《十四歲的紙條》是兒童文學(xué)領(lǐng)域近年來數(shù)量有限的非虛構(gòu)作品中非常有價值的一部。選定了十四歲這一標(biāo)志性年齡，聚焦了青春期自我意識勃發(fā)與社會化人格建構(gòu)的關(guān)鍵年齡階段。借助與三十五個少年的紙條交流，如作品所述，達(dá)成了“追蹤心靈軌跡，力求真實、鮮活地傳達(dá)青春期少年生存現(xiàn)狀與精神世界”的愿旨。

紙條，是源自真實的孩子們的心聲，這無論基于現(xiàn)實意義還是文學(xué)意義，都是非常珍貴和有價值的。很多時候，我們以“文學(xué)”為載體，傳達(dá)少年群體的心靈困境時，采取了概括、提煉等文學(xué)上所稱的典型化的手法。這些文學(xué)呈現(xiàn)，可能源自一個“原型”的不斷生發(fā)，可能源自某個新聞事件的突然觸動，或者針對社會聚焦的某個兒童問題的文學(xué)虛構(gòu)，像《十四歲的紙條》這樣，記錄少年心靈世界的真實聲音，對少年心靈困境做直接呈現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上展開兩代人之間的對話交流的作品，是少之又少的。

《十四歲的紙條》達(dá)成了一種“鏡像”方式的自我審視，而且這種審視是雙向的，既是眾多少年的心靈鏡像，呈現(xiàn)了同齡人的心靈共性的問題，更構(gòu)成了許多成人家長的行為鏡像。

三十五個少年的自述，有些是具有共性的話題，如“我的樣子”聚焦了幾個容貌焦慮、缺乏自信的孩子，或為個子矮，或為少白頭而自卑?！霸谌巳褐谐砷L”聚焦“人際關(guān)系”這門社會課程，孩子們有的因自卑而關(guān)閉自己，有的刻意大大咧咧、戴上瘋癲的偽裝面具，可謂各具典型性?！盀槲磥硪?guī)劃”中則指向在智力等方面表現(xiàn)優(yōu)秀，卻同樣深陷焦慮的少年，他們能輕易戰(zhàn)勝汲取知識等困難，卻無法戰(zhàn)勝要求極高又高度敏感的“自我”，或者背負(fù)了沉重的家人期待而瀕臨崩潰。借助這些紙條，我們看到了多個少年真實的內(nèi)心世界。依托“紙條”這種相對間接的、隱秘的方式，他們坦誠地、無顧慮地表達(dá)自己的感受，傾訴自己的困境。在這些困境描述中，有不少令成年人觸目驚心的表達(dá)，包括對父母的蔑視甚至仇恨。如作品中那個優(yōu)秀的女孩子對自己父親的描述：“我爸可以說是天底下最惹人恨的人，他小心眼、自私、膽小、一點兒氣量都沒有?！?/P>

在這些孩子的傾訴中，我們深深感到，即使時代文明已經(jīng)進步如斯，但兒童觀的問題仍然是一個老問題。讓人想起魯迅先生早在1919年發(fā)表在《新青年》上的文章《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中講到的兒童觀問題：“父對于子，有絕對的權(quán)力和威嚴(yán)，若是老子說話，當(dāng)然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯了。”“家的孩子”一欄，指向弱小的孩子逐漸選擇并形成的“討好型人格”。那些紙條，將孩子在最應(yīng)該具有安全感和愛的溫度的家庭中，所遭受的精神暴力做了驚心的揭示。以愛之名，在日常點滴的言語、行為之中，對孩子施暴，這是應(yīng)該被為人父母的成人們認(rèn)真閱讀的。這個部分來自孩子的紙條占了主體，作家只在最后以簡短的篇幅，拋出了那個必須令成人警醒的現(xiàn)實：“如果家庭殘酷，小孩子真是逃無可逃了。”

當(dāng)然，少年們的紙條，不但是一種共情與宣泄，也同時是一種紓解。作品中，也為小讀者勾勒了幾個參照系。有的孩子憑借自己強大的內(nèi)心，尋到正確的應(yīng)對方案。勇敢地靠自己作出正確選擇的少年，屬于正向的案例，達(dá)成了一種以紙條形式與少年分享心路的路徑，包括如何對待人生觀不一致的友誼，如何在更廣闊的愛好中化解當(dāng)下的、身邊的困境等。

因此，這是一部沒有鮮花、陽光、綠草，缺少浪漫、溫情的兒童文學(xué)作品，“非虛構(gòu)”屬性使這部作品更多地強調(diào)了交流的“功能”，意在客觀、犀利地點向各種問題的要害。作家有深刻的心靈洞察力，有推心置腹、設(shè)身處地的理解力，尤其擺脫了先驗的“正確”，擺脫了成人話語權(quán)威，擺脫了居高臨下的心態(tài)。讀到少年們激烈的言辭，作家并非如成人傾聽者往往會做的制止并迅速宣教“養(yǎng)兒當(dāng)知父母恩”，而是就事論事、正視問題、分析問題。作家甚至?xí)嬲\地激賞，“你的桀驁不馴中有我非常欣賞的東西”，也會坦誠地“爆料”，“但是沒關(guān)系，我們都是這么傻過來的”。有了這樣可貴的認(rèn)真傾聽，這樣尊重的、平等的溝通氛圍，紓解、交流、引導(dǎo)也才成為可能。

作家也有下重錘、講重話的時候。對第一個故事中迷惘的“月可”，有句話極具力量：“恭喜你！你正站在人生的入口處，生命的冒險即將開始。”以“生命的冒險”如此銳利的表達(dá)，而不是“未來的道路”之類持重穩(wěn)妥的表達(dá)，以遠(yuǎn)高于青少年的閱歷與視野，和與青少年思維發(fā)展特征相齊平的表達(dá)方式，給少年黯淡的心境以有力的沖擊，這是作家與少年之間有效溝通的法寶。作家還會對問題做犀利精準(zhǔn)的解剖，重錘敲響的反思與重新認(rèn)識，“把一切裹足不前都?xì)w因于某種你可能無法改變的事情，這只是在逃避真實的人生”。

我并不了解心理療愈師的能力與等級，無法判斷作者章紅是多么優(yōu)秀的青少年心理療愈師，但我可以判斷的是，章紅是努力以文學(xué)手段達(dá)成青少年心靈紓解與療愈的兒童文學(xué)作家之一。章紅從事兒童文學(xué)創(chuàng)作與編輯多年，這令這種以紙上形式展開的、兩代人的心靈交流，有了更具文學(xué)性的文字做載體，達(dá)成了更細(xì)膩深入的心靈交流，與更具共情力的交流效果。一方面，文中有許多個段落，引用了多位心理學(xué)家的箴言、警句，精悍而直指要害，具有說服力；另一方面，作家文學(xué)性的語言，同樣構(gòu)成一劑觸達(dá)心靈的良方，即便并沒有在極端情感狀態(tài)下成長的少年，也同樣會對對話中的許多細(xì)節(jié)感同身受。文中這些感染力十足的句子，切中心靈困境的命脈，“當(dāng)你由于某人不喜歡你而顫抖恐懼時，你夸大了這個人所擁有的智慧和知識”，“當(dāng)我們改變了悲觀的認(rèn)知方式，從羞愧的泥淖中拔出腳來，生活就像解凍的春水一樣又可以浩浩蕩蕩流往前方”，令人警醒，促人振作，引導(dǎo)少年突破自我的設(shè)限，尋到豁然開朗的成長天空。

（作者系太原師范學(xué)院教授）

《中國教育報》2023年04月19日第10版