教育部等十七部門聯(lián)合印發(fā)《家校社協(xié)同育人“教聯(lián)體”工作方案》，推動(dòng)家庭學(xué)校社會(huì)同向同行，凝聚育人合力。這項(xiàng)工作正在全國(guó)各地開展起來。怎么建設(shè)“教聯(lián)體”？怎么建好“教聯(lián)體”？“教聯(lián)體”三個(gè)字的核心是“教”，建設(shè)“教聯(lián)體”要緊緊圍繞“教”字做文章。

　　“教聯(lián)體”不是家庭、學(xué)校和社會(huì)的簡(jiǎn)單聯(lián)合，它是基于為兒童青少年創(chuàng)造更美好的教育環(huán)境和條件而建立的協(xié)同育人聯(lián)合體，是一個(gè)以教育為核心、以立德樹人為目標(biāo)的有機(jī)整體，也是家校社協(xié)同育人機(jī)制的載體。

　　“教”意味著“教聯(lián)體”必須堅(jiān)守教育初心：育人為本。立德樹人是根本任務(wù)，共同塑造良好的立德樹人全社會(huì)大環(huán)境、培養(yǎng)更加優(yōu)秀的一代新人是“教聯(lián)體”存在和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，決策和判斷“教聯(lián)體”工作的標(biāo)準(zhǔn)是是否有利于兒童青少年的身心健康成長(zhǎng)?！敖搪?lián)體”倡導(dǎo)的“協(xié)同”本身不是目的，學(xué)生的發(fā)展才是目的。對(duì)學(xué)校和教育戰(zhàn)線而言，一線教師（特別是班主任）、學(xué)校管理者、高校和科研院所研究者等，都應(yīng)該重視“教聯(lián)體”對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要價(jià)值，積極參與到“教聯(lián)體”中來。家庭和社會(huì)要通過參加“教聯(lián)體”來支持教育、支持學(xué)校、支持教師、幫助學(xué)生。

　　“教”意味著要提升家校社各方的教育觀念，在尊重教育規(guī)律、尊重兒童青少年成長(zhǎng)規(guī)律的前提下規(guī)劃“教聯(lián)體”的工作。教育是有自身發(fā)展規(guī)律的，要按照教育規(guī)律規(guī)劃教育事業(yè)發(fā)展，按照教育成效考核學(xué)校和教師、評(píng)價(jià)“教聯(lián)體”建設(shè)情況。家校社各方必須在尊重教育規(guī)律上達(dá)成一致，才有可能取得行動(dòng)的一致。比如，有的地方學(xué)校在推行小學(xué)“零起點(diǎn)教學(xué)”、幼兒園在反對(duì)“小學(xué)化”，家長(zhǎng)卻在讓孩子提前學(xué)、超前學(xué)，社會(huì)上在容許各種早培早教機(jī)構(gòu)教幼兒識(shí)字、算術(shù)，讓孩子提前“搶跑”引發(fā)的“劇場(chǎng)效應(yīng)”屢屢不絕；中小學(xué)在注重引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，部分家長(zhǎng)還在堅(jiān)持唯分?jǐn)?shù)；學(xué)生在學(xué)校參加勞動(dòng)課培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和能力，回到家卻“飯來張口，衣來伸手”。上述種種現(xiàn)象，正是因?yàn)榧倚Ｉ鐩]有在教育觀念上達(dá)成一致，“教聯(lián)體”的出現(xiàn)應(yīng)該有助于解決這一問題。

　　“教”意味著“教聯(lián)體”在參與和支持學(xué)校發(fā)展中要尊重學(xué)校辦學(xué)規(guī)律，尊重學(xué)校辦學(xué)特色。學(xué)校是有自身發(fā)展規(guī)律的，每所學(xué)校又有自己獨(dú)特的歷史和文化，家庭、社會(huì)要理解、尊重、支持學(xué)校自主辦學(xué)，支持學(xué)校正當(dāng)辦學(xué)行為，支持學(xué)校教育更加豐富多彩、更加生動(dòng)活潑。同時(shí)，要為學(xué)?！皽p負(fù)”“減壓”，把不屬于學(xué)校的事務(wù)和責(zé)任剝離出去。比如在安全問題上，學(xué)校擔(dān)不起無限責(zé)任，應(yīng)該有更科學(xué)、更有實(shí)操性的保障和解決機(jī)制；比如，一些社會(huì)活動(dòng)或慶典，要盡量減少對(duì)學(xué)校正常辦學(xué)秩序的干擾。隨著教育事業(yè)的發(fā)展，全社會(huì)對(duì)學(xué)校的包容和理解度有很大提高，這對(duì)“教聯(lián)體”工作的推進(jìn)是有利的。

　　“教聯(lián)體”的核心是“教”，它不僅是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求、面向未來呼喚而開辟的更加靈活、開放、立體、豐富的教育模式，更是一種教育哲學(xué)。它把“不教之教”與“有形之教”結(jié)合起來，把人生“第一所學(xué)?！钡慕逃c學(xué)校教育、社會(huì)教育結(jié)合起來，要求我們重新審視和定義教育的目的和方法，要求每一個(gè)社會(huì)成員都意識(shí)到自己肩負(fù)的“教”的責(zé)任，共同參與到育人的過程中。

　　我們強(qiáng)調(diào)“教聯(lián)體”的核心在“教”，是因?yàn)橹挥屑倚Ｉ缭诮逃^念上達(dá)成了一致，在教育行動(dòng)上形成了聯(lián)動(dòng)和協(xié)同，“教聯(lián)體”的工作才可能真正產(chǎn)生實(shí)效。

　?。ㄗ髡呦当緢?bào)編審）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年11月17日 第03版