國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。習(xí)近平總書記致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年時(shí)指出，甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。

2017年，甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄”，標(biāo)志著世界對(duì)甲骨文重要文化價(jià)值及其歷史意義的高度認(rèn)可。作為世界文化遺產(chǎn)殷墟所在地、甲骨文出土地，河南安陽被譽(yù)為“文字之都”。近年來，安陽立足文化資源稟賦優(yōu)勢(shì)，用“一片甲骨”的故事講述源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，在校園里書寫傳承發(fā)展中華優(yōu)秀語言文化的歷史新篇。

數(shù)字技術(shù)讓冷門不冷、“絕學(xué)”不絕

刀筆留痕，甲骨呈奇。

走進(jìn)安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，工作人員正在借助數(shù)字技術(shù)綴合甲骨碎片，他們身后的書架上則擺滿了甲骨文著錄的“大部頭”。

“我們?cè)谝酝芯康幕A(chǔ)上進(jìn)行國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題暨中國(guó)社科院重大科研項(xiàng)目《甲骨文合集三編》，總計(jì)著錄甲骨文2萬多片，這項(xiàng)課題主要目的是收集以往甲骨文研究中的遺漏材料，以及進(jìn)行數(shù)據(jù)匯總?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪介紹。

甲骨文自1899年被發(fā)現(xiàn)以來，先后出土約16萬片，收藏于16個(gè)國(guó)家的博物館、圖書館等機(jī)構(gòu)。甲骨文著錄書籍多為“大部頭”，價(jià)格昂貴，一般學(xué)者很難擁有全部資料。為助力甲骨文的深入研究，建設(shè)一個(gè)免費(fèi)可共享的甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)勢(shì)在必行。

2019年，安陽師范學(xué)院甲骨文研究團(tuán)隊(duì)打造的甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)“殷契文淵”亮相?！斑@是目前全國(guó)唯一免費(fèi)且容量最大的甲骨文數(shù)據(jù)庫。”安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任劉永革介紹，正是這兩個(gè)特點(diǎn)讓“殷契文淵”成為甲骨文研究領(lǐng)域內(nèi)廣受認(rèn)可的大數(shù)據(jù)平臺(tái)。

“殷契文淵”還通過人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)甲骨自動(dòng)綴合和計(jì)算機(jī)輔助考釋等，為甲骨文研究提供智能化服務(wù)。

“甲骨為3000多年前的文物，逐漸風(fēng)化和消失，數(shù)字化保護(hù)迫在眉睫。在甲骨文保護(hù)方面，依托人工智能技術(shù)就能夠構(gòu)建出數(shù)字摹本、數(shù)字拓片等，從而實(shí)現(xiàn)甲骨實(shí)物在數(shù)字空間的高保真還原和保護(hù)?！眲⒂栏锝榻B，未來，“殷契文淵2.0”將依托人工智能技術(shù)形成甲骨文保護(hù)與整理的新技術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。

甲骨文進(jìn)校園弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語言文化

在安陽市中華園小學(xué)，一條甲骨文文化長(zhǎng)廊格外醒目，墻上的每一幅甲骨文創(chuàng)意作品都是學(xué)生們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的見證。甲骨文書屋中無處不在的甲骨文元素和各類甲骨文書籍為孩子們呈現(xiàn)了原汁原味的甲骨文文化，由師生合作完成的“甲骨文十二生肖”墻及甲骨文百家姓墻通過美麗的圖畫展現(xiàn)了悠久的中華文明。

“鋪好宣紙，用水把宣紙打濕，用鬃刷撫平氣泡，把紙?jiān)覍?shí)在凹槽里，晾干后就可以進(jìn)行拓印了?！敝腥A園小學(xué)的甲骨文社團(tuán)輔導(dǎo)教師正在演示模擬甲骨片拓印過程。

在這樣的社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)甲骨文課程、習(xí)練甲骨文，通過原創(chuàng)的甲骨文繪本和模擬甲骨拓片小活動(dòng)，加深對(duì)甲骨文文化的了解，提升學(xué)習(xí)甲骨文的興趣。

“我們將甲骨文特色融入學(xué)校教育的方方面面，形成以語文課堂為主、藝術(shù)課堂輔助、校本課程引領(lǐng)、社團(tuán)課程補(bǔ)充、研學(xué)基地拓展的教學(xué)體系，初步實(shí)現(xiàn)了識(shí)字教學(xué)、美術(shù)手繪、甲骨文文化特色教學(xué)的巧妙結(jié)合，讓甲骨文深厚的意蘊(yùn)、優(yōu)美的線條、雋永的歷史滋養(yǎng)學(xué)生心靈?！敝腥A園小學(xué)校長(zhǎng)張麗娟說。

據(jù)介紹，中華園小學(xué)與安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室簽約并設(shè)立甲骨文教學(xué)研究基地，每年邀請(qǐng)中國(guó)文字博物館工作人員為教師講解甲骨文知識(shí)，定期開展甲骨文特色教研活動(dòng)。

甲骨文走進(jìn)校園在安陽并不鮮見。安陽市建設(shè)了全國(guó)第一所以甲骨文命名的學(xué)?！凹坠俏男W(xué)”，并相繼建成省、市級(jí)甲骨文教育特色學(xué)校37所。

“我們將甲骨文專業(yè)研究、課程課題、書法創(chuàng)作等領(lǐng)域內(nèi)的人才培養(yǎng)作為重要工作來抓，每年組織培訓(xùn)甲骨文骨干教師100名，為甲骨文進(jìn)校園、進(jìn)課堂提供人才智力支撐?！卑碴柺懈笔虚L(zhǎng)?；矍壅f。

沉浸式體驗(yàn)讓甲骨文“活”起來

中國(guó)文字博物館坐落在安陽的城市中軸線上，為人們講述著中國(guó)語言文字的故事，也講述著中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

近年來，中國(guó)文字博物館通過開展公益課堂、開設(shè)專題展覽等方式，將較為高深的文字學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為通俗易懂的科普知識(shí)，使受眾對(duì)中國(guó)語言文字萌生喜愛，產(chǎn)生文化自豪感。

每逢周末和傳統(tǒng)節(jié)日，都有學(xué)生自發(fā)報(bào)名參與中國(guó)文字博物館開設(shè)的公益課堂。孩子們身著親手制作的手繪甲骨文T恤，置身于甲骨文的海洋，領(lǐng)略中國(guó)語言文字之美?！霸谥袊?guó)文字博物館的公益活動(dòng)中，我能更好地了解漢字，感受魅力?！边B續(xù)幾年參與中國(guó)文字博物館公益課堂活動(dòng)的七年級(jí)學(xué)生趙可欣說。

“我們通過設(shè)立歷代書法藝術(shù)、漢字民俗、字書瓊林和字里乾坤等專題展，全面展示語言文字對(duì)中國(guó)人的思想觀念、藝術(shù)精神、宗教信仰和日常生活等各個(gè)方面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)而廣泛的影響。”中國(guó)文字博物館副館長(zhǎng)魏文萃介紹。

走進(jìn)“字里乾坤”數(shù)字體驗(yàn)展，聲光電及色彩鮮艷的場(chǎng)景造型帶給人強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊，游客在這里不再是單純地看展，而是在互動(dòng)中“體驗(yàn)歷史，感受真實(shí)”，獲得全方位的沉浸式體驗(yàn)。

除了中國(guó)文字博物館的專題展覽，“了不起的甲骨文”微信小程序和“甲骨文廣播體操”也是安陽市依托“殷契文淵”大數(shù)據(jù)平臺(tái)嘗試煥活漢字源頭的創(chuàng)新性成果。

今年4月，“了不起的甲骨文”微信小程序上線，該小程序通過故事性引入、游戲化互動(dòng)、社交化共享等方式吸引公眾了解甲骨文及中國(guó)語言文字的演變，吸引公眾體驗(yàn)甲骨文魅力；通過文字臨摹、文字創(chuàng)造等功能，培養(yǎng)學(xué)生興趣和創(chuàng)造性思維，為中小學(xué)和中國(guó)文字博物館等文博機(jī)構(gòu)社會(huì)教育部門提供甲骨文研學(xué)的線上支撐工具。

“甲骨文廣播體操”把甲骨文和廣播體操相結(jié)合，通過身體動(dòng)作把靜態(tài)的文字動(dòng)態(tài)展現(xiàn)出來，賦予古老的甲骨文新的生命力?！笆沼夷_身體轉(zhuǎn)向左側(cè)，兩腿微屈呈半蹲，雙臂與肩同寬，手臂與身體呈90度夾角，提腕，形成‘人’字?！备凹坠俏膹V播體操”的動(dòng)作解說，公眾就能在“扭一扭，擺一擺”中體驗(yàn)甲骨文魅力。

現(xiàn)代科技手段的利用，拉近了甲骨文與觀眾的距離，讓陳列在博物館的甲骨文“活”起來，助力古老文化遺產(chǎn)的活化利用，彰顯了甲骨文的文化魅力和時(shí)代價(jià)值。

《中國(guó)教育報(bào)》2023年08月19日第1版