黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視法學(xué)教育工作，對(duì)新時(shí)代法學(xué)教育和法學(xué)理論發(fā)展進(jìn)行了前瞻性、統(tǒng)領(lǐng)性、原創(chuàng)性、時(shí)代性的戰(zhàn)略部署。尤其值得關(guān)注的是，2023年2月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代法學(xué)教育和法學(xué)理論研究的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），作為我國(guó)法學(xué)教育發(fā)展史上具有里程碑意義的重要文件，加速了新時(shí)代中國(guó)特色法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革的進(jìn)程?！兑庖?jiàn)》指出：法學(xué)教育和法學(xué)理論研究承擔(dān)著為法治中國(guó)建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才、提供科學(xué)理論支撐的光榮使命，在推進(jìn)全面依法治國(guó)中具有重要地位和作用。

《意見(jiàn)》開(kāi)啟了新時(shí)代中國(guó)特色法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革的新起點(diǎn)。當(dāng)前，法學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)從以下幾方面出發(fā)，積極回應(yīng)新時(shí)代黨和人民對(duì)法學(xué)教育工作的嶄新期待。

一是以堅(jiān)定的法學(xué)教育立場(chǎng)為教學(xué)基礎(chǔ)。法學(xué)教育發(fā)展的首要前提是始終堅(jiān)持正確的政治方向，擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。一方面，法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革要始終堅(jiān)持并加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。《意見(jiàn)》明確指出，牢牢把握黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革服務(wù)于政治，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能使廣大人民真切地感受并享有法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革帶來(lái)的益處，才能為黨和國(guó)家培養(yǎng)出一批批愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱愛(ài)法學(xué)并甘愿投身于中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)的優(yōu)秀人才。另一方面，習(xí)近平法治思想始終引領(lǐng)法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革?！兑庖?jiàn)》在總體要求的“指導(dǎo)思想”部分指出：堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平法治思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)于法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革起到舉足輕重的指引作用。習(xí)近平法治思想站在中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的前端，用原創(chuàng)性、前瞻性、科學(xué)性的新理念、新站位、新思想、新格局全方位指導(dǎo)我國(guó)的法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革進(jìn)程。習(xí)近平法治思想對(duì)法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革過(guò)程中存在的根本性、全局性問(wèn)題作出回應(yīng)，協(xié)同推進(jìn)法學(xué)教學(xué)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平法治思想寫(xiě)進(jìn)法學(xué)教科書(shū)，用習(xí)近平法治思想武裝頭腦，將習(xí)近平法治思想融入法學(xué)專業(yè)課程并運(yùn)用于司法實(shí)踐當(dāng)中，是習(xí)近平法治思想所蘊(yùn)含的法律智慧的充分運(yùn)用。

二是以中國(guó)特色的教學(xué)內(nèi)容與方法為教學(xué)主導(dǎo)。我國(guó)的法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革是新時(shí)代法學(xué)教育與法學(xué)理論研究不可回避的難點(diǎn)之一。突出中國(guó)特色的教學(xué)內(nèi)容，是有效促進(jìn)法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革的關(guān)鍵途徑。中國(guó)特色的教學(xué)內(nèi)容主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：第一，將思想政治教育內(nèi)容融入法學(xué)教學(xué)內(nèi)容之中，強(qiáng)化法學(xué)教育與思想政治教育互通互融、相輔相成的關(guān)系。第二，將法學(xué)教材與社會(huì)司法實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，采取以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向的法學(xué)教學(xué)方法。學(xué)生只有對(duì)社會(huì)司法實(shí)踐和真實(shí)典型案件進(jìn)行深入、具體的發(fā)掘、剖析，才能學(xué)會(huì)運(yùn)用法學(xué)知識(shí)思考并最終解決法律糾紛。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)不同學(xué)科的交叉與融合，以此順應(yīng)時(shí)代發(fā)展呼喚、解決復(fù)雜社會(huì)疑難、拓寬學(xué)科視野。

三是以形成科學(xué)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制為教學(xué)導(dǎo)向。新時(shí)代法學(xué)教育和法學(xué)理論研究應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)大膽探索與創(chuàng)新，摒棄單純以論文發(fā)表、科研立項(xiàng)和教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)數(shù)量作為評(píng)價(jià)法學(xué)教育人才的硬性標(biāo)準(zhǔn)。只有真正將法學(xué)教育工作者的“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”相結(jié)合，才能造就熱愛(ài)法學(xué)教育事業(yè)、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的高素質(zhì)法學(xué)教師隊(duì)伍。堅(jiān)持科學(xué)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與審核標(biāo)準(zhǔn)，可以使法學(xué)教育工作者去除心浮氣躁、追求名利的精神枷鎖，毫無(wú)顧慮地投身于法學(xué)教育事業(yè)之中，共同營(yíng)造積極向上、和諧文明、風(fēng)清氣正、誠(chéng)信友善的學(xué)術(shù)氛圍與教學(xué)環(huán)境。

四是以建立卓越法學(xué)教師隊(duì)伍為教學(xué)關(guān)鍵。人才隊(duì)伍建設(shè)是法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革的應(yīng)有之義。《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)法學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)要突出政治標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，推進(jìn)法學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)改革，打造一支政治立場(chǎng)堅(jiān)定、法學(xué)根底深厚、熟悉中國(guó)國(guó)情、通曉國(guó)際規(guī)則的高水平專兼職教師隊(duì)伍。這是對(duì)新時(shí)代法學(xué)教師隊(duì)伍提出的新要求。培養(yǎng)并造就有德行、有擔(dān)當(dāng)、有學(xué)識(shí)、有理想的法學(xué)教師隊(duì)伍，首先要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，其次要立足中國(guó)實(shí)際，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，以解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，還要與世界法治發(fā)展相適應(yīng)。

五是以構(gòu)建自主法學(xué)知識(shí)體系為教學(xué)創(chuàng)新。構(gòu)建自主法學(xué)知識(shí)體系是法學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革的迫切需要。社會(huì)司法實(shí)踐疑難多樣化、各種知識(shí)應(yīng)用復(fù)合化，決定了中國(guó)特色法學(xué)體系建設(shè)需要由淺入深、由表及里地持續(xù)推進(jìn)，即實(shí)現(xiàn)從法學(xué)學(xué)科內(nèi)部各個(gè)部門(mén)法的交叉互通到法學(xué)與其他學(xué)科之間的融合升級(jí)，從法學(xué)教學(xué)方法創(chuàng)新到法學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置創(chuàng)新，凸顯自主法學(xué)知識(shí)體系的中國(guó)特色。首先，體現(xiàn)時(shí)代性。21世紀(jì)是信息技術(shù)飛速發(fā)展與人工智能日益普及的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)與數(shù)字化時(shí)代的運(yùn)行模式為構(gòu)建自主法學(xué)知識(shí)體系服務(wù)是必然趨勢(shì)。其次，展現(xiàn)民族性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富且范圍廣泛。中國(guó)特色法學(xué)教學(xué)與實(shí)踐應(yīng)當(dāng)傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀法律文化，深入挖掘中華民族的法學(xué)智慧和法律精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育的時(shí)代智慧成果，也是傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代文明標(biāo)志。社會(huì)主義核心價(jià)值觀自然地融入自主法學(xué)知識(shí)體系，突出“以人為本”的理念，凸顯包容色彩。自主法學(xué)知識(shí)體系蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，延續(xù)著中華民族悠久文明史的精神實(shí)質(zhì)，詮釋出全人類共同價(jià)值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，為和諧的社會(huì)主義法治提供法律支撐、彰顯法治自信。

（作者單位系北京化工大學(xué)）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年11月27日第7版