英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。因此，英語(yǔ)閱讀教學(xué)要從教材向外延伸，讓學(xué)生的知識(shí)面得到拓寬，在不同的文化背景中體會(huì)和了解該語(yǔ)境下的語(yǔ)言表達(dá)旨意，不斷提升學(xué)生的國(guó)際文化知識(shí)和跨文化交流能力，通過(guò)中西方文化比較與交流互鑒，增強(qiáng)學(xué)生文化自信。

英語(yǔ)閱讀教學(xué)離不開(kāi)文化背景知識(shí)的導(dǎo)入

語(yǔ)言是文化的產(chǎn)物，也是文化的載體，其本身就是文化的重要組成部分。要真正掌握一種語(yǔ)言，就必須了解產(chǎn)生這種語(yǔ)言的特定社會(huì)文化背景，否則就難以體會(huì)語(yǔ)言文字所表達(dá)的情感，難以理解其深層語(yǔ)義，這對(duì)提高閱讀的質(zhì)量和語(yǔ)言學(xué)習(xí)成效都會(huì)帶來(lái)不利影響。

語(yǔ)言詞匯（包括成語(yǔ)、典故、諺語(yǔ)）、句子結(jié)構(gòu)、話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)、篇章結(jié)構(gòu)在一定程度上反映了使用該語(yǔ)言的民族的思維方式和思維習(xí)慣。英語(yǔ)閱讀理解文章作為語(yǔ)言文字的書(shū)面表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了語(yǔ)言背后的風(fēng)俗習(xí)慣、信仰等文化內(nèi)容。我們?cè)郊?xì)致地了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史、文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式乃至生活細(xì)節(jié)，就越能準(zhǔn)確理解和準(zhǔn)確使用這一語(yǔ)言，正確理解閱讀材料。

世界各國(guó)的語(yǔ)言和文化有很大差異，但又是相通的，文化和語(yǔ)言是相輔相成的。我們常說(shuō)，語(yǔ)言可以傳遞信息，顯然這些信息包括文化背景知識(shí)。如果只會(huì)識(shí)別單詞的意思、分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、解釋文章的表面意義，而不注重文章的文化背景知識(shí)，這樣的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、閱讀理解，弊端是顯而易見(jiàn)的。正如有學(xué)生反映，在有些閱讀理解中，雖然單詞、句子結(jié)構(gòu)都能認(rèn)識(shí)與分清，但是不通過(guò)特定的文化背景獲取字里行間的潛在信息，就是無(wú)法準(zhǔn)確理解閱讀材料中所表達(dá)的基本要義，無(wú)法找到問(wèn)題的正確答案。

每一種語(yǔ)言都有著豐富的文化內(nèi)涵。深入研究語(yǔ)言的社會(huì)文化因素，培養(yǎng)文化洞察力，已成為外語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容。

文化背景知識(shí)越豐富越能產(chǎn)生高質(zhì)量的閱讀效果

閱讀理解實(shí)質(zhì)上是一個(gè)解碼的過(guò)程，學(xué)生置身于歷史文化背景中才能更好理解不同語(yǔ)言符號(hào)的隱含意義，也只有這樣才能更好展現(xiàn)語(yǔ)言的魅力。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生在英語(yǔ)閱讀理解中是沿著“詞匯—短語(yǔ)—句子—段落—語(yǔ)篇”的順序來(lái)解碼材料內(nèi)容的。人們?cè)陂喿x文章時(shí)，通常會(huì)攝取三層含義：詞匯意義、語(yǔ)法意義和社會(huì)文化意義。詞匯、語(yǔ)法在一定程度上反映了一個(gè)民族的思維方式和風(fēng)俗習(xí)慣。閱讀是一項(xiàng)很復(fù)雜的技能，僅僅理解文章的表層意義是不夠的，還要理解文章所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、信仰、思維方式、道德觀、倫理觀等。

閱讀是一種積極的交際活動(dòng)。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家約翰遜把閱讀理解形象地稱(chēng)為“在未知和已知之間架起橋梁”。閱讀過(guò)程中，“已知信息”在閱讀理解中起著十分重要的作用。這種“已知信息”在一定程度上也是文化背景知識(shí)。專(zhuān)家已通過(guò)實(shí)例證明，閱讀者對(duì)所讀材料的熟悉程度與他的理解程度成正比，知識(shí)面廣的讀者善于把新知識(shí)和已知信息聯(lián)系起來(lái)，從而進(jìn)行有效的閱讀。約翰遜就文化背景知識(shí)對(duì)閱讀理解的影響做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。接受測(cè)試前他先讓受試者了解一下萬(wàn)圣節(jié)典型的慶?；顒?dòng)，然后讓他們讀一篇有關(guān)萬(wàn)圣節(jié)的文章并回答問(wèn)題。用于測(cè)試的語(yǔ)篇中既包括這些外國(guó)學(xué)生已體驗(yàn)并熟悉的東西，又含有他們不熟悉的信息。研究結(jié)果顯示，測(cè)試前對(duì)該文化背景的體驗(yàn)有助于學(xué)生理解文中已熟悉的內(nèi)容，背景知識(shí)越豐富，就越有可能產(chǎn)生高質(zhì)量的閱讀效果。學(xué)生在進(jìn)行圣誕節(jié)內(nèi)容的閱讀時(shí)，如果對(duì)圣誕節(jié)的一些知識(shí)，如圣誕老人的來(lái)歷、西方人如何過(guò)圣誕節(jié)等文化知識(shí)不了解，那么對(duì)文章中有些問(wèn)題就難以理解，如為什么在平安夜小孩子要把長(zhǎng)筒襪掛在壁爐旁，為什么圣誕老人會(huì)通過(guò)煙囪送禮物，為什么西方人過(guò)圣誕節(jié)如同中國(guó)人過(guò)春節(jié)一樣興高采烈、瘋狂購(gòu)物，等等。

在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中有效導(dǎo)入文化背景知識(shí)的內(nèi)容

在英語(yǔ)閱讀課教學(xué)中，教師不能僅局限于語(yǔ)言點(diǎn)的講解和詞義辨析的教學(xué)層次，而應(yīng)把與語(yǔ)言相關(guān)的文化內(nèi)容作為必不可少的一部分，融入閱讀教學(xué)過(guò)程中。教師應(yīng)先弄清學(xué)生可能缺乏哪方面的背景知識(shí)，從而選擇有效方法進(jìn)行系統(tǒng)的導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生在閱讀理解中應(yīng)用文化背景知識(shí)，幫助學(xué)生把所具備的知識(shí)與閱讀材料中的文字信息聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生自主運(yùn)用文化背景知識(shí)的能力。

閱讀教學(xué)中的文化導(dǎo)入，應(yīng)從兩個(gè)方面入手：

一是抓住文化內(nèi)涵詞。詞匯是語(yǔ)言的一部分，它承載了大量的文化信息，能反映人類(lèi)社會(huì)文化生活。詞匯中的成語(yǔ)、典故、諺語(yǔ)等，與該民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式息息相關(guān)，能夠反映社會(huì)的發(fā)展和文化的變化。由于文化的差異性，在兩種語(yǔ)言中，要找到完全對(duì)等的詞語(yǔ)是很困難的，有些詞語(yǔ)可能字面意思相符，但是它們的文化內(nèi)涵完全不同，或者它們所喚起的聯(lián)想意義不同。對(duì)篇章的理解離不開(kāi)對(duì)詞匯的理解，所以文化內(nèi)涵詞的講解是閱讀教學(xué)必不可少的部分。

在閱讀教學(xué)中，只靠查詞典理解詞匯的概念意義是不夠的，學(xué)生應(yīng)該在教師的幫助下理解詞匯的聯(lián)想意義，了解詞匯的文化內(nèi)涵。因此在閱讀教學(xué)中，如果篇章中出現(xiàn)人名，教師可以向?qū)W生系統(tǒng)地介紹中西方姓名文化，如中西方姓和名的來(lái)源；如果出現(xiàn)顏色詞，教師應(yīng)向?qū)W生講解中西方對(duì)紅、白、黃、紫、黑等顏色的理解；如果出現(xiàn)動(dòng)物詞匯，教師可以向?qū)W生介紹龍、鳳、狗、牛、馬等動(dòng)物在中西方文化中的內(nèi)涵。

二是重視篇章背景知識(shí)。每篇文章都有其特定的歷史和社會(huì)文化背景，與之相關(guān)的背景知識(shí)的導(dǎo)入不僅可以幫助學(xué)生更好地理解文章，還可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。比如在講解西方圣誕節(jié)的文化時(shí)，教師不妨系統(tǒng)性地介紹美國(guó)的重要節(jié)假日，并與中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握中西方節(jié)日的文化知識(shí)。

文化背景知識(shí)導(dǎo)入要求教師具備豐富的文化背景知識(shí)。好的閱讀教學(xué)應(yīng)向?qū)W生提供真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生接觸到西方社會(huì)中的不同話(huà)題，包括家庭、工作、學(xué)習(xí)、飲食、生活習(xí)慣等，讓學(xué)生了解西方的思維方式、價(jià)值觀、道德觀。通過(guò)篇章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生不僅學(xué)到語(yǔ)言知識(shí)，同時(shí)拓寬文化視野，加深對(duì)不同國(guó)家文化的理解。

教師應(yīng)具備深厚的文化素養(yǎng)，做到語(yǔ)言知識(shí)講到哪里，文化知識(shí)詮釋到哪里。隨著時(shí)代發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)給文化導(dǎo)入帶來(lái)了新的途徑。教師可以通過(guò)圖片、視頻、聽(tīng)力材料來(lái)說(shuō)明、解釋某種文化現(xiàn)象，讓學(xué)生從真實(shí)環(huán)境中了解語(yǔ)言所負(fù)載的文化內(nèi)涵，不斷拓寬視野。同時(shí)，還可以通過(guò)舉辦中西方文化知識(shí)的講座，介紹對(duì)比中西方歷史背景、政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、宗教等方面的差異，通過(guò)大量閱讀，加強(qiáng)學(xué)生的文化理解和洞察力。

在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中開(kāi)展中國(guó)文化認(rèn)同教育，增強(qiáng)學(xué)生文化自信

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)完全以教師的導(dǎo)入分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要貫徹分類(lèi)指導(dǎo)、因材施教的原則，重視學(xué)生獨(dú)特的感受與理解，積極引導(dǎo)，開(kāi)展中國(guó)文化認(rèn)同教育，增強(qiáng)文化自信。為此，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)有目的、有選擇地提供相關(guān)材料。

在英語(yǔ)閱讀實(shí)踐中，文化價(jià)值傳播與文化教育交流有助于學(xué)生理解各民族的、各區(qū)域的文化和文明，有助于認(rèn)識(shí)世界上其他文化和文明的優(yōu)點(diǎn)與不足，同時(shí)以包容性的思維充分了解那些不同于自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

英語(yǔ)閱讀教學(xué)是培養(yǎng)文化意識(shí)的主陣地。教師給學(xué)生補(bǔ)充與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文化背景知識(shí)，對(duì)閱讀材料所涉及的文化背景內(nèi)容進(jìn)行講解，指明其文化表達(dá)之義，問(wèn)題看起來(lái)雖小，卻有大用。

當(dāng)今的英語(yǔ)閱讀教學(xué)更需要開(kāi)展交流與比較閱讀，在中西方文化交流碰撞中，閱讀會(huì)更有個(gè)性、有大用，讓學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)，提升自身的理解能力和賞析力，立足中西方文明互鑒，增強(qiáng)文化自信。

（作者系北京中醫(yī)藥大學(xué)人文學(xué)院副教授、英語(yǔ)教師）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年04月07日第6版