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不斷提高歷史思維能力

發(fā)布時間:2023-11-30 作者:譚玉秀 來源:中國教育報

理論特稿/認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

習(xí)近平總書記不斷強(qiáng)調(diào)樹立歷史思維,要善于從歷史中獲取智慧,歷史思維成為習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的七大科學(xué)思維(戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維)之一,是對歷史唯物主義的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,具有極強(qiáng)的理論價值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

黨的二十大報告強(qiáng)調(diào),不斷提高歷史思維能力,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供科學(xué)思想方法。所謂歷史思維能力,就是以史為鑒、知古鑒今,善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。將歷史思維能力作為科學(xué)思想方法寫入黨的二十大報告,為運(yùn)用歷史思維推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供了科學(xué)依據(jù)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在推動黨和國家事業(yè)發(fā)展全局高度,從歷史大視野出發(fā),在各類重要講話中多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史的重要性,認(rèn)為“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,“歷史也是一位智者,同歷史對話,我們能夠更好認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來”,并強(qiáng)調(diào)“對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”,等等。習(xí)近平總書記不斷強(qiáng)調(diào)樹立歷史思維,要善于從歷史中獲取智慧,歷史思維成為習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的七大科學(xué)思維(戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維)之一,是對歷史唯物主義的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,具有極強(qiáng)的理論價值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。 

堅持以歷史唯物主義為指導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出:“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識把握歷史的根本方法?!蔽ㄎ锸酚^認(rèn)為,社會存在決定社會意識,物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類其他一切活動的首要前提。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動,是推動社會發(fā)展的根本動力。習(xí)近平總書記指出:“社會存在決定社會意識。我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策,之所以正確,就是因為它們都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎(chǔ)的?!彼⒆阈聲r代中國特色社會主義基本國情,準(zhǔn)確判斷時代新特征,強(qiáng)調(diào)堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑,對我國社會主要矛盾作了正確分析和把握,實(shí)現(xiàn)了社會主要矛盾理論的與時俱進(jìn)和重大創(chuàng)新。他重視人民群眾在歷史發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用,用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理看待人類歷史、中國近現(xiàn)代史和中共黨史,他強(qiáng)調(diào):“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’?!?013年12月,他在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出:“中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭史,中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發(fā)展史,都是人民書寫的歷史。”以歷史唯物主義為理論指導(dǎo),正確了解和認(rèn)識歷史,是習(xí)近平總書記歷史思維的顯著特征。他強(qiáng)調(diào)要堅持用唯物史觀來認(rèn)識和記述歷史,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析基礎(chǔ)之上。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明,只有堅持歷史唯物主義,才能不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界,才能不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)邁上新臺階。在革命、建設(shè)和改革事業(yè)中,黨運(yùn)用歷史唯物主義分析中國社會運(yùn)動及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào):“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?!绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的歷史思維,不僅具有堅定的歷史唯物主義立場,而且根據(jù)新時代、新形勢、新變化,賦予其新內(nèi)涵,開拓了歷史唯物主義的新境界。

堅持實(shí)事求是的思想方法。實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是黨百年奮斗歷程的基本經(jīng)驗,是關(guān)系黨生死存亡、興衰成敗的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。堅持一切從實(shí)際出發(fā),是我們想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出:“堅持從實(shí)際出發(fā),前提是深入實(shí)際、了解實(shí)際,只有這樣才能做到實(shí)事求是?!彼蟆叭h同志一定要把實(shí)事求是貫穿到各項工作中去,經(jīng)常、廣泛、深入開展調(diào)查研究,努力把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識得更透一些”。堅持實(shí)事求是是黨的一貫作風(fēng),是黨始終倡導(dǎo)的理論取向和實(shí)踐取向。我們過去取得的一切成就都是靠實(shí)事求是。今天,我們要把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),還是要靠實(shí)事求是。認(rèn)識和把握歷史,堅持科學(xué)的歷史思維,必須秉持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要堅持用唯物史觀來認(rèn)識歷史,堅持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅持真理,修正錯誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn)。”“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識和科學(xué)評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問題,既不能因為成就而回避失誤和曲折,也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就?!边@有助于深刻揭示中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性,中國人民走上社會主義道路的歷史必然性,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性,充分展現(xiàn)黨在革命、建設(shè)和改革事業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的輝煌成就,以及黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們必須堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,作出符合中國實(shí)際和時代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,形成與時俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國實(shí)踐?!边@深刻體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對實(shí)事求是這一馬克思主義靈魂的繼承和發(fā)展。只有堅持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,才能形成正確的歷史思維,避免片面思維和主觀色彩,從而全面、客觀地展現(xiàn)、分析、評價歷史。

堅持汲取歷史經(jīng)驗和智慧。習(xí)近平總書記指出:“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族五千多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)?!薄耙私馕覀凕h和國家事業(yè)的來龍去脈,汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗,正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認(rèn)識黨情、國情十分必要,對開創(chuàng)未來也十分必要,因為歷史是最好的教科書?!彼啻螐?qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)、養(yǎng)成歷史思維能力并將其貫穿到具體工作中,他強(qiáng)調(diào),“歷史總是向前發(fā)展的,我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),目的是以史為鑒、更好前進(jìn)”,要求“要把黨的歷史經(jīng)驗作為正確判斷形勢、科學(xué)預(yù)見未來、把握歷史主動的重要思想武器,更好觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代。要把黨的歷史經(jīng)驗作為想問題、作決策、辦事情的重要遵循,善于從歷史經(jīng)驗中增強(qiáng)贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來的定力、魄力、能力”。習(xí)近平總書記善于從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗和智慧,善于研判歷史大勢,他提出了“洞察時代大勢,把握歷史主動”的重大命題,為新時代提高歷史思維能力,堅定歷史自信,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)提供了科學(xué)指導(dǎo)。他強(qiáng)調(diào),要圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好研史學(xué)史工作,整合歷史研究資源和力量,提高研究水平和創(chuàng)新能力,更好總結(jié)歷史經(jīng)驗、揭示歷史規(guī)律、把握歷史趨勢。習(xí)近平總書記善于立足時代大勢看待和分析問題,他強(qiáng)調(diào):“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化,更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律,在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來?!薄皻v史發(fā)展有其規(guī)律,但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展大勢,抓住歷史變革時機(jī),奮發(fā)有為,銳意進(jìn)取,人類社會就能更好前進(jìn)?!彼\(yùn)用歷史思維,深刻回答了面對復(fù)雜變化的世界,人類社會向何處去等時代之問,向世界展現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人以史為鑒、繼往開來的智慧與風(fēng)范,強(qiáng)調(diào)“只有順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主動求變,才能與時代同行”。這是運(yùn)用歷史思維,遵循歷史發(fā)展規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐的生動體現(xiàn)。注重借鑒歷史經(jīng)驗和汲取歷史教訓(xùn)推進(jìn)治國理政,在歷史演進(jìn)的規(guī)律中把握社會發(fā)展趨勢和方向,是習(xí)近平總書記歷史思維的重要特質(zhì)。

堅決反對歷史虛無主義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。”“中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者?!碧嵘龤v史思維能力必須堅決反對任何形式的歷史虛無主義。歷史虛無主義表現(xiàn)為否定中國革命史、黨史、社會主義建設(shè)和改革開放史乃至中華民族歷史上重大事件、重要人物,用孤立、片面的觀點(diǎn)裁剪、丑化、歪曲甚至篡改歷史,割裂歷史事件的完整性、客觀性及歷史進(jìn)程的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)質(zhì)是否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性,否定中國特色社會主義。歷史虛無主義本質(zhì)上是一種錯誤的歷史觀,反對歷史虛無主義,必須堅持歷史唯物主義,樹立大歷史觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要“樹立大歷史觀,從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”。大歷史觀繼承和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義,科學(xué)把握歷史的主流和本質(zhì),重視歷史發(fā)展的客觀性、長時段性、總體性、連續(xù)性,強(qiáng)調(diào)要把歷史、現(xiàn)實(shí)和未來貫通起來,強(qiáng)調(diào)“要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來,從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”。樹立大歷史觀,必須把握好新時代與中國共產(chǎn)黨百年奮斗史、世界社會主義發(fā)展史、中華文明發(fā)展史和人類文明演進(jìn)史之間的關(guān)系,把黨史、新中國史、改革開放史,置于中華民族發(fā)展史、中國近現(xiàn)代史、世界社會主義發(fā)展史、人類文明發(fā)展史進(jìn)程中,以宏大的開放視野、廣闊的空間背景、放眼世界的大格局,從全局性、整體性視角加以考察,才能得出科學(xué)的結(jié)論。習(xí)近平總書記善于運(yùn)用大歷史觀解讀重大歷史事件,比如他曾強(qiáng)調(diào),“要堅持大歷史觀,把五四運(yùn)動放到中華民族五千多年文明史、中國人民近代以來一百七十多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨九十多年奮斗史中來認(rèn)識和把握。要從歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度,從五四運(yùn)動以來中國的政治史、思想史、文化史、社會史等各領(lǐng)域開展研究,總結(jié)歷史規(guī)律,揭示歷史趨勢”。這是運(yùn)用大歷史觀反對歷史虛無主義的典范,為我們樹立正確歷史觀,更好運(yùn)用歷史思維抵制割裂歷史進(jìn)程、違背歷史事實(shí)、歪曲歷史人物的歷史虛無主義,提供了重要理論依據(jù)和思想武器。

學(xué)習(xí)研究習(xí)近平總書記的歷史思維,不斷提升歷史思維能力,對于加深理解習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,堅定“四個自信”,反對歷史虛無主義,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強(qiáng)工作的預(yù)見性、主動性、科學(xué)性和創(chuàng)造性,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

(作者系東北師范大學(xué)世界文明史研究中心教授、博士生導(dǎo)師,教育部習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員)

 

《中國教育報》2023年11月30日第5版 

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