當(dāng)前，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際理解教育，已經(jīng)成為世界多數(shù)國(guó)家的共識(shí)。1946年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第一次大會(huì)上正式提出“國(guó)際理解教育”理念。當(dāng)時(shí)第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，各國(guó)人民都希望通過(guò)教育達(dá)成不同國(guó)家之間的相互理解，實(shí)現(xiàn)維護(hù)和平的心愿，而國(guó)際理解教育理念的提出正順應(yīng)了戰(zhàn)后生活和精神都受到重創(chuàng)的全世界人民的愿景。之后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的深入，國(guó)際理解教育成為各國(guó)教育改革與發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。各國(guó)都希望通過(guò)實(shí)施國(guó)際理解教育，加強(qiáng)國(guó)民的國(guó)際認(rèn)知，培養(yǎng)國(guó)民與世界共生的能力，同時(shí)塑造國(guó)民的主體性與身份認(rèn)同感，以適應(yīng)國(guó)際社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的需求。

我國(guó)亦非常重視國(guó)際理解教育的積極作用。近年來(lái)，“國(guó)際理解教育”一詞多次出現(xiàn)在我國(guó)中小學(xué)教育相關(guān)文件中。2016年，教育部委托有關(guān)專(zhuān)業(yè)組織研制發(fā)布了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，對(duì)國(guó)際理解教育要求做了細(xì)化，提出以下幾個(gè)重點(diǎn)：具有全球意識(shí)和開(kāi)放的心態(tài)，了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類(lèi)面臨的全球挑戰(zhàn)，理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。在國(guó)家政策指導(dǎo)下，各地各校也對(duì)基礎(chǔ)教育階段的國(guó)際理解教育提出了一些具體要求，旨在培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)、對(duì)多元文化的理解力，積極推動(dòng)跨文化交流，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

當(dāng)前，我國(guó)已開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，面對(duì)新技術(shù)革命與產(chǎn)業(yè)變革的時(shí)代特征以及國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系更加復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)局勢(shì)，我們要更加重視以尊重、包容、和平、公正、合作等為價(jià)值理念的國(guó)際理解教育，培養(yǎng)出一大批有能力參與國(guó)際治理的人才。

高校外語(yǔ)課程體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一，是實(shí)施國(guó)際理解教育的核心課程之一，有助于學(xué)生了解不同文化，比較文化異同，具備跨文化溝通的能力，樹(shù)立國(guó)際視野，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，為學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。面向未來(lái)，外語(yǔ)課程要加強(qiáng)國(guó)際理解教育，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。

首先，樹(shù)立文化自信，為理解多元文化奠定基礎(chǔ)。只有對(duì)本國(guó)文化有認(rèn)同感和敬意，才能平等地看待本國(guó)文化和他國(guó)文化，更好地比較文化異同。外語(yǔ)課程要加強(qiáng)以主體性為關(guān)鍵詞的國(guó)際理解教育，幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信。

其次，培養(yǎng)國(guó)際視野，尋求各國(guó)共性，追求和平之愿景。在理解各國(guó)文化特殊性的同時(shí)尋求共通的接點(diǎn)，是對(duì)話順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。為此，外語(yǔ)課程要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)人類(lèi)命運(yùn)共同體中“人”之共性，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異文化的同情與理解，引導(dǎo)學(xué)生追尋平等、和諧的對(duì)話空間。

再其次，培養(yǎng)客觀、理性的對(duì)話態(tài)度，尋找務(wù)實(shí)有效的對(duì)話方法。遵守國(guó)際規(guī)則是參與國(guó)際對(duì)話的前提，只有按照國(guó)際常識(shí)和規(guī)則做事，才能更有效地促進(jìn)各國(guó)的合作，同時(shí)作出對(duì)國(guó)家、民族更有益的決斷。我國(guó)一直鼓勵(lì)學(xué)校培養(yǎng)具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才。外語(yǔ)課程除了重視學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)外，還要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)際事務(wù)的洞察力和深度思考能力，如此才能引導(dǎo)學(xué)生在理性辨析中外文化、立場(chǎng)差異的同時(shí)，尋找到既符合中國(guó)立場(chǎng)又符合國(guó)際規(guī)則的對(duì)話方法。

最后，強(qiáng)調(diào)中國(guó)立場(chǎng)，把握底線思維。外語(yǔ)課程要堅(jiān)決貫徹黨的教育方針，解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。外語(yǔ)課程在文化意識(shí)方面的目標(biāo)，既包括尊重多元文化差異性，理解人類(lèi)命運(yùn)共同體和全人類(lèi)共同價(jià)值，還包括領(lǐng)悟中外優(yōu)秀文化的內(nèi)涵，形成正確的價(jià)值觀、健康的審美情趣和良好的品格。教師要告知學(xué)生，理解他國(guó)文化、尋求共性，決不能放棄中國(guó)立場(chǎng)。唯有知道“他們”是如何的，才能有效地建立起相對(duì)清晰的自我認(rèn)知，我們的目的就是，在“有底線，無(wú)邊界”的對(duì)話中，做對(duì)國(guó)家和民族更有益的事情。

（作者單位系哈爾濱師范大學(xué)）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年06月08日第7版