近日，山東某高校一名本科畢業(yè)生的畢業(yè)論文致謝引發(fā)社會關(guān)注。致謝文字洋洋灑灑千余字，用文言作成，謝授業(yè)之恩、謝同窗之誼、謝父母養(yǎng)育之情，用詞文雅、情真意切，顯示了作者深厚的文字功底和文化底蘊，被網(wǎng)友驚呼為“畢業(yè)論文致謝天花板”。

還記得兩年前因為點名感謝65位幫助過自己的好心人，四川涼山籍高校畢業(yè)生蘇正民的6000字論文致謝刷屏。的確，畢業(yè)論文的致謝部分理應(yīng)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究之外一塊自由的情感表達之地，既可以總結(jié)自己一路求學(xué)的心路歷程，也可以向恩師、朋友或父母鄭重地表達謝意，值得精心打磨。筆者一直在高校從事漢語言文學(xué)教學(xué)工作，每年也承擔(dān)著指導(dǎo)本科生和研究生畢業(yè)論文的任務(wù)。遺憾的是，在讀到學(xué)生畢業(yè)論文的致謝部分時，發(fā)現(xiàn)感情充沛、情真意切、文辭俱佳的致謝文字少之又少。多數(shù)致謝或語言干癟或仿作套作，或拉拉雜雜、形同記賬，讀后很難讓人有所觸動，更談不上感動。好的致謝文字是會打動人、感染人的，讀之如沐春風(fēng)、如品甘霖，令人回味無窮。新聞報道中的文言文致謝在網(wǎng)上傳播后，讓人贊不絕口，妙處之一就在于人們在長期流連網(wǎng)上快餐式的視頻圖景后，對文言文致謝字字珠璣、妙筆生花的審美贊嘆，從側(cè)面也體現(xiàn)了當(dāng)下人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)可。

眾所周知，文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是涵養(yǎng)學(xué)生文化人格的教育資源。學(xué)習(xí)文言文不僅能提升學(xué)生對漢語的認(rèn)知，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，涵養(yǎng)高雅的情趣，也能積累文言文閱讀經(jīng)驗，培養(yǎng)文化審美趣味，提升學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，增強文化自信。作為記錄中華民族幾千年文化的重要載體，文言文里面有中華民族的底蘊與血脈，體現(xiàn)著中國特有的文化氣質(zhì)。文言文的表達方式也往往具有思想深邃、表達凝練、含蓄雋永、余味無窮的特點，特別適合用于莊重嚴(yán)肅的場合，尤其長于抒發(fā)情志。當(dāng)然，這并不意味著苛求所有的大學(xué)畢業(yè)生都用文言文致謝或?qū)懽鳌?/P>

但是，透過優(yōu)秀的畢業(yè)論文致謝文字，確實給高校文史哲等專業(yè)的教學(xué)提了一個醒，即如何通過做好漢語言教學(xué)來涵養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣，增強他們的文化自信。當(dāng)下，不少大中學(xué)生用文言文寫出佳作，不斷出現(xiàn)并形成新聞熱點，人們不禁感嘆寫作之人才思敏捷、漢語功底之扎實。實際上，自上世紀(jì)之初，文言文教學(xué)和文言文使用從未間斷。在義務(wù)教育階段和高中階段，文言文教學(xué)是打基礎(chǔ)的時期，更側(cè)重于基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過十幾年對文言文的模仿與積累，已經(jīng)初步掌握了文言文的基本知識。到了大學(xué)階段，很多專業(yè)的大學(xué)生終止了對文言文的學(xué)習(xí)，一些文史類專業(yè)學(xué)生即使繼續(xù)學(xué)習(xí)，無非是選文更長更難了，更像是中小學(xué)階段學(xué)習(xí)的加強版，重知識輕應(yīng)用的缺陷較為明顯。對一門語言的傳承而言，這不能不說是一種遺憾。因此，在高等教育階段，不妨在一些文史哲專業(yè)里增加一些文言文的教學(xué)指導(dǎo)，開展一些相關(guān)教育活動。也可以增加一些相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，鼓勵文史哲專業(yè)大學(xué)生借鑒說銘序書表等古代常用文種，恰當(dāng)?shù)剡\用文言文表達思想、習(xí)作為文。如果更進一步，還可以指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)填詞作曲、吟詩作賦，這對于實現(xiàn)文言文教學(xué)循序漸進、螺旋上升的大中小學(xué)有效銜接有著深遠意義。

當(dāng)然，我們更希望在此方面有專長的教師能對學(xué)生的語言、審美等予以悉心指導(dǎo)，并培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識、奉獻精神，有效引導(dǎo)他們理解、熱愛和自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，做一個心懷感恩、心有大我的國之棟梁。

（作者系渤海大學(xué)文學(xué)院副教授）

《中國教育報》2024年06月05日第2版