每當有特殊的機緣，應該向有恩于我的師輩表達感激與銘記的時候，我就從內心自然流淌出文字，結成文章。如此連續(xù)不斷20余年，積累了不少記錄師輩其人其事的篇章，原本未想到要作為一本書出版，但有件特殊的事改變了我，生成了一定要出一本書的想法。

　　2007年，某省教育廳的幾名工作人員得知我長時間做教育家研究，便到北京找到我，希望我能夠擔任他們所開展的“名師工程”項目專家?？戳怂麄兊姆桨?，我毫不猶豫地拒絕了。一是覺得其價值取向功利性過強；二是認為篩選的專業(yè)性不足，照他們分派指標的方案實施下去，區(qū)域教師生活、工作壓力加大，會惡化師師與師生關系的生態(tài)。

　　在我看來，“名師”不應是教師唯一的追求，而“良師”應成為所有教師的追求。有人問我：“我贊成您倡導的應該立志做良師，可什么是良師呢？”

　　這一問，激發(fā)出我用身邊的資源加以回應的想法。于是，我將自己此前已經陸續(xù)發(fā)表的講述郭齊家、高謙民、朱小蔓、王義遒、趙振華、潘傳耕、程仁灝、周仕進、儲茂連等師輩對我教導、引領和影響的文章結集為《良師記》，由安徽教育出版社出版，既展示他們在我不同成長階段中扮演的重要角色，顯示良師對個人成長的巨大作用和深遠影響，又以細膩且充滿深情的筆觸說明良師的影響不僅限于知識的傳授，更多的是人格塑造和精神引導。

　　簡而言之，40余年的教育研究與求索讓我深刻認識到，無論是實現教育現代化、教育強國，還是建設高質量教育體系、擴優(yōu)提質，尤其是實現優(yōu)質均衡，不能僅靠少數名師，更要依靠所有教師都能不懈追求的良師。

　　我在《良師記》中堅守真實，不作任何虛構。我也將我的忘年交、原全國教育工會主席方明先生寫入其中，1980年他就有與我類似的觀點，并翔實講述了他在各類學校建設教職工代表大會制度、發(fā)起促成教師節(jié)的設立、倡議并參與《中華人民共和國教師法》的起草等方面所做的開創(chuàng)性工作。從這個角度看，本書在第40個教師節(jié)前出版，也是有特殊意義的紀念。

　　本書在整個教育大背景中講述教師的故事與邏輯，通過對良師的講述，圍繞教育常識展開思考和討論，涵蓋了教育公平、教育底線、教育良知、教育責任、鄉(xiāng)村教育、教育安全等多個方面，闡述了我對教育的一些觀察和思考。

　　我在書中通過對自己所遇良師的一段段往事的回憶，在贊美他們人品與學問的同時，還闡釋了良師的內涵，提出良師應該是每位教師都應不懈追求的境界。這個境界涉及教師的專業(yè)素質、道德情操，以及對學生的關愛和責任感；體現了良師的教育情懷、人文情懷、家國情懷。良師并非以外在功利性的標準來評判的，而是以學生的成長發(fā)展為目標，是一種基于教育本質的內在評價標準。

　　《良師記》不僅是對我個人成長歷程中重要人物的回顧，更是對教師職業(yè)精神和教育理念的深刻反思，同時也是對當下及未來教育事業(yè)的洞察和思考、對未來教育發(fā)展的期待。良師要積極參與教育改進實踐，遵循知行合一的原則，研究和解決當下教育與社會問題。一個個良師的故事，呼喚著中國教育傳統(tǒng)和教育文化中的教育家精神，也呈現出中華民族優(yōu)秀文化的師承傳統(tǒng)。其精神蘊含著教育人的遠大志向和抱負、高尚的道德情操、深邃的教育理念以及強烈的民族自豪感和文化自信。

　　《良師記》不僅是我個人對自己人生導師致敬的自說自話，讀這些文章者也可以感受到教師對學生成長的多樣性與個性化影響，以及教育對于個人和社會的重要性，或可為教育界帶來新的思考和啟示。

　　百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是神圣的職業(yè)，不僅是學業(yè)上的老師，更是人生的導師。教師的教育方式、人格品性、生活作風、言談舉止，對學生影響至深。良師不僅傳授知識，更傳承處世之道，塑造影響學生一生的優(yōu)秀品質。

　　毋庸置疑，良師應成為所有教師的追求。愿以《良師記》這本小書為觸媒，促學習者皆能得良師。

　?。ㄗ髡呦抵袊逃茖W研究院研究員）

《中國教育報》2024年09月11日 第09版