北京市海淀區(qū)中關(guān)村第四小學(xué)探索多樣化的教學(xué)評價方式。圖為該校二年級學(xué)生參與游戲式結(jié)課評價。資料圖片
多年來,小學(xué)思政課的教學(xué)評價一直面臨難點。分析其原因,主要在于情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)是小學(xué)思政課教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分,而對該目標(biāo)的評價難度較大、實踐經(jīng)驗較少,因此導(dǎo)致對小學(xué)思政課的評價往往更多停留在知識層面。
“教學(xué)評一致性”是指教師的教、學(xué)生的學(xué)、對教與學(xué)的評價統(tǒng)一以課程目標(biāo)為導(dǎo)向,評價貫穿整個教學(xué)過程。教學(xué)評一致性是提升小學(xué)思政課實效的關(guān)鍵。當(dāng)前,小學(xué)思政課教學(xué)應(yīng)該如何落實教學(xué)評一致性?
確立基于課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)
精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是實現(xiàn)教學(xué)評一致性的基礎(chǔ)。要確立精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)目標(biāo),首先要把課程標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化到每一節(jié)課上,其次要準(zhǔn)確理解教材內(nèi)容所傳達的意圖,最后要充分了解學(xué)情,并依據(jù)學(xué)情進行確立。
以統(tǒng)編《道德與法治》教材五年級上冊《學(xué)會溝通交流》一課為例。教師要研讀課標(biāo)要求,這部分內(nèi)容屬于道德教育,課標(biāo)強調(diào)要讓學(xué)生理解平等待人的意義,懂得謙讓、友善,學(xué)會尊重。此外,教師還要了解此年齡段學(xué)生的特點:敢于表達但是比較自我,當(dāng)有不同意見時容易各執(zhí)己見、互不相讓。基于上述兩方面考量,確立本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)為:愿意傾聽并尊重他人的不同意見,有不同意見時能理性表達、真誠溝通,懂得人有不同的看法很正常,掌握一定的溝通技巧。
設(shè)計基于學(xué)習(xí)目標(biāo)的評價任務(wù)
科學(xué)的課堂評價有助于高效教學(xué)。在小學(xué)思政課教學(xué)中,如何設(shè)計指向落實知行合一的評價任務(wù)?首先,要讓評價任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)高度吻合,即學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么就評價什么。其次,要保證評價任務(wù)能讓學(xué)生一目了然。在考慮以上兩點的基礎(chǔ)上,教師設(shè)計評價任務(wù)還要兼顧內(nèi)容、要求和規(guī)則三個方面,盡可能構(gòu)建多樣態(tài)、多維度的評價任務(wù)。
在教學(xué)實踐中,筆者嘗試設(shè)計“挑戰(zhàn)式任務(wù)評價”,很受學(xué)生歡迎。具體做法是:課前進行探究性任務(wù)評價,課中進行研究性、挑戰(zhàn)性任務(wù)評價,課后進行實踐性、自主性任務(wù)評價。如此,評價得以貫穿學(xué)習(xí)全過程,實現(xiàn)課前、課中、課后一體化設(shè)計,學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿自主性和挑戰(zhàn)性,從而保證思政課教學(xué)實現(xiàn)知行合一。
仍以《學(xué)會溝通交流》一課為例。課前,筆者給學(xué)生設(shè)計了兩個問題:一是“回憶某一次小組討論,當(dāng)他人想法和你不一致時,你是怎樣想、怎樣做的”。二是“假如你就是那個知識面窄、表達欠佳的同學(xué),你期待別人怎么對待你”。通過學(xué)生對這兩個問題的回答,教師基本能摸清學(xué)生的所思所想。圍繞這一課的三個學(xué)習(xí)目標(biāo),可以通過填空、選擇等形式進行評價,或者設(shè)計一些書面論述式評價。需要注意的是,采用書面論述方式時,一定要選擇一些活潑的形式。比如,筆者的學(xué)生在上課過程中會得到一個“課程護照”,在護照上他們可以記錄自己在與同學(xué)溝通時哪方面有待改進、有什么感受,以及覺得小組內(nèi)誰的言語舉止特別讓人舒服,這樣做的好處是什么。學(xué)生可以讓同學(xué)、教師或家長在“護照”上留言。這種評價形式讓學(xué)生饒有興致,為教師的引導(dǎo)調(diào)整提供了及時的反饋信息。在評價過程中,教師通過觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、行為及各種表現(xiàn),對學(xué)生微小的進步及時作出肯定和鼓勵,指導(dǎo)學(xué)生采取行動或獲得方法和思想。同時,根據(jù)多方反饋,教師可以觀察自己的引導(dǎo)是否有助于學(xué)生今后的發(fā)展,并及時修正自己的教學(xué)行為。
設(shè)計切合學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價任務(wù)的教學(xué)活動
小學(xué)思政課的理論認(rèn)知內(nèi)容看上去簡單,但對兒童來說仍然有一定難度。例如“換位思考”“民主”等概念,教師在教學(xué)初始階段要把這些概念講透?,F(xiàn)在有的教師不敢講,認(rèn)為這不是體驗式教學(xué)。但課堂上該采用“講授式”時一定要用,要幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、課程內(nèi)容和評價任務(wù),激發(fā)學(xué)生參與思政課學(xué)習(xí)的積極性,指導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)概念并儲備相關(guān)知識。
當(dāng)然,思政課不能依賴單向講授,要調(diào)動學(xué)生共同實踐,實踐方式要與學(xué)習(xí)目標(biāo)相一致。比如在環(huán)保內(nèi)容單元,學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓學(xué)生有環(huán)保意識并積極投身環(huán)保行動,學(xué)生需要在實踐中了解環(huán)境現(xiàn)狀。這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容采用項目式學(xué)習(xí)就比較合適,其學(xué)習(xí)方式也便于進行表現(xiàn)性評價。再如,統(tǒng)編《道德與法治》教材二年級下冊有《試種一粒籽》一課,學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會觀察,培養(yǎng)對自然的熱愛,并懂得等待的重要性。這樣的內(nèi)容適合與語文、科學(xué)等學(xué)科開展跨學(xué)科學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主觀察并撰寫觀察日記。
一些學(xué)習(xí)內(nèi)容本身知識性不是很強,比如統(tǒng)編《道德與法治》教材三年級上冊中“我們的學(xué)?!眴卧?,就是要增進學(xué)生對學(xué)校硬件設(shè)施及歷史人文的了解,從而更加喜歡自己的學(xué)校。學(xué)生的喜歡須通過表現(xiàn)性評價來展現(xiàn)。在實踐中,筆者采用“口述史”形式開展評價,效果非常好。一名學(xué)生在采訪了4位校友和2位教師后,與同伴交流感受:“有一個大姐姐說我們學(xué)校是‘二流’學(xué)校,理由是比不上周邊那些特別有名的學(xué)校。對此我并不認(rèn)同。經(jīng)過采訪,我知道我們學(xué)校有其他學(xué)校無法比擬的特殊之處,比如我們有健身器材、選修課程、自己的‘電影日’。因此,我覺得每個學(xué)校都有自己的特點,隨便說我們學(xué)校是‘二流’學(xué)校是片面的。我喜歡我的學(xué)校,因為這里適合我?!边@樣的認(rèn)知充分達成了課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生進行課后反思
杜威認(rèn)為,反思“是一種得以產(chǎn)生思維活動的懷疑、猶豫、困惑、心靈困難的狀態(tài),是一種為了發(fā)現(xiàn)解決這種懷疑、消除和清除這種困惑而進行的探索、搜集和探究的行為”。我國古代的教育家亦強調(diào)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。小學(xué)思政課教學(xué)要實現(xiàn)教學(xué)評一致性,必須引導(dǎo)學(xué)生進行課后反思,其本質(zhì)也是學(xué)生自我再評價的過程。經(jīng)過學(xué)習(xí)主體自我反思,在認(rèn)識及行動方面有所加強或改進,師生能更好地在反思中獲得新認(rèn)識,從而達到自悟自信,將思政課知識認(rèn)識升華為自我的行動實踐。
(作者系北京市海淀區(qū)道德與法治學(xué)科帶頭人、海淀區(qū)中關(guān)村第四小學(xué)高級教師)
《中國教育報》2024年11月12日 第09版
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