■國(guó)際觀察·強(qiáng)國(guó)崛起背后的教育擔(dān)當(dāng)③
葡萄牙地處歐洲伊比利亞半島的西南端,面積92226平方公里。正是這個(gè)地域狹小、資源有限的小國(guó),以當(dāng)時(shí)不足100萬(wàn)的人口,拉開了人類航海大發(fā)現(xiàn)的序幕。從此,無(wú)論是陸地和海洋的邊界,還是人類的視野,都不斷得以拓展,不同文明以更加緊密的方式聯(lián)系在一起。葡萄牙在開辟新航路后的幾十年間,奇跡般地崛起,成為當(dāng)時(shí)西歐最富強(qiáng)的國(guó)家之一,一度與西班牙平分全球。
1415年,葡萄牙國(guó)王若昂一世的三王子恩里克率軍攻陷了北非摩爾人的貿(mào)易重鎮(zhèn)休達(dá),被認(rèn)為是歐洲人向外擴(kuò)張的開端。到16世紀(jì)中葉,葡萄牙在非洲、亞洲和美洲建立了多個(gè)據(jù)點(diǎn),控制了跨越半個(gè)地球的商業(yè)航線,建立起強(qiáng)大的海外帝國(guó)。作為大航海時(shí)代的先驅(qū),葡萄牙不僅邁出了探索世界地理的第一步,也為現(xiàn)代教育作出了貢獻(xiàn)。很多人將黃金、香料和宗教視為葡萄牙探險(xiǎn)者的三大動(dòng)力,其實(shí),葡萄牙的教育理念和教育實(shí)踐在葡萄牙崛起過程中也起到了一定的基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用。
薩格里什航海學(xué)校
重視科學(xué)和實(shí)用技術(shù)
恩里克王子是葡萄牙航海事業(yè)和現(xiàn)代教育事業(yè)的奠基人,他廣泛涉獵天文等領(lǐng)域的知識(shí),從摩爾人處獲取關(guān)于非洲的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具有強(qiáng)烈的求知欲和系統(tǒng)研究的精神。恩里克認(rèn)為,啟動(dòng)大航海的前提是組建一支裝備精良、才學(xué)淵博的船隊(duì),而教育則是成功的關(guān)鍵。因此,他在葡萄牙南部阿爾加維地區(qū)的薩格里什建立了全世界首個(gè)航海學(xué)校,通過系統(tǒng)實(shí)施教學(xué)來(lái)培養(yǎng)具有航海技藝的人才;設(shè)立觀象臺(tái),邀請(qǐng)各國(guó)地理學(xué)家、地圖繪制家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家共同研究、制訂計(jì)劃方案;廣泛搜集地理、氣象、信風(fēng)、海流、造船、航海等文獻(xiàn)資料,并加以分析整理;建立旅行圖書館,收集包括《馬可·波羅游記》在內(nèi)的圖書和地圖;資助數(shù)學(xué)家和手工藝人改進(jìn)、制作新的航海儀器,例如,改進(jìn)從中國(guó)傳入的指南針、象限儀等。
從水手日志到地圖繪制,從借助儀器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)以還原并預(yù)測(cè)自然現(xiàn)象,到通過數(shù)學(xué)計(jì)算、測(cè)量等手段量化和解釋自然現(xiàn)象,一系列經(jīng)驗(yàn)主義的教育理念和實(shí)踐挑戰(zhàn)著中世紀(jì)的權(quán)威主義、形而上學(xué)和神學(xué)觀。航海者打破思想的束縛,從無(wú)數(shù)次的航行中收集數(shù)據(jù)和積累經(jīng)驗(yàn),通過實(shí)證的方式證明了世界各地的海洋都是能夠航行的,并且熱帶地區(qū)可以居住,他們還重新描繪了大陸的形狀。在這所航海學(xué)校身上,我們可以看到現(xiàn)代教育的一些影子:首先,務(wù)實(shí)主義層面,教育和知識(shí)開始為航海實(shí)踐和國(guó)家戰(zhàn)略服務(wù)。其次,實(shí)踐科學(xué)層面,航?;顒?dòng)不再被視作一種藝術(shù),人們通過無(wú)數(shù)次的航海實(shí)踐總結(jié)規(guī)律,形成具有實(shí)踐性和實(shí)用性的知識(shí)體系——實(shí)用航海學(xué),涉及航海天文學(xué)、制圖學(xué)和造船學(xué)等與航海直接相關(guān)的知識(shí)。再其次,理論科學(xué)層面,形成了地理、天文等有關(guān)地球的抽象理論科學(xué),并且基于大航海實(shí)踐整理出世界各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的數(shù)據(jù)資料,為研究人與自然的關(guān)系、促成不同大陸和社會(huì)間的對(duì)話奠定了基礎(chǔ)。
可以說(shuō),一方面,薩格里什航海學(xué)校作為大航海的知識(shí)倉(cāng)庫(kù),為葡萄牙的地理大發(fā)現(xiàn)提供了源源不斷的靈感和技術(shù)支持;另一方面,它注重培養(yǎng)人的創(chuàng)造力與潛能,具備了一些現(xiàn)代教育的理念。
科英布拉大學(xué)
培養(yǎng)社會(huì)需要的人才
科英布拉大學(xué)于1290年由葡萄牙國(guó)王迪尼士一世創(chuàng)立,是伊比利亞半島上歷史最悠久的高等學(xué)府之一,下設(shè)法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、科學(xué)院等機(jī)構(gòu)。14世紀(jì),重視高等教育的若昂一世,在統(tǒng)治期間不但設(shè)立了護(hù)學(xué)官一職,還下令興建學(xué)校設(shè)施,規(guī)范教學(xué)活動(dòng),并創(chuàng)建了算術(shù)、幾何和星相學(xué)3門課程,這些課程的設(shè)置為后來(lái)的航海大發(fā)現(xiàn)提供了有力的支撐。
1536年至1559年,為服務(wù)國(guó)家航海戰(zhàn)略,若昂三世在執(zhí)政期間對(duì)科英布拉大學(xué)進(jìn)行了機(jī)制改革,加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)高等教育的管理,使之能夠更高效地為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才和領(lǐng)導(dǎo)者。葡萄牙將這些人才派往海外領(lǐng)土,更好地管理其殖民地、傳播與鞏固葡萄牙文化。
在行政領(lǐng)域,若昂三世將校址從里斯本遷至科英布拉,并命令科英布拉市政廳對(duì)大學(xué)的設(shè)施和食宿給予安排協(xié)調(diào),以確保大學(xué)的各項(xiàng)工作有序開展。
在教育領(lǐng)域,若昂三世下達(dá)多份法令、信件和章程,就科英布拉大學(xué)教學(xué)過程中一系列問題作出指示,包括教學(xué)活動(dòng)、考試和學(xué)位授予、教師聘用等方面,從而使大學(xué)教育適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。
首先,教學(xué)活動(dòng)層面,從1537年章程規(guī)定的單純用拉丁語(yǔ)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)?559年使用拉丁語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)雙語(yǔ)教學(xué),使葡萄牙民族語(yǔ)言的地位得到了提升,體現(xiàn)出教育逐漸為本國(guó)利益服務(wù)的傾向。此外,推出聯(lián)合培養(yǎng)人才的模式。例如,大學(xué)與醫(yī)院建立合作關(guān)系,醫(yī)院為大學(xué)提供解剖課相關(guān)教學(xué)材料,保障正常教學(xué)用具的供應(yīng)和學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)。
其次,考試和學(xué)位授予層面,國(guó)家對(duì)于考試和學(xué)位授予的嚴(yán)肅性給予高度重視。根據(jù)1537年國(guó)王頒布的法令,法律學(xué)士學(xué)位的授予應(yīng)依據(jù)學(xué)生的考試等級(jí),并且等級(jí)應(yīng)被如實(shí)記錄于頒發(fā)的相應(yīng)文憑。這項(xiàng)規(guī)定導(dǎo)致能夠成功獲得學(xué)位的學(xué)生人數(shù)大幅減少,但國(guó)王仍舊認(rèn)同該項(xiàng)舉措的合理性,以便嚴(yán)格篩選出具有真才實(shí)學(xué)的學(xué)生。
再其次,教師聘用層面,國(guó)家規(guī)定教授由國(guó)王直接聘任,或者由派駐海外的大使聘請(qǐng)國(guó)外知名教授,并由王室支付高額薪酬,以實(shí)現(xiàn)科英布拉大學(xué)教師隊(duì)伍的更替。國(guó)王十分注重國(guó)外教授的名聲、地位和學(xué)術(shù)能力,頻繁與海外大使通信,敦促、指示他們?cè)诟鞯氐拇髮W(xué)中尋找優(yōu)質(zhì)、合適的教授來(lái)葡萄牙任教。除支付高額薪酬外,王室還承擔(dān)食宿費(fèi)用,一些重要課程的教授甚至享有額外的特權(quán)。以上種種努力都顯示出葡萄牙對(duì)于大學(xué)教師隊(duì)伍質(zhì)量的重視。
在財(cái)政領(lǐng)域,為了給大學(xué)提供充足的資金支持,用于聘請(qǐng)教師、改善學(xué)校硬件設(shè)施和食宿服務(wù)等,王室決定將皇家贊助教堂的收入納入大學(xué)的財(cái)務(wù)系統(tǒng),學(xué)校建立管理機(jī)制,自行分配教育資金。實(shí)際上,這些資金遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大學(xué)維持周轉(zhuǎn)的必需額度,這足以體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)高等教育的重視和對(duì)教師開展科學(xué)研究的鼓勵(lì)。若昂三世于1548年12月向科英布拉大學(xué)財(cái)務(wù)管理部門下達(dá)命令,對(duì)大學(xué)財(cái)務(wù)管理方式予以明確。葡萄牙王室一定程度上將學(xué)校的財(cái)務(wù)管理權(quán)和內(nèi)部組織權(quán)賦予大學(xué)本身,給予校方一定的自主權(quán),不對(duì)其管理模式加以限制。1559年,國(guó)王再次頒布法令,依據(jù)新情況進(jìn)一步優(yōu)化大學(xué)管理和組織模式。
在圍繞人才培養(yǎng)開展的一系列機(jī)制改革下,科英布拉大學(xué)逐漸成為葡萄牙的學(xué)術(shù)中心。
皇家藝術(shù)與人文學(xué)校
探索人文主義的基礎(chǔ)教育
為了向科英布拉大學(xué)輸送優(yōu)質(zhì)生源,若昂三世還建立了一些中小學(xué)校,例如,成立于1542年的皇家藝術(shù)與人文學(xué)校。學(xué)校聘用人文主義教師授課,課程設(shè)置分為兩部分:一是人文類課程,包括由拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)組成的語(yǔ)言板塊,詩(shī)歌、修辭組成的文學(xué)板塊和邏輯等組成的哲學(xué)板塊;二是藝術(shù)類課程,由亞里士多德哲學(xué)等相關(guān)課程組成。在人文課程中開設(shè)語(yǔ)言板塊,目的是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古典語(yǔ)尤其是拉丁語(yǔ)的掌握,從而便于學(xué)習(xí)哲學(xué)等新知識(shí)。在藝術(shù)課程中設(shè)置亞里士多德哲學(xué),旨在幫助學(xué)生形成辯證思維的能力,為大學(xué)階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
皇家藝術(shù)與人文學(xué)校肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)政治和公共管理精英的使命,得到皇室的高度重視,因此在學(xué)校管理和財(cái)務(wù)方面被賦予一定的自由度,并且國(guó)王會(huì)直接參與教師的選聘等工作?;始宜囆g(shù)與人文學(xué)校是打破宗教主宰教育局面、鼓勵(lì)人文主義者參與教育的一次重大嘗試。
作為探索未知世界、開啟大航海時(shí)代的先驅(qū),葡萄牙注重培養(yǎng)高素質(zhì)實(shí)用性人才,強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。薩格里什航海學(xué)校、科英布拉大學(xué)、皇家藝術(shù)與人文學(xué)校,無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)葡萄牙對(duì)于教育的重視,也正是這種對(duì)于教育、科學(xué)、人才的重視,助力葡萄牙成為崛起的強(qiáng)國(guó)。
(作者系北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)西班牙語(yǔ)葡萄牙語(yǔ)學(xué)院副教授、葡語(yǔ)系主任)
《中國(guó)教育報(bào)》2023年05月18日第9版
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