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從歷史走向未來的中華文明

發(fā)布時間:2024-10-09 作者:孫偉 來源:中國教育報

  中國社會科學院哲學研究所和浙江古籍出版社共同策劃出版的“中華文明突出特性闡釋叢書”共包括五本,分別是:《生生不已:中華文明突出的連續(xù)性》《革故鼎新:中華文明突出的創(chuàng)新性》《多元一體:中華文明突出的統(tǒng)一性》《容融之道:中華文明突出的包容性》《保合太和:中華文明突出的和平性》。

  中華文明源遠流長,代代相承,令世界矚目。中華文明的連續(xù)性從何而來?《生生不已:中華文明突出的連續(xù)性》一書為我們提供了獨特的視角。該書從家國天下的角度出發(fā),探討了中國人對家庭、國家以及天下的觀念及其與中華文明連續(xù)性的關系。中國人對家庭血緣關系和家族代際延續(xù)的重視,深刻影響了中華文明的發(fā)展軌跡,為中華文明的代代傳承奠定了堅實的基礎。同時,中國人的“天下”情懷,使得中國在歷史上始終保持開放包容的態(tài)度,積極吸收外來文化,不斷豐富和發(fā)展自身的文明,為中華文明的傳承提供了不竭的動力。

  “周雖舊邦,其命維新”。中華文明根源深遠,在歷史的每個階段,都充滿著變革創(chuàng)新的動力,而這正是中華文明得以持續(xù)發(fā)展的關鍵所在?!陡锕识π拢褐腥A文明突出的創(chuàng)新性》一書指出,中華民族是一個包容開放、善于變革的民族,在不同歷史時期均展現出強大的創(chuàng)新精神。從殷周之變到周秦之變,再到近現代的劇烈變革,中華文明一直在不斷確立新的文明觀念和哲學思想,重塑大一統(tǒng)的政治制度架構,探索中華民族現代化的發(fā)展道路。這一過程充滿著創(chuàng)新性的因素,沒有這種創(chuàng)新精神的支撐,中華文明就難以在漫長的歷史進程中屹立不倒。這種創(chuàng)新精神不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特品格,也是中華民族賴以生存與發(fā)展的根本動力。

  《多元一體:中華文明突出的統(tǒng)一性》一書則為我們呈現了中華文明的統(tǒng)一性特質。通過深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價值觀和制度架構,該書生動地闡釋了中華文明在歷史變遷中所呈現出的內在統(tǒng)一性。中華文明源遠流長,歷經數千年發(fā)展,在內在價值觀念和制度建構上達成了高度的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一性不僅體現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力,也為我們理解中國走向現代化的歷史邏輯提供了重要啟示。

  《容融之道:中華文明突出的包容性》一書深入探討了中華文明的包容性特質,為我們展現了這一文明傳統(tǒng)的獨特魅力。該書指出,包容性是中華文明最突出的特征之一,意味著對多元性和差異性的容許、尊重、接納、整合與共生共成,這種以和為美、包容差異的價值取向,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念。作者通過深厚的歷史視角和獨到的哲學分析,系統(tǒng)梳理了這一包容性特質在不同領域的具體體現,勾勒出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵。這為我們在經濟全球化時代背景下,理解中華文明的獨特性以及推動不同文明間的對話交流都提供了寶貴的啟示。

  《保合太和:中華文明突出的和平性》一書則深入探討了中華文明的和平價值觀,從多個角度系統(tǒng)闡述了這一文明傳統(tǒng)的和平性內涵。中國傳統(tǒng)哲學強調和諧的宇宙觀,認為宇宙是一個陰陽變化的和諧整體。這種本體論觀點奠定了中華文明和平性的哲學基礎。此外,“大同”思想倡導對天下“大同”的追求,體現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣闊胸懷和博愛情懷。而“王道”理想強調以仁愛、正義的方式治國,展現了中國傳統(tǒng)政治文化的和平導向。這部著作不僅有助于增進對中華優(yōu)秀文化的理解,也為當今世界和平共處、共同發(fā)展提供了有益啟示。

  “中華文明突出特性闡釋叢書”系統(tǒng)梳理了反映中華文明“五個突出特性”的重要思想資源,為我們全面認知中華文明提供了寶貴的思想與視角??v觀全書,該叢書具有兩個突出特點:一是將思想性和歷史性緊密結合。全書不僅通過歷史性的回溯尋找中華文明的獨特性,還通過思想性的挖掘、哲學角度的分析,對中華文明“五個突出特性”進行深入闡釋。這一獨特的研究視角使叢書在既有歷史敘述的基礎上,更加突出了中華文明的思想性內涵和理論貢獻。二是力求跳出單一的中國視角,以更加廣闊的世界視野和文明對比的角度,來凸顯中華文明的獨特性及其與其他文明的共同價值。叢書在文明交流互鑒的視野中,探索了不同文明和文化之間的差異性和共通性,以深入透徹的分析闡述了中華文明所蘊含的獨特智慧和解決方案,為世界文明的發(fā)展提供了中國視角和中國方案,也為全面認知和理解中華文明提供了一個新的視角和范本。

  (作者系北京市社會科學院哲學研究所所長、研究員)

《中國教育報》2024年10月09日 第09版

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