我們絕大部分時(shí)間都流轉(zhuǎn)在不同類型的建筑物中，如住宅、學(xué)校、商店、辦公樓、醫(yī)院等。作為一種凝固的、立體的語言，建筑成為了我們“日用而不知”的藝術(shù)與文化。它既承載著建筑者的巧思希冀，也引發(fā)人們對(duì)自身生存空間的審美思考，繼而構(gòu)建出新的審美環(huán)境，深遠(yuǎn)影響社會(huì)的公共審美。學(xué)校美育可以發(fā)掘建筑的審美意蘊(yùn)，使建筑藝術(shù)成為重要的審美教育內(nèi)容，提升學(xué)生審美素養(yǎng)，啟智潤心。

首先，建筑和其他藝術(shù)門類一樣，反映時(shí)代精神，觀照風(fēng)土人文，回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象，具有時(shí)代性和民族性。建筑的審美意蘊(yùn)主要體現(xiàn)在其整體感受上，建筑美感要素包括形態(tài)美、比例美、色彩美、材料美、空間美及功能美等多個(gè)方面。建筑是一種美的表現(xiàn)，也是文化和歷史的傳承與象征，如民居建筑、歷史建筑、紅色建筑、生態(tài)建筑等，往往都有著深厚的歷史背景和文化內(nèi)涵。例如，延安的大量紅色建筑，是中國共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)時(shí)根據(jù)地極度困難的條件下智慧、意志、思想和情感等內(nèi)在力量的物化形式，是扎根傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化、中西方文化碰撞形成和發(fā)展的、飽含革命記憶的寶貴資源。

其次，城市景觀藝術(shù)是在歷史的發(fā)展中，由城市建筑文化積累而逐漸形成并不斷發(fā)展的一種藝術(shù)美，具有自然性和參與性。應(yīng)用建筑形式美的原則，將無序的因素組織成變化有序、層次清晰、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、重點(diǎn)突出的環(huán)境，使人在連續(xù)的空間中行進(jìn)時(shí)，感受自然美、藝術(shù)美、意境美、精神價(jià)值美，激發(fā)人的情感，進(jìn)而喚醒歷史文化記憶、深化審美體驗(yàn)。

再其次，歷史文化名城是歷史文化與藝術(shù)價(jià)值很高的藝術(shù)品，是勤勞智慧的祖先留給我們的一筆巨大而寶貴的遺產(chǎn)。我國142座歷史文化名城中，多數(shù)有著悠久歷史，其建筑風(fēng)格和各種偶然性的布置表現(xiàn)了不同時(shí)代的印跡，具有歷史性和地域性。如以南京、西安、北京為代表的一批古都型名城，以蘇州、杭州、紹興為代表的江南水鄉(xiāng)型城市，以大理、喀什、拉薩為代表的民族特色濃郁的名城，以井岡山、瑞金、遵義、延安為代表的有革命歷史特色的名城等。這些名城所具有的環(huán)境整體美、區(qū)域特色美、建筑藝術(shù)美，共通融合，充分展現(xiàn)名城在現(xiàn)代條件下所升華了的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

美育是新時(shí)代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要著力點(diǎn)，在立德樹人方面發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。建筑藝術(shù)因其蘊(yùn)含的審美意蘊(yùn)，用于學(xué)校美育可以發(fā)揮出意想不到的育人效果。

第一，從形式不同、風(fēng)格各異的建筑中體悟人類的崇高之美、人與環(huán)境和諧共生的重要性。

事實(shí)上，我們一般要經(jīng)過一代甚至幾代人，才能真正形成一個(gè)有高度文化特色、深富藝術(shù)魅力的人居建筑環(huán)境。這也就需要我們從人類已經(jīng)創(chuàng)造的優(yōu)美環(huán)境中找到共鳴，總結(jié)藝術(shù)法則，創(chuàng)新藝術(shù)思維，創(chuàng)作建筑精品，不斷豐富充實(shí)城鄉(xiāng)建筑環(huán)境建設(shè)的知識(shí)與智慧，以促進(jìn)人與環(huán)境及建筑的和諧共存。這一過程，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行建筑藝術(shù)教育的過程。通過建筑藝術(shù)教育，使學(xué)生逐步提高總體文化素養(yǎng)和審美能力，理解人類生存之艱辛、人與自然和諧共生之美好，并將這份體悟遷移到當(dāng)今城市發(fā)展上來，引導(dǎo)學(xué)生思考城市建設(shè)中可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保等問題，從而激發(fā)他們對(duì)社會(huì)問題及現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的關(guān)注和思考。這有助于他們未來在各自的崗位上，為建設(shè)美麗中國作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

第二，建筑可以傳遞價(jià)值觀，并對(duì)人的精神世界有感化教育作用。

建筑藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的美育資源，反映了歷史精神、社會(huì)關(guān)系和風(fēng)土人文，應(yīng)將其融于高校美育體系，以增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)和審美能力，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。對(duì)歷史建筑藝術(shù)的審美教育，能夠提升民族文化內(nèi)涵影響力，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同感。紅色建筑則是傳播革命文化、進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育的重要媒介，結(jié)合建筑的風(fēng)格、功用講解革命故事和英雄人物，易于在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同，激發(fā)他們樹立崇高理想，形成正確的價(jià)值觀。

第三，建筑因其可視性、常見性，運(yùn)用建筑藝術(shù)進(jìn)行美育，更易被學(xué)生接受，將建筑所寄寓的歷史、文化融入日常記憶，潛移默化中汲取建筑蘊(yùn)含的真善美。

建筑藝術(shù)與日常生活密不可分，它可居、可游、可觀、可感，是寶貴而生動(dòng)的美育教科書。我們要在日常生活中感知建筑、欣賞建筑，發(fā)揮美對(duì)心靈潛移默化的作用。教師可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察，留意和感受身邊的建筑、家鄉(xiāng)的建筑，發(fā)現(xiàn)并品鑒建筑形態(tài)、色彩、材質(zhì)、光影等方面的特點(diǎn)以及設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，提高對(duì)建筑的感知能力，并增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感；多閱讀，了解建筑的歷史背景和文化背景資料，理解它所代表的文化和價(jià)值；多觀展，接觸不同類型和風(fēng)格的建筑，提高欣賞水平；多研學(xué)旅行，欣賞不同地區(qū)、不同文化背景下的建筑，拓寬審美視野。這些方法可以幫助學(xué)生日常化地培養(yǎng)建筑藝術(shù)審美能力，也能引導(dǎo)人們更加熱愛生活、關(guān)注環(huán)境，從而推動(dòng)城市與鄉(xiāng)村美好發(fā)展。

第四，重視校園環(huán)境的美育功能。

學(xué)校的環(huán)境對(duì)于學(xué)生的成長非常重要，因此，學(xué)校建設(shè)和管理，要體現(xiàn)美育功能。學(xué)校環(huán)境建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)品位高、功能強(qiáng)、特色明的要求，讓建筑質(zhì)樸莊重，讓環(huán)境怡人身心，營造出具有藝術(shù)美感和教育氛圍的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，使學(xué)生感受到母校的獨(dú)特之處，更加熱愛眷戀校園，以達(dá)到以美育人、以美養(yǎng)德、以美啟智的育人功能。

（作者單位系魯迅美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）

《中國教育報(bào)》2023年04月06日第7版