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努力做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者

發(fā)布時(shí)間:2022-10-13 作者:翟小寧 劉紅梅 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者,是教師在其職業(yè)生涯中應(yīng)努力達(dá)到的境界?!敖?jīng)師”所具備的深厚學(xué)識(shí)、教育智慧和創(chuàng)新精神與“人師”所具備的崇高信念、高尚師德和大愛(ài)精神彼此相關(guān)、互融共促。

黨的十八大以來(lái),我國(guó)教育事業(yè)取得了舉世矚目的成就,這離不開(kāi)1800多萬(wàn)名教師的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)。教師是立教之本、興教之源。發(fā)展教育事業(yè),廣大教師責(zé)任重大、使命光榮。

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好“經(jīng)師”,又涵養(yǎng)德行、成為“人師”,努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。這一重要論述為加強(qiáng)新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。廣大教師要精通專業(yè)知識(shí),涵養(yǎng)德行,努力做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。

    精通專業(yè)知識(shí)做好“經(jīng)師”

“經(jīng)師”要有深厚學(xué)識(shí)。教師自古以來(lái)就被稱為“智者”,深厚學(xué)識(shí)是其立身之本。沒(méi)有扎實(shí)學(xué)問(wèn)、深厚學(xué)識(shí)的教師,是培養(yǎng)不出優(yōu)秀人才的。教師的深厚學(xué)識(shí),既包括學(xué)科專業(yè)知識(shí),又包括實(shí)踐性知識(shí)。在所有知識(shí)中,學(xué)科知識(shí)和專業(yè)知識(shí)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,因?yàn)閷W(xué)科知識(shí)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),而專業(yè)知識(shí)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。掌握精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí),教師才能不斷夯實(shí)教學(xué)功底,提高自己的教學(xué)能力,進(jìn)而把知識(shí)傳授給學(xué)生。但教師僅有理論知識(shí)是無(wú)法滿足學(xué)生需求的,還需要積累豐富的實(shí)踐性知識(shí),這是提升教師教學(xué)能力和教學(xué)效果的重要法寶。教師要有將理論知識(shí)與實(shí)踐互相轉(zhuǎn)化的能力,只有這樣才能用個(gè)人的真才實(shí)學(xué)去啟發(fā)、引導(dǎo)、影響學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展,使學(xué)生獲取知識(shí)的途徑更加多樣、方式更加便捷,同時(shí)教師的專業(yè)性也受到極大挑戰(zhàn)。教師只有不斷“學(xué)”,不斷汲取新知識(shí),才能更好地“教”。由此,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,一方面追求持續(xù)的知識(shí)更新,以確保教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn),讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)到最實(shí)用、最先進(jìn)的知識(shí);另一方面提升自身教學(xué)能力和主動(dòng)參與課程改革的積極性,使自身獲得更好的職業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值。

“經(jīng)師”要有教育智慧。作為教師,只有不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn),才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦。教學(xué)能力是決定教師在教學(xué)活動(dòng)中地位和作用的核心要素,是教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力。而教師的教學(xué)能力又會(huì)直接影響人才培養(yǎng)的效果。要提升教育智慧,實(shí)現(xiàn)教學(xué)能力的躍升,廣大教師要堅(jiān)持潛心研究學(xué)問(wèn)和關(guān)注社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,既要埋頭做學(xué)問(wèn),還要從社會(huì)實(shí)踐中汲取養(yǎng)分,用理論研究來(lái)促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。

“經(jīng)師”要有創(chuàng)新精神。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要教育提供源源不斷的人才支持和智力支撐。教師自覺(jué)弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,激發(fā)創(chuàng)新潛能,才能順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì),培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的時(shí)代新人。一方面,教育要為未來(lái)的人才賦能。未來(lái)的人才應(yīng)該是人文素養(yǎng)和科技素養(yǎng)兼?zhèn)涞娜瞬?,是跨界的綜合性人才,是創(chuàng)新型人才。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的未來(lái)人才,教師要培養(yǎng)敏銳的戰(zhàn)略眼光,提升自身的創(chuàng)新素養(yǎng)和能力。另一方面,要用信息技術(shù)為教育賦能。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等新一代信息技術(shù)的發(fā)展,為教育領(lǐng)域的變革提供了客觀條件。實(shí)踐表明,推進(jìn)信息技術(shù)與教育深度融合能夠?qū)逃鸬胶芎玫妮o助作用,能夠變革教學(xué)手段和教育模式,助力教育教學(xué)改革。教師要了解和掌握最新的信息技術(shù)手段,持續(xù)探索新技術(shù)在教育場(chǎng)景中的應(yīng)用和創(chuàng)新。

涵養(yǎng)德行成為“人師”

    “人師”要有崇高信念。教師承擔(dān)著教書(shū)育人的使命,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意的教育的重任。有崇高信念的“人師”,必定是中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者,肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大使命。新時(shí)代的教師要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走,堅(jiān)持為黨和人民事業(yè)服務(wù),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信仰,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺(jué)把黨的方針政策貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程。只有不忘初心、堅(jiān)定信念,才能培養(yǎng)出堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。有崇高信念的“人師”,也必定是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者。廣大教師要以身作則、率先垂范,以自己的模范行動(dòng)和人格力量影響學(xué)生,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

“人師”要有高尚師德。良好的師德是成為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者的核心要素。師德包括兩個(gè)方面,一是教師的職業(yè)道德,二是教師作為人本身的道德修養(yǎng)。讀書(shū)即是立德,教書(shū)亦為立德。教師既是學(xué)問(wèn)之師,又是品行之師。教師的職業(yè)特征決定了教師必須具備良好的師德,這是實(shí)施教育的重要條件。有良好道德情操的“人師”對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一定是忠誠(chéng)和熱愛(ài)的,他們愛(ài)崗敬業(yè),甘當(dāng)人梯,以人格魅力喚醒學(xué)生心靈,使學(xué)生掌握真才實(shí)學(xué)、涵養(yǎng)高尚品德。廣大教師必須時(shí)刻銘記教書(shū)育人的使命,根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的身心特點(diǎn),創(chuàng)新德育方式方法,引導(dǎo)和幫助青少年扣好人生的第一粒扣子,培養(yǎng)學(xué)生成為有大愛(ài)大德大情懷的人。“教,上所施,下所效也?!睅煹聲?huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。有良好師德的教師,一定具有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,具有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)于律己、知行合一的榜樣作用,還有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、成就學(xué)生的智慧靈魂。教師應(yīng)不斷提高自身修養(yǎng),如此才能以正確的道德觀影響學(xué)生,成為以德施教、以德立學(xué)的典范。

“人師”要有大愛(ài)精神。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè),有愛(ài)才有責(zé)任。教師嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)、潤(rùn)己澤人,以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生智慧,把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,才能讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)孩子都有人生出彩的機(jī)會(huì)。蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò),只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子。廣大教師要做到用大愛(ài)培育愛(ài)。張桂梅出于愛(ài)的本能在貧困山區(qū)扎下了根,為了改善學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)狀況,她節(jié)衣縮食,省下的每一分錢都用在學(xué)生身上。即使身患重病,她依然愛(ài)生如子,陪伴呵護(hù)學(xué)生,像慈母一般給予關(guān)懷。在她身上,我們看到了心有大我的家國(guó)情懷、立德樹(shù)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)定意志。愛(ài)學(xué)生是教師教育學(xué)生的情感基石。這種大愛(ài)精神體現(xiàn)在生活的方方面面。教育是喚醒,喚醒生命、喚醒靈魂,讓學(xué)生的心靈覺(jué)醒、智慧開(kāi)明,讓生命自由舒展。廣大教師要在遵循教育規(guī)律、尊重學(xué)生的前提下,以關(guān)愛(ài)的初心分析把握學(xué)生的心理,用行動(dòng)感化學(xué)生,用理解幫助學(xué)生,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心愛(ài)的火種,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,讓每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者

做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者,是教師在其職業(yè)生涯中應(yīng)努力達(dá)到的境界。應(yīng)該看到,“經(jīng)師”和“人師”是內(nèi)在統(tǒng)一的,其內(nèi)核都是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人成長(zhǎng)路上的“引路人”,是建設(shè)中國(guó)特色高質(zhì)量教育體系的重要實(shí)踐者?!敖?jīng)師”所具備的深厚學(xué)識(shí)、教育智慧和創(chuàng)新精神與“人師”所具備的崇高信念、高尚師德和大愛(ài)精神彼此相關(guān)、互融共促。廣大人民教師要努力在教書(shū)育人實(shí)際中將兩者統(tǒng)一起來(lái)。

一方面,要以“經(jīng)師”之“才”促“人師”之“德”?!敖?jīng)師”是成為“人師”的重要基礎(chǔ)。學(xué)高為師,身正為范。“經(jīng)師”重在“學(xué)高”,“人師”重在“身正”。離開(kāi)了“經(jīng)師”傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的“為師”過(guò)程,不可能達(dá)到“人師”塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的“為范”目的。

另一方面,要以“人師”之“德”帥“經(jīng)師”之“才”。“經(jīng)師”是“人師”的基礎(chǔ)和前提,而“人師”是廣大教師應(yīng)努力追求的目標(biāo),它內(nèi)在包含了“經(jīng)師”。經(jīng)師易求,人師難得。在學(xué)生眼里,老師“吐辭為經(jīng)、舉足為法”,一言一行都給學(xué)生以極大影響。教師只有方向明、主義真、學(xué)問(wèn)高、德行正,才能真正做到言為士則、行為世范,成為學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生。

立足新時(shí)代,每一名教師都應(yīng)該攜起手來(lái)共同奮斗,努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者,致力于培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的征程中踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)。

(作者單位系中國(guó)人民大學(xué),翟小寧系該校校長(zhǎng)助理、教授、博士生導(dǎo)師)

《中國(guó)教育報(bào)》2022年10月13日第7版 

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