■理論特稿/認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果，要深刻認(rèn)識(shí)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的重要意義，要準(zhǔn)確把握新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本任務(wù)，要著力探尋新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)路徑。

6月30日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的二十大報(bào)告在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出并闡述了“兩個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)必須堅(jiān)持”等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好。我們要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、戰(zhàn)略性和指導(dǎo)性，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界注入了強(qiáng)大動(dòng)力、提供了根本遵循。不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果，要深刻認(rèn)識(shí)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的重要意義，充分提升推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的思想自覺(jué)，要準(zhǔn)確把握新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本任務(wù)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要著力探尋新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)路徑，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

深刻認(rèn)識(shí)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的重要意義

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)、強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持馬克思主義理論武裝，善于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，揭示了我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的成功密碼。習(xí)近平總書(shū)記指出，回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新。

十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。在同各種思想主張的理性對(duì)比中，中國(guó)共產(chǎn)黨毅然選擇了馬克思主義科學(xué)信仰，鄭重確立了馬克思主義指導(dǎo)思想。在百余年的奮斗征程中，我們黨善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，著力破除各種教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的思想迷霧，深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義不是僵化的教條，而是科學(xué)的行動(dòng)指南，它沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路，必須隨著時(shí)代、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展而不斷發(fā)展，必須同具體的時(shí)空條件相結(jié)合才能迸射出強(qiáng)大的真理力量。百余年來(lái)，我們黨始終高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，先后創(chuàng)立了毛澤東思想，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。正是因?yàn)橛辛艘幻}相承、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義理論武裝，我們黨才能在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)，才能徹底擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。

歷史反復(fù)證明，馬克思主義傳入中國(guó)，只有中國(guó)化才能落地生根，只有時(shí)代化才能充滿生機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。實(shí)踐發(fā)展沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。踏上新征程，我們必須進(jìn)一步提升推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的思想自覺(jué)，馳而不息推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義理論成果指導(dǎo)新的實(shí)踐，助力中華民族偉大復(fù)興號(hào)巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

準(zhǔn)確把握新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本任務(wù)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。

習(xí)近平總書(shū)記指出，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過(guò)程。歷經(jīng)新時(shí)代以來(lái)的孕育和發(fā)展，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想逐漸形成了一個(gè)系統(tǒng)開(kāi)放、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐富的科學(xué)理論體系。這一科學(xué)理論體系，以“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”為主要內(nèi)容，以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為世界觀和方法論的核心要義。其中，“十個(gè)明確”是戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，揭示的是這一思想的科學(xué)內(nèi)涵，屬于理論理性的范疇，主要回答“是什么”、“不是什么”的重大問(wèn)題；“十四個(gè)堅(jiān)持”是基本方略和行動(dòng)綱領(lǐng)，揭示的是這一思想的實(shí)踐要求，屬于實(shí)踐理性的范疇，主要回答“做什么”、“如何做”的重大問(wèn)題；“十三個(gè)方面成就”是實(shí)際做法和實(shí)踐成效，揭示的是在這一思想指導(dǎo)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，展現(xiàn)的是這一思想的強(qiáng)大真理力量和道義力量，屬于理論理性和實(shí)踐理性的統(tǒng)一體，主要回答“做了什么”、“做得怎么樣”的重大問(wèn)題；“六個(gè)必須堅(jiān)持”是貫穿這一思想科學(xué)理論體系的世界觀方法論的核心要義，展現(xiàn)的是這一科學(xué)理論體系所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。以上四個(gè)方面既有區(qū)別又有聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣，相得益彰，共同創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列新的重大時(shí)代課題，集中展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系。 

推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，促進(jìn)其不斷實(shí)現(xiàn)體系化、學(xué)理化，是新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本任務(wù)和最大增量。踏上新征程，我們推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的科學(xué)內(nèi)涵、核心要義、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，不斷加強(qiáng)對(duì)這一思想的學(xué)理性闡釋、學(xué)術(shù)性表達(dá)、系統(tǒng)性建構(gòu)，深入挖掘并深刻闡釋其中蘊(yùn)含的豐富道理、學(xué)理和哲理，重點(diǎn)研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果，把握相互的內(nèi)在聯(lián)系，教育引導(dǎo)全黨全國(guó)更好學(xué)習(xí)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系。

著力探尋新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)路徑

新時(shí)代，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。我們推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神，在開(kāi)掘理論資源、切準(zhǔn)時(shí)代脈搏、拓寬創(chuàng)新視野、厚植哲學(xué)根基、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、激發(fā)主體力量等方面下功夫、做文章、出實(shí)招、求實(shí)效。

一是要開(kāi)掘理論資源。推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須牢牢堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，積極學(xué)習(xí)和借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，這是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的應(yīng)有之義和必然要求。我們要堅(jiān)持以“馬克思主義”為“魂”，以“中”為“根”，以“西”為“用”，切實(shí)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在“人類知識(shí)的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源，形成兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)的理論大格局大氣象。二是要切準(zhǔn)時(shí)代脈搏。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物。推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義破解重大時(shí)代課題，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將其凝結(jié)成時(shí)代的思想精華，堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理。三是要拓寬創(chuàng)新視野。要胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，牢固樹(shù)立大歷史觀，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向，認(rèn)清我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)，既深度關(guān)切中國(guó)之問(wèn)，又充分關(guān)切世界之問(wèn)，全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的科學(xué)理念、有效對(duì)策，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。四是要厚植哲學(xué)根基。任何真正的理論創(chuàng)新，都離不開(kāi)一定的哲學(xué)基礎(chǔ)。推進(jìn)理論創(chuàng)新，必須建立在科學(xué)的世界觀方法論基礎(chǔ)之上。辯證唯物主義和歷史唯物主義，作為科學(xué)的世界觀方法論，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本遵循。新時(shí)代，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)，堅(jiān)持好運(yùn)用好“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀方法論。五是要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。這是真理發(fā)展的規(guī)律，也是馬克思主義發(fā)展的規(guī)律。推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，同教條主義、實(shí)用主義、歷史虛無(wú)主義、文化保守主義等錯(cuò)誤思潮和傾向開(kāi)展積極斗爭(zhēng)。六是要激發(fā)主體力量。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、推進(jìn)歷史變革的決定性力量。馬克思主義科學(xué)真理從本質(zhì)上講是人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論結(jié)晶。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，注重從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識(shí)，提煉出新的理論成果，著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬(wàn)人民心中，成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。

習(xí)近平總書(shū)記深刻強(qiáng)調(diào)，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的重大任務(wù)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。踏上新征程，我們要更加自覺(jué)肩負(fù)起這一莊嚴(yán)歷史責(zé)任，始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

（作者單位系山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年09月07日第5版