文雯博士的學(xué)術(shù)著作《走向終身學(xué)習(xí)和教育現(xiàn)代化——國(guó)家資歷框架的理論和實(shí)踐》對(duì)世界各國(guó)教育現(xiàn)代化過(guò)程中面臨的關(guān)鍵問(wèn)題和共有難題之一“如何構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)”進(jìn)行了深入探討，從對(duì)國(guó)家資歷框架這一全球范圍內(nèi)最為普遍的政策工具的分析入手，從理論、現(xiàn)狀、制度邏輯等角度系統(tǒng)性地探討了世界各國(guó)學(xué)分、文憑和資格證書(shū)之間相互認(rèn)可的問(wèn)題，采用多案例比較的分析方法，詳細(xì)梳理了歐洲、大洋洲、亞洲和北美洲等大洲的10多個(gè)國(guó)家資歷框架以及全球性和區(qū)域性資歷認(rèn)可公約的建設(shè)與實(shí)施情況，探討了國(guó)家資歷框架的多樣性與外部社會(huì)背景的關(guān)系；同時(shí)，從歷史和結(jié)構(gòu)分析的視角探討了中國(guó)教育的治理體系和文化傳統(tǒng)，以及我國(guó)學(xué)分、學(xué)歷與國(guó)外學(xué)分、學(xué)歷的接軌問(wèn)題，并對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的國(guó)家資歷框架，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)進(jìn)行了制度設(shè)計(jì)。這些對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)教育的國(guó)際化、完善全球教育治理體系的制度建設(shè)，具有非常專業(yè)性的現(xiàn)實(shí)意義與理論價(jià)值。

在該書(shū)對(duì)教育的國(guó)家資歷框架這個(gè)宏觀的理論與現(xiàn)實(shí)課題的研究中，作者準(zhǔn)確地抓住了其中一個(gè)具有高度關(guān)聯(lián)性的問(wèn)題，進(jìn)行了深入與系統(tǒng)的思考與探討：在學(xué)習(xí)型社會(huì)教育的國(guó)家資歷框架中，普通教育和職業(yè)教育之間，正規(guī)學(xué)校教育和非正規(guī)、非正式學(xué)習(xí)，以及不同學(xué)習(xí)結(jié)果之間相互銜接，彼此聯(lián)通，進(jìn)而加強(qiáng)教育和勞動(dòng)力市場(chǎng)銜接，促進(jìn)教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，不斷消解學(xué)習(xí)中的各種等級(jí)性、地域性、時(shí)間性差異，推動(dòng)終身學(xué)習(xí)等問(wèn)題的研究。這是教育領(lǐng)域的一個(gè)重大問(wèn)題，是教育改革的難點(diǎn)，也是本書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)。

學(xué)制是一個(gè)國(guó)家教育治理體系的基礎(chǔ)性問(wèn)題，也是教育的國(guó)家資歷框架的微觀基礎(chǔ)。學(xué)制的建設(shè)反映了一個(gè)國(guó)家教育現(xiàn)代化的水平，是教育高質(zhì)量發(fā)展的制度性安排。國(guó)家學(xué)制的設(shè)計(jì)與特點(diǎn)，反映了一個(gè)國(guó)家教育的合理性程度，對(duì)于整個(gè)教育資源的配置與優(yōu)化教育與社會(huì)之間的關(guān)系、提高教育的效益、實(shí)現(xiàn)教育民主化的目標(biāo)，都具有十分重要的意義。作者在這個(gè)問(wèn)題上的研究與探討，至少有三個(gè)非常突出的進(jìn)展與創(chuàng)新之處。

首先，該書(shū)抓住了學(xué)制建設(shè)的主要特點(diǎn)與要求，從學(xué)制系統(tǒng)的“末梢”入手，探討了教育與學(xué)習(xí)的“立交橋”問(wèn)題，促進(jìn)了學(xué)制系統(tǒng)的現(xiàn)代化建設(shè)。一般而言，學(xué)制建設(shè)的合理性可以簡(jiǎn)要地表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即分段少，分支多。它要求在學(xué)制系統(tǒng)中，盡可能減少過(guò)多的間斷性，而增加教育與學(xué)生學(xué)習(xí)的連續(xù)性。同時(shí)，為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展與不同的學(xué)習(xí)需求，學(xué)制系統(tǒng)應(yīng)該為學(xué)習(xí)者提供更多的選擇與發(fā)展路徑，而不是千軍萬(wàn)馬走獨(dú)木橋。這種“分段少，分支多”的學(xué)制體系能夠更加充分地提高教育或?qū)W習(xí)的效益，適應(yīng)因材施教的要求，有助于更好地培養(yǎng)人才。然而，近年來(lái)關(guān)于學(xué)制的討論常常糾結(jié)于學(xué)制中某些學(xué)段的時(shí)間長(zhǎng)短，而很少去關(guān)注學(xué)制系統(tǒng)中的分支問(wèn)題，更遑論學(xué)制系統(tǒng)中各個(gè)分支之間的彼此連接與互相溝通。殊不知，學(xué)制系統(tǒng)中的分支及其相互溝通恰恰是學(xué)制現(xiàn)代化的時(shí)代要求與重要特點(diǎn)。而這也恰恰是現(xiàn)代社會(huì)文化的多元化發(fā)展對(duì)教育的要求。一個(gè)合理的學(xué)制系統(tǒng)應(yīng)該為人們的發(fā)展提供多樣化的途徑與廣泛的選擇，并且為人們?cè)趯W(xué)習(xí)途徑中的各種轉(zhuǎn)換與溝通創(chuàng)造更大的便利，進(jìn)而為社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展培養(yǎng)更多不同類型與特點(diǎn)的人才，滿足人們個(gè)性化發(fā)展的要求。該書(shū)在這個(gè)問(wèn)題上的關(guān)注與研究是非常敏銳的，為人們認(rèn)識(shí)與建設(shè)現(xiàn)代化的學(xué)制系統(tǒng)提供了一個(gè)很好的參考性框架。

其次，該書(shū)的創(chuàng)新之處還在于，它不僅探討了學(xué)制系統(tǒng)的改革途徑，而且對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的學(xué)制體系進(jìn)行了十分有益的探索。實(shí)事求是地說(shuō)，學(xué)習(xí)型社會(huì)作為教育現(xiàn)代化的基本目標(biāo)與發(fā)展趨勢(shì)，一直是近年來(lái)國(guó)際國(guó)內(nèi)教育改革發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)，也是教育界非常關(guān)注的重大課題。尤其是隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教育與學(xué)習(xí)不再被截然劃分為獲取知識(shí)的地點(diǎn)和時(shí)間（學(xué)校）以及應(yīng)用所獲知識(shí)（工作場(chǎng)所）的地點(diǎn)和時(shí)間。相反，學(xué)習(xí)被看作我們與他人及周圍世界的日常互動(dòng)中持續(xù)發(fā)生的事情。學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人人可得、隨時(shí)隨處可得、不同方式可得的一種生活方式。然而，由于不同時(shí)空、不同方式的學(xué)習(xí)，以及不同形態(tài)的學(xué)習(xí)成效與結(jié)果仍然處于一種分裂的狀態(tài)，不同教育形式或不同學(xué)習(xí)成效之間的相互認(rèn)可與彼此連接，似乎是一種玻璃天花板，成為一種可望而不可即的夢(mèng)想，由此極大地影響與阻礙了學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。盡管技術(shù)革新正在重塑工作需要的技能，勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)高級(jí)認(rèn)知技能、社會(huì)行為技能以及能夠預(yù)測(cè)適應(yīng)能力的技能組合需求不斷上升，但現(xiàn)有學(xué)制系統(tǒng)對(duì)這些新知識(shí)、新技能與新成果的“合法性”的支持與接納的制度性空間卻十分有限。由此可見(jiàn)，將學(xué)制系統(tǒng)的改革與建設(shè)從正規(guī)的國(guó)民教育體系拓展到學(xué)習(xí)型社會(huì)，是一種必然的走向。

再其次，本書(shū)不僅探討了學(xué)制系統(tǒng)的“末梢”與微觀基礎(chǔ)的建設(shè)，將這種學(xué)制建設(shè)的觸角延伸到了學(xué)習(xí)型社會(huì)的領(lǐng)域，而且還從教育國(guó)際化的角度，探討了國(guó)際間教育“立交橋”的建設(shè)，為進(jìn)一步拓展教育的全球化，特別是全球化教育治理體系的建設(shè)，提供了一種十分有創(chuàng)見(jiàn)的思路。坦率地說(shuō)，教育的國(guó)際交流與合作，包括學(xué)生的國(guó)際流動(dòng)與教育成效的相互認(rèn)可，實(shí)質(zhì)上也是一種國(guó)際學(xué)制的問(wèn)題。而國(guó)家資歷框架作為提高教育體系靈活性、擴(kuò)大教育機(jī)會(huì)、提高學(xué)習(xí)者流動(dòng)性的重要政策工具，正是這種國(guó)際學(xué)制系統(tǒng)的表現(xiàn)形態(tài)之一。它不同于傳統(tǒng)意義上對(duì)此基于正規(guī)國(guó)民教育體系的學(xué)歷或?qū)W位證書(shū)，突破了對(duì)此學(xué)校教育或?qū)W習(xí)的局限，而是根據(jù)社會(huì)與教育發(fā)展的實(shí)際，極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)習(xí)資歷概念的外延與內(nèi)涵，對(duì)學(xué)習(xí)者各種不同的學(xué)習(xí)成果與相關(guān)的資歷資格，以及由此所獲得的從事某種活動(dòng)的條件和身份，包括學(xué)習(xí)者在知識(shí)、技能、能力、態(tài)度上的遞進(jìn)形式與通路等，提供了更加廣泛的合法性證明與認(rèn)可。由此，打破了普通教育、繼續(xù)教育、職業(yè)培訓(xùn)等各類教育形式之間的隔閡，打通了正規(guī)學(xué)習(xí)、非正規(guī)學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)之間的壁壘，并且通過(guò)質(zhì)量保證機(jī)制，將人們?cè)诼殘?chǎng)、工作場(chǎng)、生活場(chǎng)的學(xué)習(xí)和工作業(yè)績(jī)之間建立一種可以相互溝通與轉(zhuǎn)換的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和非學(xué)校教育、正規(guī)學(xué)習(xí)和非正規(guī)學(xué)習(xí)、成人教育和職業(yè)培訓(xùn)等各種類型的教育之間學(xué)習(xí)成果的相互認(rèn)可和多維轉(zhuǎn)換。這就是一種國(guó)際學(xué)制系統(tǒng)的雛形，是教育國(guó)際化的新形態(tài)，是全球教育治理體系的重要基礎(chǔ)。

（作者系清華大學(xué)文科資深教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年05月17日第10版