經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織一貫倡導(dǎo)在政策制定中秉持“未來(lái)思維”，尤其在充滿不確定性的今天，這有助于更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在其發(fā)布的《為未來(lái)而教：全球參與、可持續(xù)發(fā)展和數(shù)字技能》報(bào)告中，分析了經(jīng)濟(jì)全球化、數(shù)字化和可持續(xù)發(fā)展給教育教學(xué)帶來(lái)的新挑戰(zhàn)和新任務(wù)，提出了學(xué)校教育應(yīng)對(duì)未來(lái)沖擊的具體措施。

經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”。報(bào)告指出，經(jīng)濟(jì)全球化將個(gè)人、城市、國(guó)家等聯(lián)系在一起，極大地增強(qiáng)了個(gè)人和集體的潛力，但也使世界變得更加動(dòng)蕩、復(fù)雜和不確定。在經(jīng)濟(jì)全球化的世界里，學(xué)生既要掌握有關(guān)全球議題的知識(shí)，也要具備批判性推理的能力；既要樹立現(xiàn)代生活多元化的意識(shí)，理解和欣賞不同文化傳統(tǒng)下的生活方式和思維方式，也要具備與他人互動(dòng)溝通的能力。 

數(shù)字技術(shù)改變了人們的工作方式和交往方式，同時(shí)帶來(lái)了無(wú)法回避的新問(wèn)題，如數(shù)據(jù)安全、不同利益群體社交圈的封閉和固化、信息泛濫等，這些都要求學(xué)校教育幫助學(xué)生做好適應(yīng)數(shù)字世界的準(zhǔn)備。報(bào)告指出，多數(shù)國(guó)家的學(xué)生缺乏應(yīng)對(duì)數(shù)字信息的能力。隨著數(shù)字技術(shù)和人工智能技術(shù)對(duì)人的認(rèn)知和感知能力的部分替代，學(xué)校教育面臨著更深層次的挑戰(zhàn)，即如何協(xié)調(diào)好人與機(jī)器之間的關(guān)系。對(duì)此，報(bào)告指出，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型和人工智能時(shí)代，我們需要更加認(rèn)真地思考人何以為人，人與新技術(shù)之間如何互補(bǔ)，而不是人被機(jī)器替代。這對(duì)重新界定教育目的產(chǎn)生了深刻影響。

在應(yīng)對(duì)氣候變化和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展方面，教育發(fā)揮著關(guān)鍵作用。聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)描述了消除貧困、保護(hù)地球和確保所有人共享繁榮的人類共同愿景。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上依賴于教育教學(xué)。教育不僅引導(dǎo)學(xué)生理解氣候危機(jī)背后的科學(xué)原理和氣候變化對(duì)社會(huì)、政治、倫理產(chǎn)生的影響，在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的友好態(tài)度和行為方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，還是把可持續(xù)發(fā)展基本原則轉(zhuǎn)化為全社會(huì)共同遵守的社會(huì)契約的關(guān)鍵。

為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、數(shù)字化和可持續(xù)發(fā)展可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，報(bào)告提出要構(gòu)建能抵御未來(lái)沖擊的教育系統(tǒng)，具體措施如下。

一是將高素質(zhì)教師作為應(yīng)對(duì)未來(lái)沖擊的中堅(jiān)力量。未來(lái)學(xué)習(xí)會(huì)是一種自主的、自我指導(dǎo)的技術(shù)支持型學(xué)習(xí)，不論人工智能如何發(fā)展，學(xué)習(xí)作為一種發(fā)生于互動(dòng)中的社會(huì)體驗(yàn)的本質(zhì)不會(huì)變。教師要嘗試改變?cè)谛碌膶W(xué)習(xí)模式中的角色和作用：對(duì)教授內(nèi)容、教授對(duì)象、學(xué)生如何學(xué)習(xí)有更加深入的認(rèn)識(shí)和理解；成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、設(shè)計(jì)師，同時(shí)成為技術(shù)專家、數(shù)據(jù)科學(xué)家；在人格特質(zhì)方面，教師要充滿激情、富有同情心和體貼周到，善于與同事、學(xué)生及其父母合作；要向?qū)W生示范如何成為積極的終身學(xué)習(xí)者；幫助學(xué)生防范網(wǎng)絡(luò)欺詐、隱私侵犯和網(wǎng)絡(luò)欺凌等，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)信息。各國(guó)都要采取措施，進(jìn)一步提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，比如吸引優(yōu)秀人才從教，讓教師職業(yè)不僅具有經(jīng)濟(jì)層面的吸引力而且具有專業(yè)領(lǐng)域的吸引力；改革職前教師教育模式，培養(yǎng)更多高素質(zhì)教師；創(chuàng)造條件，引導(dǎo)教師持續(xù)進(jìn)行專業(yè)發(fā)展；完善教師管理措施，支持教師實(shí)施自主管理，營(yíng)造共享文化，發(fā)揮教師的領(lǐng)導(dǎo)潛力。

二是重視培養(yǎng)學(xué)生的全球素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展等全球議題。學(xué)校課程對(duì)公共衛(wèi)生、氣候變化、消除貧困等全球議題的覆蓋程度，在很大程度上影響著學(xué)生全球素養(yǎng)的培養(yǎng)。相關(guān)調(diào)查表明，參與討論國(guó)際議題和參加國(guó)際交流活動(dòng)頻次高的學(xué)生，會(huì)對(duì)其他類型的文化表現(xiàn)出更加積極的態(tài)度和行為傾向。因此，學(xué)校必須在未來(lái)的課程建設(shè)中引入對(duì)全球議題的探討,引發(fā)學(xué)生對(duì)于公共事務(wù)和文化多樣性的思考與反思。學(xué)校還要確保學(xué)生不因性別、家庭背景等差異而受到不平等對(duì)待。相對(duì)而言，家庭背景較好的學(xué)生享有更多學(xué)習(xí)跨文化知識(shí)的機(jī)會(huì)，因此，教育工作者要更加關(guān)注弱勢(shì)群體，開發(fā)和設(shè)計(jì)適合他們學(xué)習(xí)需求的內(nèi)容。另外，學(xué)校要營(yíng)造對(duì)其他文化的包容性氛圍，提升教師的跨文化教學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生父母的全球意識(shí)，增加學(xué)生與來(lái)自不同文化背景的人交往的機(jī)會(huì)，這些都對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的全球素養(yǎng)具有重要意義。

三是在充分利用數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，抵御數(shù)字技術(shù)可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)。報(bào)告認(rèn)為，“數(shù)字技術(shù)將使教師變得多余”的說(shuō)法有些牽強(qiáng)，與其他職業(yè)一樣，數(shù)字技術(shù)可能會(huì)替代部分工作任務(wù)，但不會(huì)取代職業(yè)本身。教學(xué)作為一項(xiàng)社會(huì)性和關(guān)系性的活動(dòng)，其價(jià)值在數(shù)字化時(shí)代只會(huì)增加而不會(huì)減少。不可否認(rèn)，數(shù)字技術(shù)在教育領(lǐng)域具有廣闊的應(yīng)用前景，比如，它可以幫助教師更好地回應(yīng)學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)、在哪里學(xué)、何時(shí)學(xué)等問(wèn)題，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源供給，促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及基于虛擬實(shí)驗(yàn)室的學(xué)習(xí)，為教師、學(xué)生、政策制定者等搭建學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)。但我們?cè)诶脭?shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，要警惕數(shù)字技術(shù)應(yīng)用可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)。2018年國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（PISA2018）調(diào)查結(jié)果表明，在學(xué)校“適度使用”電腦的學(xué)生往往比“極少使用”電腦的學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，但如果學(xué)生在?！敖?jīng)常使用”電腦，其學(xué)習(xí)表現(xiàn)往往較差。知識(shí)和技能等“無(wú)形資產(chǎn)”是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。在數(shù)字化浪潮中，那些越便于被傳授和測(cè)試的知識(shí)與技能越容易被人工智能所替代。在此背景下，教育向?qū)W生傳授什么類型的知識(shí)和技能，才能使其更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的要求，成為亟須回應(yīng)的重要問(wèn)題。在一個(gè)越來(lái)越數(shù)字化的世界里，各類社交媒體和以興趣與共同利益為聯(lián)結(jié)點(diǎn)的虛擬社區(qū)，在為人們提供社會(huì)網(wǎng)絡(luò)支持、選擇性自我展示機(jī)會(huì)的同時(shí)，也帶來(lái)了一系列網(wǎng)絡(luò)安全、信息倫理方面的問(wèn)題，由此，教育要承擔(dān)起更多的責(zé)任，將引導(dǎo)學(xué)生負(fù)責(zé)任地參與數(shù)字世界、理性認(rèn)識(shí)各方觀點(diǎn)等作為教學(xué)的重要任務(wù)。

（作者單位系嶺南師范學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年10月19日第9版