聯(lián)合國教科文組織“教育的未來”國際委員會編寫的報告《一起重新構(gòu)想我們的未來：為教育打造新的社會契約》，從全球的角度清晰地闡述了未來的教育圖景。當(dāng)我們展望2050年時，教育將面臨三個根本問題——當(dāng)前的哪些工作應(yīng)繼續(xù)實(shí)施，哪些應(yīng)摒棄，哪些需創(chuàng)造性地全新打造。教育工作者需要踐行這份新的社會契約，在改變未來的同時，修復(fù)現(xiàn)有不公正。我從事基礎(chǔ)教育實(shí)踐工作已近30年，閱讀此書，引發(fā)了我對全球教育的現(xiàn)狀和未來教育持續(xù)深入的思考。

這本書主張通過變革教育來應(yīng)對當(dāng)前世界三大危機(jī)，即人類的生存危機(jī)、人權(quán)危機(jī)、地球生態(tài)系統(tǒng)危機(jī)，闡釋了教育對于人類共同未來的基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性地位。本書從教育學(xué)、課程、教學(xué)、學(xué)校和一切生活領(lǐng)域的學(xué)習(xí)等五方面審視全球教育現(xiàn)狀，論證教育創(chuàng)新的方向，并呼吁拓展教育時空、加強(qiáng)科學(xué)研究、全球團(tuán)結(jié)和國際合作，以促進(jìn)新的教育社會契約的形成。

書中用大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說明，全球依然有部分人因?yàn)楦鞣N阻礙而不能接受教育。除了入學(xué)機(jī)會不平等之外，學(xué)業(yè)完成率的趨勢還顯示出我們在教育質(zhì)量和教育的適切性方面面臨挑戰(zhàn)。1948年頒布的《世界人權(quán)宣言》就明確了受教育權(quán)的地位，不同階段和年齡段的人群都有受教育的權(quán)利。在21世紀(jì)，教育權(quán)利和教育均衡的內(nèi)涵更加豐富，不僅要普及學(xué)校教育和增加教育經(jīng)費(fèi)投入，而且要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的對于優(yōu)質(zhì)教育的需求。保障并確保每個人終身接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利是教育新的社會契約的基本原則之一。舉辦優(yōu)質(zhì)教育，就是要提高教育內(nèi)容的適切性，建設(shè)更加多元化、綜合化、跨學(xué)科化的融合教育體系。學(xué)校和教師無疑是優(yōu)質(zhì)教育體系中最重要的因素，但家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是不可分割的整體，促進(jìn)家庭和社會共同承擔(dān)教育責(zé)任、提升家校社協(xié)同育人水平顯得越發(fā)重要。

書中提出，教育公平必須接納人類多種形式的知識和表達(dá)，教育可持續(xù)發(fā)展的前提是重視傳承——對全球的、地方的、祖?zhèn)鞯?、具身的、文化的、科學(xué)的和心靈的種種知識都給予肯定和接納。書中還提出，教育可以被視為幫助人類實(shí)現(xiàn)彼此和睦、與地球和平共處的核心要素之一，應(yīng)該使人們能夠?yàn)樽约骸榧彝ズ蜕鐓^(qū)創(chuàng)造長期的社會和經(jīng)濟(jì)福祉，這是站在全球團(tuán)結(jié)的高度提出的育人新目標(biāo)。作為基礎(chǔ)教育工作者在未來教育實(shí)踐中，既要關(guān)注對學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價值觀養(yǎng)成，在傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的同時，也要培養(yǎng)學(xué)生對世界多元文化的了解和包容。只有這樣培養(yǎng)出的人才，才能在未來社會中既有堅(jiān)定的國家立場，同時也能夠成為維護(hù)世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的重要力量。

未來教育到底該如何進(jìn)行，具體的對策是什么，并不是一本書能夠解答的問題。答案蘊(yùn)藏在千千萬萬與你我一樣奮斗在一線的教育工作者的實(shí)際行動中。聯(lián)合國教科文組織的呼吁，讓我們看到一幅光明和包容的未來世界教育圖景，雖然當(dāng)下面臨著諸多問題和干擾，但其中也蘊(yùn)含著變革教育的潛力。與其現(xiàn)在就描述出一種確定的未來，不如接受、展望和期待未來的更多可能性。

（作者系北京育翔小學(xué)回龍觀學(xué)校校長）

《中國教育報》2022年12月30日第6版