育人，面向全體；素養(yǎng)導(dǎo)向，加強(qiáng)綜合；突出實(shí)踐，減負(fù)提質(zhì)”，實(shí)際上蘊(yùn)含著改革的“三大導(dǎo)向”。

一是目標(biāo)導(dǎo)向。目標(biāo)導(dǎo)向即通過“三種文化”培育“三有新人”。三種文化指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化。語文教育理當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢，確定目標(biāo)導(dǎo)向，規(guī)劃課程內(nèi)容，立德樹人，培根鑄魂，啟智增慧，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

二是問題導(dǎo)向。新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)幼兒園與小學(xué)、小學(xué)與初中不同學(xué)段之間的有機(jī)銜接，提升科學(xué)性、系統(tǒng)性。細(xì)化育人目標(biāo)，明確實(shí)施要求，增強(qiáng)課程指導(dǎo)性、可操作性。語文教育是用文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，通過符合學(xué)生特點(diǎn)的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們多讀書、勤思考、多實(shí)踐，培養(yǎng)聽說讀寫能力，提高語言運(yùn)用、思維發(fā)展、審美創(chuàng)造等能力素養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信。

三是創(chuàng)新導(dǎo)向。第一，堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，以文化人。將“熱愛國家通用語言文字”“熱愛中華文化”的“文化自信”作為語文首要核心素養(yǎng)。第二，堅(jiān)持素養(yǎng)為綱，任務(wù)驅(qū)動(dòng)。將高中語文課標(biāo)歸納的“語言積累與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”簡化為“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”，體現(xiàn)了在課程目標(biāo)上的一體化設(shè)計(jì)。第三，堅(jiān)持立足生活，實(shí)踐主線。強(qiáng)調(diào)情境設(shè)計(jì)，統(tǒng)整三大主題。新課標(biāo)既有國際視野、全球眼光，又有中國特色。

教學(xué)新要求。一是在保持“工具性”“人文性”“綜合性”“實(shí)踐性”和強(qiáng)調(diào)語言文字運(yùn)用的基礎(chǔ)上，增加“推廣普及國家通用語言文字”“增強(qiáng)凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識”的要求；二是提出包含四大板塊的素養(yǎng)型目標(biāo)；三是設(shè)計(jì)了基礎(chǔ)型、發(fā)展型、拓展型的結(jié)構(gòu)化課程內(nèi)容，包含“語言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”六大學(xué)習(xí)任務(wù)群；四是制定作業(yè)設(shè)計(jì)、學(xué)業(yè)質(zhì)量和評價(jià)考試等標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化課程實(shí)施指導(dǎo)，使評估教師“教”到什么程度有了具體參照。

把握語文教育的“變”與“不變”

發(fā)揮新課標(biāo)的“風(fēng)向標(biāo)”作用。新課標(biāo)無疑是未來語文課程改革的“風(fēng)向標(biāo)”“助推器”，具有方向性指導(dǎo)引領(lǐng)作用，但最終要靠語文教材、語文教學(xué)和考試評價(jià)來落實(shí)，而且關(guān)鍵在落實(shí)。新課標(biāo)的實(shí)施不能只停留在專家解讀或培訓(xùn)上，要真正變?yōu)閺V大一線教師的實(shí)際行動(dòng)才能奏效。如何用新課標(biāo)的理念教好現(xiàn)行統(tǒng)編語文教材，就考驗(yàn)著教師的教學(xué)智慧。

語文學(xué)習(xí)關(guān)系著一個(gè)人的終身發(fā)展，社會整體語文素養(yǎng)關(guān)系著國家的軟實(shí)力和文化自信。國家通用語言文字，既是最重要的交際工具，也是中華文明傳承的信息載體，是全體中華兒女的精神家園。一線教師既要關(guān)注新課標(biāo)的素養(yǎng)型目標(biāo)、結(jié)構(gòu)化內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，但也不要被名詞術(shù)語如“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”“課程結(jié)構(gòu)”“課程實(shí)施”“課程評價(jià)”等弄花了眼，更不要被什么“階段性”“發(fā)展性”“情境性”“過程性”“整體性”沖昏頭腦。語文就是語文，沒有那么神秘和玄妙。要抓住識字寫字、閱讀、寫作，工具性、人文性有了，核心素養(yǎng)、關(guān)鍵能力也有了，就是成功的語文教育。

著重培養(yǎng)閱讀和寫作能力。語文教育有“變”的一面，也有“不變”的一面。課程理論、教育理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法等需要與時(shí)俱進(jìn)，不變就可能被時(shí)代所拋棄和淘汰。但語文教育還有“不變”的一面，那就是語文教育的基本性質(zhì)和目的任務(wù)。語文教育的基本性質(zhì)是工具性，培養(yǎng)學(xué)生掌握語文工具，能夠熟練地聽說讀寫。說到底是一種技術(shù)訓(xùn)練，這是以葉圣陶、夏丏尊、陳望道、黎錦熙、朱自清、呂叔湘、張志公、朱德熙、劉國正、于漪為代表的無數(shù)語文前輩，經(jīng)過長期艱辛探索試驗(yàn)得到的結(jié)論，就是要按照學(xué)習(xí)掌握工具的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，把語文課真正教成語文課。掌握任何一種工具，都必須從最簡單的技能學(xué)起，扎扎實(shí)實(shí)地下功夫。掌握語文這個(gè)工具也不能例外。要認(rèn)真汲取我國傳統(tǒng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要本著教人掌握工具的態(tài)度來教語文。明確這一點(diǎn)，就能夠“以不變應(yīng)萬變”，不忘語文初心，牢記語文使命，心中有理想，腳下有力量。不至于像“墻頭草”隨風(fēng)而偃。至于人文素養(yǎng)教育，要靠有機(jī)融入，春風(fēng)化雨，潤物無聲，不是一蹴而就所能奏效，不能靠貼“標(biāo)簽”，更不宜“穿靴戴帽”。

守住語文教育的“根”和“魂”。語文教育的“根”就是中國文化，“魂”就是中國精神。要守住“根”和“魂”，就離不開漢語漢字，就必須學(xué)好用好中國語文。羅常培《中國人與中國文》說：“語言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶，這個(gè)民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來推進(jìn)。凡屬一國的國民，對于他本國固有的語言文字必須有最低限度的修養(yǎng)，否則就不配做這一國的國民?！?895年甲午戰(zhàn)爭后，日本占領(lǐng)臺灣。學(xué)務(wù)部長伊澤修二在《臺灣教育意見書》中說“臺灣的教育第一應(yīng)該使新領(lǐng)土的人民從速學(xué)習(xí)日本語”，在臺灣實(shí)行了50年的奴化教育。1945年臺灣重新回到祖國懷抱，但大多數(shù)臺灣人已不會說中國話，不會寫中國字。陳儀任臺灣省行政長官時(shí)宣布：“本人到臺灣后，擬先著手國語與國文的教授，預(yù)期達(dá)到使臺胞明白了解祖國文化的目的。”后來卸任時(shí)仍然堅(jiān)持認(rèn)為：“我們之所以要趕快學(xué)會國語文……更重要的理由，是要徹底消滅日本帝國主義強(qiáng)迫我們讀講日語的恥辱，還我中華民國國民的本來面目?！蔽航ü?、何容等到臺灣協(xié)助推行國語，掀起一股學(xué)習(xí)國語的熱潮。

中國語文不僅僅是識字讀書作文，還承載著中國文化和中國精神，是聯(lián)結(jié)中國各民族的文化基因與精神血脈，也是溝通世界各國的橋梁與紐帶。我國是一個(gè)多民族國家，有的民族有自己的語言文字。但不管是哪個(gè)民族，只要是中國人，都應(yīng)熱愛并掌握國家通用語言文字，這既是責(zé)任，也是義務(wù)。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、優(yōu)雅地使用國家通用語言文字，通過古今中外的優(yōu)秀作品，受到真善美的浸潤、熏陶和感染，進(jìn)而認(rèn)同中華文化，塑造中華民族基因，堅(jiān)定文化自信。

正確處理實(shí)施中的問題

具體到語文教學(xué)，教師要處理好以下幾個(gè)問題。

“核心素養(yǎng)”。2017年版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文核心素養(yǎng)即“語言積累與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”，義務(wù)教育新課標(biāo)將其簡化為“文化自信”“語文運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”。實(shí)際上這四大板塊不是并列關(guān)系。教學(xué)中需要區(qū)分基本任務(wù)、重要任務(wù)和必要任務(wù)?；救蝿?wù)就是培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力，即正確理解和熟練運(yùn)用國家通用語言文字的能力素養(yǎng)，也就是聽、說、讀、寫能力。但在不同學(xué)段又有各自不同的側(cè)重點(diǎn)。在中學(xué)尤其是高中階段，主要應(yīng)是書面語言的閱讀與寫作能力。這是語文學(xué)科特有的任務(wù)，是由語文學(xué)科的基本性質(zhì)決定的。文化自信是重要任務(wù)，思維發(fā)展、文學(xué)審美是必要任務(wù)。這絲毫沒有輕視文化、思維和文學(xué)的意思。因?yàn)檫@些不是語文學(xué)科獨(dú)有的任務(wù)，是由中小學(xué)各學(xué)科（包括語文）共同承擔(dān)的任務(wù)。比如，道德與法治、歷史、地理，也要進(jìn)行文化自信教育；數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、科學(xué)、信息科技等學(xué)科，也要進(jìn)行思維能力訓(xùn)練，尤其要培育科學(xué)思維；藝術(shù)（音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視）課程也進(jìn)行審美教育，尤其戲劇、影視更是包含著文學(xué)審美教育內(nèi)容。語言運(yùn)用是語文教育的基本任務(wù)，思想教育是語文教育的重要任務(wù)，思維發(fā)展、文學(xué)審美是必要任務(wù)，但后三者都不是語文教育的基本任務(wù)。盡管新課標(biāo)把“文化自信”列在首位，但在教學(xué)中應(yīng)以培養(yǎng)“語言運(yùn)用”能力為主線，從語言文字運(yùn)用出發(fā)，在豐富的語言實(shí)踐中，將文化自信教育、思維發(fā)展教育和文學(xué)審美教育融會其中，最后還必須再回到語言文字運(yùn)用教育上。

“學(xué)習(xí)任務(wù)群”?！皩W(xué)習(xí)任務(wù)群”始見于普通高中課標(biāo)，普通高中有18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，義務(wù)教育新課標(biāo)簡化為6個(gè)。教師在教學(xué)中應(yīng)注意：第一，在教學(xué)策略上，應(yīng)突出重點(diǎn)，區(qū)別對待。不宜對6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群平均使用力量，主要精力應(yīng)該放在基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群上，即“語文積累與梳理”。按照語文教育的基本規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行識字寫字、閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究訓(xùn)練，打好語文基本功。第二，學(xué)生在廣泛閱讀的過程中，自然會接觸到實(shí)用性、文學(xué)性和思辨性等各類文本，只要有意識地結(jié)合“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”的相關(guān)要求，自然而然就落實(shí)了“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”的教學(xué)任務(wù)。第三，“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”有利于那些條件較好的學(xué)校突出辦學(xué)特色，或行有余力的學(xué)生培養(yǎng)個(gè)性特長，教學(xué)中應(yīng)量力而行，實(shí)事求是，而不能為了拓展型任務(wù)群削弱甚至舍棄基礎(chǔ)型、發(fā)展型任務(wù)群。至于“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”怎么開展，也取決于學(xué)生個(gè)人興趣和參與熱情。拓展的深度和廣度，則取決于不同地區(qū)、學(xué)校的辦學(xué)條件和師資水平。

“整本書閱讀”?！罢緯喿x”主要是針對過去一味強(qiáng)調(diào)“機(jī)械刷題”、讀書少甚至不讀書的偏向提出來的，并不是要以整本書閱讀取代單篇教學(xué)，讀什么，讀多少，是有彈性、可選擇的，不可能有統(tǒng)一的“閱讀計(jì)劃”。在教學(xué)中應(yīng)把握幾點(diǎn)：第一，整本書閱讀是6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中的一個(gè)，屬于“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”，絕不能用整本書閱讀沖淡或削弱“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”和“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”的教學(xué)。也就是說，教學(xué)中首先要落實(shí)的是“語言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，不能舍本逐末，用整本書閱讀代替單元課文教學(xué)。第二，整本書閱讀應(yīng)把精讀、略讀與瀏覽結(jié)合起來，時(shí)間應(yīng)主要安排在課外。精讀受課時(shí)限制，適于課內(nèi)精讀課文，課外主要靠略讀和瀏覽。精讀重在示范，略讀重在博覽，瀏覽略觀大意即可，三者相輔相成，不宜偏于一隅。不能以整本書閱讀為借口，沖擊正常的單元課文教學(xué)。整本書閱讀也不是要求每個(gè)學(xué)生拿起一本書都要從頭讀到尾，重在擴(kuò)大閱讀視野，增長知識、學(xué)識和見識，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。第三，新課標(biāo)、新教材都有推薦閱讀書目，具體每個(gè)學(xué)生讀哪些、怎么讀，應(yīng)尊重學(xué)生的選擇，教師可以給予指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的閱讀目的和興趣進(jìn)行選擇，但不能包辦代替。比如制訂閱讀計(jì)劃，借助影視、網(wǎng)絡(luò)輔助閱讀，組織讀書交流會、讀書征文競賽等，鼓勵(lì)他們分享閱讀心得，交流閱讀經(jīng)驗(yàn)等。但一定要尊重學(xué)生實(shí)際，不能任意拔高，還要考慮不同地區(qū)、學(xué)校、班級的差異，不能搞“一刀切”“齊步走”。

語文實(shí)踐活動(dòng)。新課標(biāo)把語文課定義為一門實(shí)踐性課程，要求從學(xué)生語文生活實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究學(xué)習(xí)，樂于實(shí)踐，勇于探索；少做題，多讀書，好讀書等，都在強(qiáng)調(diào)語文實(shí)踐?！皩?shí)踐”具有三方面含義：一是語文本身實(shí)踐。要注重語文學(xué)習(xí)中的聽、說、讀、寫實(shí)踐，不能光說不練，也不能只講知識，必須通過豐富多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，把知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)結(jié)合起來，注重國家通用語言文字的實(shí)際運(yùn)用，培養(yǎng)良好語感。二是跨學(xué)科實(shí)踐。語文是學(xué)好其他各門學(xué)科的基礎(chǔ)，與其他學(xué)科有著密切聯(lián)系，也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。新課標(biāo)的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”，要求圍繞其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己參與的科技或其他興趣小組，開展閱讀、梳理、探究、交流等活動(dòng)，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，撰寫觀察實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告或其他學(xué)習(xí)成果，在觀察記錄、參觀體驗(yàn)、參與設(shè)計(jì)、調(diào)研展示等實(shí)踐活動(dòng)中，提高綜合運(yùn)用國家通用語言文字的能力。三是社會生活實(shí)踐。語文與人們的日常生活聯(lián)系最緊密，應(yīng)用范圍也最廣泛，可以說無處不在、無時(shí)不有。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”（陸游），“天地閱覽室，萬物皆書卷”（葉圣陶）。要鼓勵(lì)學(xué)生讀萬卷書，行萬里路，聯(lián)系家庭生活、學(xué)校生活和社會生活，在豐富多樣的日常生活場景、社會實(shí)踐應(yīng)用中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文，風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心，而不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，學(xué)些中看不中用的語文。

考試評價(jià)。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》指出：“穩(wěn)步推進(jìn)中高考改革，構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系，改變相對固化的試題形式，增強(qiáng)試題開放性，減少死記硬背和‘機(jī)械刷題’現(xiàn)象?！苯逃靠荚囍行陌l(fā)布的《中國高考評價(jià)體系》，明確高考考查內(nèi)容為必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值。要引導(dǎo)學(xué)生具備獨(dú)立思考、邏輯推理、信息加工、學(xué)會學(xué)習(xí)、語言表達(dá)和文字寫作的能力素養(yǎng)，培養(yǎng)6種關(guān)鍵能力，即閱讀理解能力、信息處理能力、應(yīng)用寫作能力、語言表達(dá)能力、批判性思維能力和辯證思維能力。

知識教學(xué)。知識教學(xué)在我國有過曲折。20世紀(jì)60年代，語文教育界就提出加強(qiáng)“雙基”（基礎(chǔ)知識和基本能力）的口號，上海語文界把“雙基”的內(nèi)容概括為“字、詞、句、篇、語（語法）、修（修辭）、邏（邏輯）、文（文學(xué)）”，稱為語文教學(xué)的“八字憲法”。新課改以來，語文知識因被認(rèn)為“死記硬背”，一線教師對課標(biāo)“淡化”知識感到困惑。習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出“在增長知識見識上下功夫”，“講清重點(diǎn)難點(diǎn)、知識體系”被寫進(jìn)教育部相關(guān)文件。知識才重新進(jìn)入人們的視線。知識可以通過讀書學(xué)習(xí)獲得，學(xué)識需要跟人交流、探討，所謂“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。見識則需要有獨(dú)立思考，總結(jié)反思，問題解決，提升胸懷境界，尤其需要多角度思考、理性思考和獨(dú)立思考能力。

總之，新課標(biāo)的頒布對一線教師來說，既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。如何準(zhǔn)確把握新課標(biāo)的精神，繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)而推動(dòng)語文教育教學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，考驗(yàn)著每一位語文教育工作者的智慧。

（作者系人民教育出版社編審，中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會教師發(fā)展專業(yè)委員會學(xué)術(shù)委員會主任）

《中國教師報(bào)》2023年02月08日第6版