人們用烏卡即VUCA(易變性、不確定性、復(fù)雜性、模糊性)時(shí)代來形容快速變化的世界,學(xué)校辦學(xué)也處于這樣一種境遇,由此,一些校長在繁忙中產(chǎn)生了迷茫。當(dāng)下社會(huì)上流行的“底層邏輯”一詞同樣適用于教育領(lǐng)域。底層邏輯是指一種從事物的底層、本質(zhì)出發(fā),尋找解決問題路徑的思維方法。校長一旦掌握了學(xué)校的底層邏輯,就能認(rèn)清學(xué)校本質(zhì),遵循辦學(xué)規(guī)律,提升辦學(xué)治校和駕馭不確定性的能力。那么,什么是學(xué)校底層邏輯呢?筆者認(rèn)為,主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面。
學(xué)校因?qū)W生而存在。管理學(xué)大師德魯克認(rèn)為,要想知道什么是一個(gè)企業(yè),必須從理解企業(yè)的宗旨開始。他強(qiáng)調(diào),企業(yè)必須擁有簡明扼要、清晰明了而獨(dú)一無二的宗旨。宗旨即目的,組織的終極意義應(yīng)指向組織的目的。企業(yè)的目的在于滿足顧客的需求,醫(yī)院的目的在于治愈病人。那么,學(xué)校的目的究竟是什么?對此,許多校長和教師未曾做過深入的思考。毫無疑問,學(xué)校的目的應(yīng)該指向?qū)W生。道理很簡單,無學(xué)生不學(xué)校。學(xué)校因?qū)W生而存在,教師因?qū)W生而相聚。陶行知曾說過,“教育者,乃為教養(yǎng)學(xué)生而設(shè),全以學(xué)生為中心,故開辦學(xué)校、聘請教師,無一非為學(xué)生也。若無學(xué)生,焉有學(xué)校?既無學(xué)校,焉有教師?”因此,學(xué)校任何決策應(yīng)始終遵循“對學(xué)生來說什么是最好的”原則,一旦面對矛盾沖突和兩難選擇時(shí),校長的做事底線應(yīng)是“把學(xué)生的利益放在首位”。
學(xué)校是師生共同生活的地方。梁漱溟主張,辦學(xué)校是和青年交朋友。陶行知認(rèn)為,辦學(xué)?!白钪匾氖墙搪殕T和學(xué)生共甘苦,共生活,共造校風(fēng),共守校規(guī)”,這是改進(jìn)中學(xué)教育和一切學(xué)校教育的“大關(guān)鍵”。他還倡導(dǎo)師生接近、以人教人,深信“這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法,是真正的教育”。教育是心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對話。近代教育家張彭春指出,“吾人所認(rèn)為教育者,即一師一生間互相發(fā)生影響之謂”。著名教育家梅貽琦說:“學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動(dòng)猶游泳也,大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也,從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成?!痹谀撤N意義上,教育學(xué)是一門關(guān)系學(xué),而師生關(guān)系永遠(yuǎn)是學(xué)校的核心關(guān)系。親其師,信其道;關(guān)系的品質(zhì)決定學(xué)校的品質(zhì)。營造和諧融洽的師生關(guān)系可以優(yōu)化學(xué)校教育生態(tài),增強(qiáng)師生的歸屬感和幸福感,豐富教育過程,提升教育質(zhì)量。
學(xué)校是一個(gè)“松散結(jié)合系統(tǒng)”。與行政組織和軍事組織不同,學(xué)校是一個(gè)“松散結(jié)合系統(tǒng)”,學(xué)校的重要特點(diǎn)是,教師擁有專業(yè)自主權(quán)且以個(gè)體勞動(dòng)為主。因此,學(xué)校需要通過一些更微妙、更間接的方式實(shí)現(xiàn)有力的凝聚,即發(fā)展學(xué)校文化。而學(xué)校文化則是一種“黏合劑”,使得學(xué)?!靶紊⑸癫簧ⅰ?。學(xué)校理應(yīng)管理上寬松而文化上緊密,換言之,學(xué)校應(yīng)實(shí)行既緊密又寬松的管理,使人們對共享的價(jià)值觀負(fù)責(zé),同時(shí)又向他們授權(quán),讓他們能決定做什么、何時(shí)做和怎樣做。學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)聚焦于“人”,反映為師生的一種生活方式。學(xué)生在班級(jí)里一起生活,教師因教研活動(dòng)而相聚,師生則在課堂上開展教與學(xué),因此,學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)在于班級(jí)文化建設(shè)、教研文化建設(shè)和課堂文化建設(shè),其中,課堂是學(xué)校生活的主要場域,課堂文化建設(shè)應(yīng)是重中之重。
學(xué)校是一個(gè)以教育教學(xué)為中心的專業(yè)機(jī)構(gòu)。美國社會(huì)學(xué)家帕森斯提出,組織具有3種不同的結(jié)構(gòu)層次,即技術(shù)層、管理層和制度層。技術(shù)層即技術(shù)核心,在學(xué)校中,課堂中的教與學(xué)就是典型的例子。技術(shù)層強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)在學(xué)校管理決策中的重要意義。因此,學(xué)校是一個(gè)以教育教學(xué)為中心的專業(yè)機(jī)構(gòu),教師是專業(yè)工作者。盡管學(xué)校存在著科層制與專業(yè)化的結(jié)構(gòu)性矛盾,但學(xué)校變革的方向應(yīng)是成為專業(yè)性組織。學(xué)校應(yīng)牢固樹立課程教學(xué)的中心地位,強(qiáng)化課堂主陣地作用,切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。校長應(yīng)彰顯專業(yè)權(quán)威,強(qiáng)化教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力。學(xué)校的專業(yè)品質(zhì)很大程度上取決于教師的專業(yè)素養(yǎng),應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校專業(yè)組織如教研組、備課組等的建設(shè),明晰各自的職能,確立教研活動(dòng)的專業(yè)規(guī)范,建立備課、說課、上課、觀課、議課等專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),弘揚(yáng)專業(yè)精神,錘煉專業(yè)思維,打造專業(yè)學(xué)習(xí)共同體,提升教師的專業(yè)能力。此外,學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)知識(shí)管理,建立自己的知識(shí)庫,包括案例、課例、校本作業(yè)等,不斷提升學(xué)校的專業(yè)品性,推動(dòng)學(xué)校走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
(作者系杭州師范大學(xué)教授)
《中國教育報(bào)》2024年05月29日第5版
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