習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，迎接黨的二十大”專(zhuān)題研討班上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)，我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，是中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的必然結(jié)論。

在中華5000年文明發(fā)展史上，勤勞勇敢、充滿(mǎn)智慧的中華民族始終自立自強(qiáng)，鑄就了燦爛的中華文明，創(chuàng)造了輝煌的歷史偉業(yè)。堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，是中華民族自立于世界民族之林的根基與底氣，是中華民族精神之魂，只有守住這個(gè)魂，中華民族才能迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，我們要始終堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來(lái)處理，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，是黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不成熟，只得照搬照抄蘇聯(lián)，特別是在重工業(yè)方面，幾乎一切都抄蘇聯(lián)，自己的創(chuàng)造性很少。當(dāng)時(shí)，毛澤東清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)蘇聯(lián)是完全必要的，但“同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力”。毛澤東意識(shí)到把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上的重要性，他在總結(jié)我國(guó)“一五”計(jì)劃經(jīng)驗(yàn)時(shí)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔，破除迷信，獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命”。隨著社會(huì)主義改造的基本完成，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出要以蘇聯(lián)為鑒，依靠發(fā)揮中國(guó)人民自己的力量，積極探索符合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。在對(duì)外關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立自主的堅(jiān)決態(tài)度和強(qiáng)烈意志，他指出：“中國(guó)必須獨(dú)立，中國(guó)必須解放，中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張，自己來(lái)處理，不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家再有一絲一毫的干涉?！标U明了獨(dú)立自主外交政策的基本原則。改革開(kāi)放后中國(guó)的偉大變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是始終堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，堅(jiān)持獨(dú)立自主地思考和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。經(jīng)過(guò)艱辛探索，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民依靠自身力量和人民支持，克服艱難險(xiǎn)阻、應(yīng)對(duì)危機(jī)考驗(yàn)，依靠自主探索和大膽創(chuàng)新，把握戰(zhàn)略機(jī)遇、贏(yíng)得歷史主動(dòng)。通過(guò)一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，譜寫(xiě)了中華民族5000多年發(fā)展史的壯麗篇章，開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，沒(méi)有先例可循、沒(méi)有模板可套、沒(méi)有模式可搬。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，要把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在中國(guó)人自己手中。習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有一個(gè)民族、沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴(lài)外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸?！碑?dāng)前，百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，外部環(huán)境更加復(fù)雜嚴(yán)峻，不穩(wěn)定性與不確定性顯著上升。堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生、自立自強(qiáng)，才能在“不忘本來(lái)”中“吸收外來(lái)”，更好“面向未來(lái)”，才能真正擁有發(fā)展的自主權(quán)和主動(dòng)權(quán)，確保國(guó)家和民族實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定健康發(fā)展，以不可阻擋之勢(shì)走向中華民族偉大復(fù)興。

（作者單位系揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院。本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目[2019SJA1811]成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年09月29日第5版