“學習《詩經》后，我最大的感悟就是目之所及皆藝術，平凡無奇的日常之物也變得鮮活可愛起來?！比缃?，深圳信息職業(yè)技術學院學生林月清常帶著發(fā)現(xiàn)美的眼睛去觀察日常生活。在《詩經》文化的浸潤下，林月清不僅提升了文化品位，還從其中汲取為人處世之道修養(yǎng)身心。

自2012年以來，深信院著力探索《詩經》文化育人模式，將黨建的領航范兒、《詩經》的文化范兒和信息技術的理工范兒相結合，構建“《詩經》+”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與育人體系。學校以《詩經》為媒，以“匠心”為魂，引導學生在學習傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，體悟踐行社會主義核心價值觀和工匠精神。

探索學生易參與的《詩經》育人路徑

“《詩經》中的文字相對晦澀難懂，我們的學生會感興趣嗎？”2012年，深信院舉辦一場重要活動時，為營造氛圍，副教授蔣波將《芣苢》譜上曲，音樂教師毛玲帶領合唱團演唱。結果出乎意料，“《詩經》+音樂”的方式得到師生好評。自此，深信院將《詩經》作為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的小切口，深耕《詩經》育人。

作為一所理工科院校，如何使更多師生受益于《詩經》豐厚的文化、教育價值？學校積極發(fā)掘《詩經》的文化價值，為305首原創(chuàng)音樂譜曲，制作《詩經》音樂，創(chuàng)編合唱曲譜，創(chuàng)作《詩經》劇本，打造音樂精品。

“古典的字句加上優(yōu)美動聽的現(xiàn)代旋律，拉近了我們與古詩的距離?！睂W生彭鈞商在吟唱《詩經》中領略到詩詞之美，還領悟到“人與人之間要友愛互助”等古詩深厚含義，提高了道德修養(yǎng)。

“《詩經》具有‘五育并舉’的教育價值，如學習《詩經》是智育，吟唱《詩經》是美育，《詩經》化人是德育?！鄙钚旁狐h委書記劉錦介紹說，學校將師生喜聞樂見、易于接受作為《詩經》育人重要著力點，以“文心”“匠心”雙管齊下的方式，讓《詩經》更好地助力“育新人”。

“在《詩經》中，竹子代表君子?！表n婧是深信院交通與環(huán)境學院園林專業(yè)教師，她基于《詩經》植物文化，開展了自然教育與科普實踐研究。韓婧通過講解《詩經》中關于植物的內容，讓學生在深入了解自然中，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

深信院充分發(fā)揮校內中文、思政等多學科教師的特長，形成校內、校外專兼結合的《詩經》教學教師隊伍，逐漸形成“認知感悟—內化體驗—覺悟立德—實踐創(chuàng)新”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐教學法。學校還打造“《詩經》+”文化素質課程體系，將相對難懂的《詩經》，轉化為符合現(xiàn)代青年口味的文化大餐。《詩經》合唱等14門課程，被納入學校通識課、專業(yè)選修課等。同時，學校開設了《詩經》與箜篌等多元化系列課程與主題講座。

為更深入地研究、推廣《詩經》文化，深信院組建《詩經》文化傳承研究、《詩經》音樂原創(chuàng)研發(fā)等三大科研團隊。

多元實踐平臺幫學生外化于行學《詩經》

在風雅頌《詩經》藝術傳承基地，深信院學生陳秋怡體驗了成人禮、彈箜篌等。她還在木工坊為母親磨制了一把梳子，并刻上《詩經》中感謝母親的詩篇?！皩W校為我們提供了很多學習、交流《詩經》文化的平臺，讓我能在體驗中感悟經典?！彼f。

如何進一步提升工科生學習《詩經》文化的積極性？“我?；诟呗氃盒W生愛動手、善實操的特點，專門打造風雅頌《詩經》文化傳承基地，形成理實經典研學、傳統(tǒng)文化育人、工匠活動強技、品德感悟樹人的全方位育人機制?！鄙钚旁狐h委副書記、校長王暉表示，學校不僅教導學生在《詩經》文化傳承基地動手實操，開展茶道、香道、陶藝、射禮等活動，還充分利用校內外資源，創(chuàng)建《詩經》草木園、禮樂體驗館等“一園二館三坊四基地”傳承育人載體，成立《詩經》國風社等10個“《詩經》+”文化社團。

在第十四屆文博會上，一面《詩經》文化激光雕刻墻備受關注。這是深信院智能制造與裝備學院李坪佳等學生，利用曲面激光雕刻等專業(yè)知識、技巧，研創(chuàng)出的“《詩經》+”工藝制品，讓《詩經》樂譜與創(chuàng)新科技相映成趣。

深信院多點發(fā)力、持續(xù)深耕，通過舉辦《詩經》節(jié)等形式，引導智能制造與裝備學院等校內各二級學院，“一院一特色”地開展《詩經》文化項目，進一步挖掘《詩經》與專業(yè)的結合點，讓《詩經》文化與專業(yè)發(fā)展相融相促，外化于行。園林、建筑專業(yè)學生參與建設《詩經》草木園；《詩經》科技工坊與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學院合作，開創(chuàng)《詩經》主題文創(chuàng)工作室。

深信院還利用本校在信息技術領域的教學、科研優(yōu)勢，成立文化創(chuàng)新中心，為《詩經》文化傳播融入更多高科技創(chuàng)意元素。學?，F(xiàn)已創(chuàng)新開展、研發(fā)VR實景觀看音樂會、3D打印《詩經》文化產品等。2012年至2021年，深信院校內10萬余名師生參與《詩經》文化活動。

《詩經》育人碩果在中小學校落地生花

“原來覺得讀《詩經》有些枯燥，還不如多學一些有用的技能。沒想到學了《詩經》后，對我?guī)椭艽??！鄙钚旁褐悄芸刂萍夹g專業(yè)學生羅賢柯性格急躁，做實驗出現(xiàn)問題時常感焦躁。喜歡唱歌的他，自從接觸了學校的《詩經》音樂后，興趣日益濃厚。通過《詩經》潛移默化的熏陶，羅賢柯逐漸能以平穩(wěn)心態(tài)面對實驗中的問題，在機械設計等課程學習中也進步明顯。

報名參加椿萱書院《詩經》漢舞文化傳承課程不到一個月，龍崗區(qū)寶龍社區(qū)張女士學會了《詩經·鄭風·子衿》等舞蹈。她說：“自從學習《詩經》漢舞后，我的儀態(tài)變得優(yōu)雅，心情也更加寧靜平和?！?/P>

椿萱書院是深信院傳承基地在寶龍社區(qū)設立的《詩經》文化傳承組織。傳承基地根據不同年齡階段的受眾，組建《詩經》文化踐行班、少兒《詩經》藝術團等。深信院學生在周末走進社區(qū)，帶領居民共同體驗漢服、茶道、《詩經》音樂等“詩風傳家”“鄰里話《詩經》”項目。

舉辦《詩經》專場音樂會、開設《詩經》社團課……在深信院《詩經》文化傳承基地的傳幫帶下，《詩經》音樂已在龍崗區(qū)龍城小學生根發(fā)芽。今年，龍城小學申報廣東省中小學第五批藝術教育特色學校，《詩經》音樂是其重要的佐證材料。

近年來，深信院《詩經》傳承基地與大中小學、社區(qū)、企業(yè)，加強文化交流合作，共奏《詩經》育人大合唱。學校逐步形成《詩經》文化的“教育部基地+分基地+合作單位”推廣模式，共搭建了16個中小學分基地、15個政行企《詩經》分基地，輻射引領33所中小學和大學、30個社區(qū)。

《中國教育報》2022年09月23日第4版