體驗(yàn)教學(xué)具有學(xué)習(xí)情境的還原性和完整性,具有學(xué)習(xí)主體的自主性和創(chuàng)造性,具有學(xué)習(xí)過程的親歷性和生成性。小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)著眼于語文學(xué)科,是基于小學(xué)語文學(xué)科課程特質(zhì)和小學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律,通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì),呈現(xiàn)、再現(xiàn)、還原知識(shí)語境,使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)以建構(gòu)“回到源頭”的語文學(xué)習(xí)新生態(tài),培育完整的人為旨?xì)w,符合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的理念和語文課程特質(zhì)。
關(guān)系視角的回歸:學(xué)生自主
《辭?!钒选绑w驗(yàn)”表述為個(gè)體通過親歷、實(shí)踐感知和理解周遭事物。從較為寬泛的學(xué)習(xí)角度來看,“體驗(yàn)”具有個(gè)體的學(xué)習(xí)本源性以及學(xué)習(xí)的個(gè)體自主性。主動(dòng)參與是體驗(yàn)教學(xué)的基本特點(diǎn)。小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐,在教學(xué)關(guān)系層面突破了教師設(shè)計(jì)、支配、控制學(xué)習(xí)的教師中心局面,由原來關(guān)注教師的“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。倡導(dǎo)創(chuàng)建安心溫暖的學(xué)習(xí)環(huán)境,要求教師充分信任學(xué)生,尊重、珍視、保護(hù)學(xué)生自主性,給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間;要求教師建設(shè)師生間學(xué)習(xí)共同體關(guān)系,陪伴并支持學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程;要求教師基于學(xué)習(xí)目標(biāo),充分了解學(xué)生“已知”,在具體的學(xué)習(xí)情境中通過富有召喚性的學(xué)習(xí)任務(wù)(群),對(duì)接學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)欲求,激活學(xué)生實(shí)踐主動(dòng)性和探究積極性,進(jìn)行深度參與性學(xué)習(xí)。
例如在五年級(jí)上冊(cè)《慈母情深》一課的教學(xué)中,教師首先以“母親”為話題,以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),打通學(xué)生與課文之間的情感聯(lián)系;繼而以課題“慈母情深”為閱讀實(shí)踐主詞,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中6處反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容,反復(fù)閱讀,充分交流,積極參與,深度體悟。閱讀過程中,教師給予學(xué)生充足的閱讀與感悟的時(shí)間,學(xué)生以自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合文本內(nèi)容,抓住閱讀關(guān)鍵,從母親工作環(huán)境的狹小、潮濕、悶熱、緊張中體會(huì)母親賺錢不容易,又以這份“不容易”與母親對(duì)“我”買書這件事上的慷慨進(jìn)行對(duì)比,體悟到母親的慈愛與養(yǎng)育深情。至此,學(xué)生對(duì)于課文要表達(dá)的主旨已經(jīng)有了比較充分的認(rèn)識(shí)和感受?;诖耍處熯M(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中“我”的言行,關(guān)注“我”向母親要錢買書時(shí)內(nèi)心的活動(dòng),關(guān)注“我”拿到錢之后用錢為母親買水果罐頭,直到后來“我想我沒有權(quán)利用那錢再買任何別的東西”,請(qǐng)學(xué)生談閱讀感受。經(jīng)過引導(dǎo),學(xué)生感受到文中之“我”對(duì)母親深情的感念以及“我”對(duì)母親恩情的回饋之心??v觀教學(xué)過程,教師始終以學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)的基點(diǎn),始終以學(xué)習(xí)伙伴的身份支持、引導(dǎo)學(xué)生在交流與分享中領(lǐng)悟,始終在學(xué)生停頓處給予啟發(fā)和指導(dǎo),推動(dòng)學(xué)生以深層思考走向深度學(xué)習(xí)。這樣,教學(xué)關(guān)系回歸學(xué)生視角,使教學(xué)更加溫暖、和諧。
小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐,使學(xué)習(xí)回到了學(xué)生,回到了學(xué)習(xí)本體的源頭,由此也體現(xiàn)了教育本質(zhì)的回歸,體現(xiàn)了語文課程育人的根基性。
知識(shí)視角的回歸:情境融通
廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。這里的“生活”對(duì)于學(xué)習(xí)而言即學(xué)習(xí)情境。語文課程強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的情境性,關(guān)注學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),其中創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境是體驗(yàn)教學(xué)重要的實(shí)踐要素。美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯姆將知識(shí)分為四大類:事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)、元認(rèn)知知識(shí)。從知識(shí)學(xué)習(xí)的角度,這四類知識(shí)在具體的語文學(xué)習(xí)中往往是你中有我、我中有你,互相聯(lián)結(jié),統(tǒng)一于具體的情境中的。根據(jù)語文課程結(jié)構(gòu)化內(nèi)容的學(xué)習(xí)要求,體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施,在倡導(dǎo)基于語文課程學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)融通的學(xué)習(xí)情境的基礎(chǔ)上,更加注重聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)主題、內(nèi)容、任務(wù)的學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)。如口語交際《小兔運(yùn)南瓜》的教材提供的四張圖片構(gòu)成了完整的故事情境。交際的要求是鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。教學(xué)時(shí),教師就根據(jù)圖片呈現(xiàn)故事中的問題情境,鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)大膽想象:地里的南瓜長(zhǎng)得可大了,這么重的南瓜,小兔怎樣才能把南瓜運(yùn)回家呢?學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的想法后,教師又繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思辨:你們想了這么多辦法,真了不起!那么小兔會(huì)用哪一種辦法呢?經(jīng)過討論進(jìn)一步表達(dá)哪種方法可行和更好。教師的引導(dǎo)繼續(xù)推進(jìn):“小兔會(huì)怎么告訴媽媽想辦法運(yùn)南瓜的過程呢?”回到情境,角色變化使講述的人稱也發(fā)生了變化。最后,教師還請(qǐng)學(xué)生把這個(gè)故事講給父母聽,并與父母討論和交流哪一種辦法更好。在統(tǒng)一的情境中,教師以不同的站位和視角指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá),使教材情境和生活經(jīng)驗(yàn)形成聯(lián)結(jié)和互動(dòng)。此時(shí)情境的創(chuàng)設(shè)不再是為“撩撥”學(xué)生而進(jìn)行的行為,而是成了聯(lián)結(jié)經(jīng)驗(yàn)、延展體驗(yàn)、優(yōu)化口語交際的互動(dòng)場(chǎng)和生長(zhǎng)基,使知識(shí)的學(xué)習(xí)與認(rèn)知的建構(gòu)更加完整。
小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)包括真實(shí)的生活情境、場(chǎng)景式學(xué)習(xí)情境、虛擬情境、文本交互情境、文本內(nèi)涵與兒童生活聯(lián)通情境、線上線下融通情境、認(rèn)知與情感結(jié)合情境等。情境的融通以將課堂向四面八方打開的方式,使學(xué)習(xí)回到生活情境、回到認(rèn)知的源頭。情境的融通,有助于促進(jìn)體驗(yàn)與知識(shí)、體驗(yàn)與思維、體驗(yàn)與情感的整體融通,促進(jìn)學(xué)習(xí)與生活的互動(dòng)貫通,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的整體提升。
經(jīng)驗(yàn)視角的回歸:實(shí)踐生成
經(jīng)驗(yàn)不是學(xué)習(xí)實(shí)踐(體驗(yàn))的終結(jié)產(chǎn)物,而是隨著學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程生成與發(fā)展?!傲x務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表達(dá)出來的。”這凸顯了語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。與此相應(yīng),小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐中,具身實(shí)踐性乃是重要表征。一方面,體驗(yàn)作為方式,其內(nèi)涵與實(shí)踐相通,呈現(xiàn)了學(xué)習(xí)的過程性和生成性。另一方面,體驗(yàn)作為結(jié)果,以語文實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),呈現(xiàn)了學(xué)習(xí)的階段性和發(fā)展性。如五年級(jí)下冊(cè)第三單元是以“遨游漢字王國(guó)”為情境的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容。這個(gè)單元中的閱讀材料圍繞“漢字之趣”安排了《字謎七則》《門內(nèi)添“活”字》《有意思的諧音》《“枇杷”和“琵琶”》以及《有趣的形聲字》等內(nèi)容;圍繞“漢字之韻”安排了《漢字字體的演變》《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》等內(nèi)容。漢字的歷史悠久,蘊(yùn)含著豐富的文化,彌漫在日常生活中,流淌在人們的思維和交流中。學(xué)習(xí)漢字的相關(guān)知識(shí),要讓學(xué)生體會(huì)漢字的趣味與文化。教學(xué)時(shí),教師先圍繞教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)活動(dòng)認(rèn)知與感受,形成概念,再指導(dǎo)學(xué)生到市場(chǎng)尋找書寫或者使用漢字不規(guī)范的內(nèi)容,給予更正;組織學(xué)生舉辦寫春聯(lián)送祝福活動(dòng);指導(dǎo)學(xué)生巧用漢字同音或諧音,為志愿服務(wù)小隊(duì)設(shè)計(jì)廣告語等。有層次、有階段地體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅使學(xué)習(xí)具有認(rèn)知的節(jié)奏感、時(shí)空的互動(dòng)感、教學(xué)的疊加感,也使學(xué)習(xí)與學(xué)生呈現(xiàn)出螺旋上升的生長(zhǎng)感。
進(jìn)行小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐,從某種意義上來說,一是將語文實(shí)踐的視角進(jìn)行轉(zhuǎn)換,在教與學(xué)的活動(dòng)中,更關(guān)注實(shí)踐(體驗(yàn))過程的有效性和生成性;二是將語文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的視角進(jìn)行轉(zhuǎn)換,即從重學(xué)習(xí)結(jié)果(終結(jié)性評(píng)價(jià))轉(zhuǎn)化為重學(xué)習(xí)過程(優(yōu)化表現(xiàn)性評(píng)價(jià),將過程性評(píng)價(jià)和階段性評(píng)價(jià)相結(jié)合)。教師要研制“體驗(yàn)教學(xué)”課堂實(shí)施評(píng)價(jià)表和課堂觀察關(guān)鍵事件記錄表,關(guān)注體驗(yàn)教學(xué)中教與學(xué)的具體表現(xiàn)、互動(dòng)過程和成效體現(xiàn),以此追蹤“教”和跟進(jìn)“學(xué)”,探尋語文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)與建構(gòu)之間的秘密,努力以教—學(xué)—評(píng)促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的品質(zhì)提升。
蘇霍姆林斯基曾說:“沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐,是指向每一個(gè)具體學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的教學(xué)探索,是面向所有學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展與提升、建構(gòu)“回到源頭”的語文學(xué)習(xí)新生態(tài)的實(shí)踐研究,是基于課程執(zhí)行、努力提升課程品質(zhì)、實(shí)踐課程理念、實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)的實(shí)踐探求。
(作者系蘇州市吳中區(qū)越溪實(shí)驗(yàn)小學(xué)黨總支書記、校長(zhǎng)。本文系江蘇省2021基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2021JSQZ0101)
《中國(guó)教育報(bào)》2022年12月09日第10版
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