童年需要童話，蘇霍姆林斯基說，童話與童年有著不解之緣。每一個孩子都生活在童話的世界里，那是個萬物有靈的世界，他們聽得懂鳥語蟲吟，看得見風(fēng)舞花笑。

沒有一個孩子不愛聽童話。但是，僅僅愛聽是不夠的，只有把孩子帶到創(chuàng)作童話、編寫童話故事的境界，孩子們的創(chuàng)造性、思維能力和語言能力，才能得到真正的提升，尤其是語言表達的邏輯性、條理性會進一步加強。蘇霍姆林斯基說：“童話是積極的美的創(chuàng)作，包括了孩子精神生活的各個領(lǐng)域：智力、感情、想象和意志。創(chuàng)作始于講述，其最高階段是表演?！边@些年，新教育實驗幼兒階段開展的聽讀繪說（兒童讀寫繪）課程，就是把兒童的復(fù)述與創(chuàng)作童話故事以及繪畫等有機結(jié)合起來，取得了積極成果。由此可見，童話在教育上大有可為，它已經(jīng)遠遠超出了文學(xué)的范疇！

令我欣慰的是，近年來，江蘇已經(jīng)在“童話”這片土地上默默深耕，探索實踐，將童話作為對青少年進行藝術(shù)熏陶、美德教育、情感培養(yǎng)、啟迪智慧、發(fā)展想象的重要載體，在校園和社會大力推廣。由中共江蘇省委宣傳部、江蘇省文明辦、江蘇省教育廳等多家單位主辦的“童話里的世界”童話故事創(chuàng)作大賽已成功舉辦了三屆，今年的主題是“童話中國 童夢未來”。盡管疫情嚴峻，依然有來自31個省、自治區(qū)、直轄市及海外投稿作品10萬余篇參賽，作品數(shù)量再創(chuàng)新高。

孩子們用童話歌頌美好生活、抒發(fā)真情實感、表達純真夢想，展示了新時代青少年蓬勃的精神風(fēng)貌和向上的熠熠風(fēng)采。如江蘇省沛縣中學(xué)李鑫然同學(xué)的《沁沁的精靈朋友》，講述了一群可愛的鋼琴小精靈為幫助生病的沁沁振作精神、戰(zhàn)勝病魔，不惜將自己變成雛菊的感人經(jīng)歷。這篇童話頗有安徒生的《海的女兒》的神韻，清新唯美、令人動容。再如江蘇省無錫市和暢實驗小學(xué)孫辰錫同學(xué)的《池塘里的大眼》，講述了一只叫大眼的青蛙和一只叫大鉗的螃蟹，在面對池塘被洪水沖毀時作出的兩種不同的選擇——一個去看世界，一個建設(shè)家園。小作者用辯證的思維告訴我們：遠行不是逃離，同樣需要勇氣；留守不是懦弱，而是無私奉獻。無論哪一種選擇都如作者所言：“這個世界需要有人遠行，但也需要有人建設(shè)家園！”

傳統(tǒng)文化也成為本次大賽的熱點。如江蘇省宿遷市泗陽縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)學(xué)校姚博偉同學(xué)的《“糧”字遇險記》，通過“糧”和“狼”換了偏旁后一連串離奇的遭遇，讓我們感受到中國漢字的博大精深。同樣是寫漢字，江蘇省常州市新北區(qū)奔牛實驗小學(xué)徐錦燁同學(xué)的《倉頡之國》，通過倉頡王國里的一場病毒大戰(zhàn)，告訴我們漢字構(gòu)造的嚴謹和豐富的內(nèi)涵，情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。

本次大賽同樣吸引了很多成人作家，作家周彩虹的《太陽下山33次》，講述了小野兔西西和媽媽為了安慰失去媽媽的小兔子可可，編了一個“太陽下山33次，媽媽就回來”的善意謊言，幫助小兔子可可自立自強的故事，情節(jié)動人、語言細膩、感人至深。胡運玲的《種面包》同樣充滿了教育意義，通過小老鼠的媽媽為了滿足小老鼠種一棵“面包樹”的夢想，每天清早悄悄將烤好的面包掛在“面包樹”上，提醒我們成人應(yīng)努力呵護孩子的想象力，從小讓孩子有夢，長大他們才會追夢。篇幅所限，太多優(yōu)秀的作品在這里無法一一表述，這些作品仿佛是田野上金色的谷粒，顆顆閃爍著豐收的光芒。

作為世界經(jīng)典童話，《安徒生童話》陪伴了無數(shù)孩子的童年。中國的童話發(fā)展雖然不到一百年，前景卻不可估量。以曹文軒為代表的中國的兒童文學(xué)作家，他們的作品逐漸在國際上嶄露頭角，“讓世界讀中國童話”已成為中國兒童文學(xué)作家的光榮使命。從這一點看，“童話里的世界”童話故事創(chuàng)作大賽立意深遠，體現(xiàn)了江蘇的遠大胸懷和文化擔當，作為江蘇人，我感到無比自豪和驕傲。

童話潤澤童年。好童話培養(yǎng)好孩子。希望我們的兒童文學(xué)作家除了書寫當代童話之外，更加自覺地挖掘中國優(yōu)秀的民間文化遺產(chǎn)，讓中國的孩子從小讀“中國童話”，讓“中國童話”更好地滋養(yǎng)中國兒童。

（作者系蘇州大學(xué)教授、新教育實驗發(fā)起人。本文為《第三屆“童話里的世界”童話作品集》序言，有刪改）

《中國教育報》2022年11月02日第11版