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向著育人的歸宿處奮力行進

發(fā)布時間:2022-09-01 作者:陳金華 來源:中國教育報

自1995年畢業(yè)至今,我已從教27年?;赝^去,我最大的感悟是:讓成長一直在路上,做專業(yè)的教師。

做個不斷學習的人

母校江西省大余縣內良中學是我任教的起始處。內良中學是所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學,偏遠閉塞,條件簡陋,開門是山,開窗見田,與我就讀時無多大變化。每日工作之余沒有什么娛樂,所以我有較充裕的時間支配,如何度過教學的暇余,成為一個現(xiàn)實問題。因此,晚上我最重要的事是在臥室兼辦公室的白熾燈下閱讀。我讀外國文學作品,讀中國古代、現(xiàn)代和當代文學作品,讀政治、經濟和管理類的書籍,還讀自學考試的專業(yè)書籍。閑時讀書,靜時積淀,我沒有浪費多少時光。閱讀,讓我重獲了心靈的舒適與酣暢。如今,曾經讀過的書,有些已淡忘,有些則已融入我的生命。

8年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學教學讓我對教學有了一定的認識。2003年,我被調入了縣內唯一的省重點中學——江西省大余中學。在大余中學的9年里,我遇見了許多良師益友,也踏上了我專業(yè)成長的第一條“快車道”。在那里,我先后執(zhí)教了一些公開課,獲得了一些獎勵,主持了幾個課題研究,發(fā)表了一些研究成果,促進了許多學生的發(fā)展。在教研并舉、行思合一的路上,我逐步成長為縣、市骨干教師,被選拔參加了江西省首批“國培班”培訓,并在后來持續(xù)的努力下成為江西省首批中小學骨干教師、省特級教師。

行走在教育的路上,我常思考:教育的歸宿是什么?我要做個怎樣的教師?

我認為,學生是有血有肉、有情有思的人,教育的歸宿在于以學生為本,立德樹人,在于激發(fā)和引導學生的自我發(fā)展。我要做學生成長的奠基者和助力者,做學生智慧發(fā)展的激發(fā)者,做學生思想成長的促進者,做學生成長的引路人。

為此,我圍繞教育哲學、教育心理學、質性研究、教育田野調查研究和創(chuàng)新人才培養(yǎng)等理論知識,進行了大量的拓展閱讀,努力汲取教師專業(yè)發(fā)展、課程建設、深度學習、可見的學習、作業(yè)科學設計、課題研究等實踐知識,努力做有扎實學識的教師,并努力在自己的教學中實踐嘗試。

因而,當我成為特級教師工作室主持人并任區(qū)兼職教研員的時候,我?guī)ьI團隊教研并舉、行思合一,如琢如磨,研究課程建設和教學實踐,研究和開發(fā)整本書閱讀課程、寫作教學系列課程,編撰讀寫融通課程,研究教學評價,摸索教育教學規(guī)律,探索科學高效的教學方法,學、教、研、領一體,朝著育人的歸宿處奮力行進,甘之如飴。

持續(xù)提升從業(yè)境界

教師的從業(yè)境界,我認為大致可分職業(yè)、事業(yè)、專業(yè)三個階段。在不同的階段,從業(yè)性質和境界是不同的。職業(yè),是謀生的手段;事業(yè),注重對社會發(fā)展的影響;專業(yè),體現(xiàn)個人的興趣、情懷、能力與責任感、使命感的高度統(tǒng)一。職業(yè)的境界在于“勤”,事業(yè)的境界在于“敬”,專業(yè)的境界在于“樂”。

朱熹主張“敬者主一無適之謂”,是說凡做一件事,就忠于一件事,精力集中,心無旁騖,便是敬。就以備課來說,我主張“一課多備”:一是“素備”。在不借助參考資源的情況下,根據自己對教材的理解,拿出初備教學設計。二是“精備”。在閱讀豐富的教學輔助資料后,結合學情,在“素備”基礎上撰寫成熟的方案。三是“深備”。在教學后,根據課堂實際調整學習目標、內容重點、教學策略、評價策略等,形成三案。最后,還常需要在“深備”基礎上,根據不同教學班的教學情況進行“復備”。我認為,這便是“主一無適”的敬。

教師從業(yè)的最高境界是“樂”,即專業(yè)。專業(yè),源于對教育教學價值的強烈認同,源于對激發(fā)和引導學生自我發(fā)展的強烈責任感和立德樹人的使命感,并將之視為人生價值實現(xiàn)和超越的依托?!皹贰笔恰熬础钡纳A,其動力源是持續(xù)的“熱愛”。蘇霍姆林斯基說:“什么是生活的最大樂趣?如果一個人熱愛自己所從事的勞動,他一定會竭盡全力使其勞動過程和勞動成果充滿美好的東西?!苯處煆臉I(yè)之“樂”的奧秘就在這段話中,我將其進一步概括為五點:一樂立德樹人,接續(xù)文明;二樂知書明理,得人尊敬;三樂從業(yè)穩(wěn)定,生活安寧;四樂因材施教,桃李滿園;五樂良知不滅,生命常青。

逐步凝練專業(yè)思想

一個人缺鈣是站不住的,而思想見識是教師的精神之“鈣”,是一位教師能否站立并有所發(fā)展的關鍵因素。

回顧自己的從教之路,我大致經歷了從追求教學成績、教學競賽與教研寫作,到逐步關注自身教學特色,到思考語文教學本質和規(guī)律,再到凝練自己育人專業(yè)思想的幾個階段。我牢記張芳芳校長在我調入北京時的告誡:“要早日形成自己的教學理念或教育思想。”我謹記張彬福教授的良言:“一要努力提高主觀能動性,要坐得住、聽(讀)得進、想得通。二要時刻準備‘三個斗爭’:與繁忙作斗爭;與畏難情緒作斗爭;與懶惰作斗爭?!蔽铱傁肫鸸苋粯s兄的治學信條:“多思考點問題,多解決點問題。”還常記起何石明校長的提醒:“要從教學的視角思考教育,從教育的視角思考教學?!币恢币詠恚业玫搅吮姸鄮熡训墓膭詈捅薏?,這些讓我銘記于心。

近十多年來,我開始逐步凝練自己的語文專業(yè)思想,這是一個艱難的過程?,F(xiàn)在,我基本形成了“學生為本,行思合一,智慧教育”的育人理念和“素養(yǎng)為核,讀寫共進,智慧學習”的教學觀點。在北京豐臺二中任教期間,我一直致力于這一理念和觀點統(tǒng)領下的語文課程建設和語文教學策略方法的探索,并樂在其中。

在長期的教與研中,我逐漸懂得,理想的教育教學是本、道、技統(tǒng)一的。

本,即學科本質和育人之本。語文教育教學之本是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,以學生的積極發(fā)展為根本,奠基并促進學生的全面可持續(xù)發(fā)展。道,即學科體系、育人規(guī)律。其中學科體系包括必備知識、關鍵能力、學科素養(yǎng)和核心價值,學科育人規(guī)律則有對話之道、訓練之道、系統(tǒng)之道、和諧之道和評價之道等。技,即學科路徑、學科策略和育人方法,比如對話之技、啟發(fā)之技、變通之技、平衡之技、訓練之技等。理想的教育教學是順應“道”、活用“技”,存乎一心,并且循“本”而行的。

在長期的行與思中,我逐漸明白,理想的教育教學應是以科學的學生觀、課程觀、教學觀、發(fā)展觀和評價觀為基礎的和諧平衡:師與生是和諧平衡的,動與靜是和諧平衡的,講與練是和諧平衡的,張與弛是和諧平衡的,析與探是和諧平衡的,“教學評”是和諧平衡的,德智體美勞是和諧平衡的。

在專業(yè)思想逐步站立的路上,在做專業(yè)教師的路上,我將繼續(xù)努力。

《中國教育報》2022年09月01日第4版 

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