《綜合實(shí)踐活動(dòng)：歷史發(fā)展與當(dāng)代模樣》

　　劉玲 著

　　教育科學(xué)出版社

　　2024年11月

　　劉玲老師撰寫的《綜合實(shí)踐活動(dòng)：歷史發(fā)展與當(dāng)代模樣》，深入探討了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的歷史脈絡(luò)、理論框架及現(xiàn)代實(shí)踐。本書以時(shí)間為軸線，系統(tǒng)地回顧了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程自誕生以來(lái)的發(fā)展軌跡，詳細(xì)剖析了這一課程體系在不同歷史階段的演變過(guò)程及其背后的社會(huì)文化背景。通過(guò)追溯其起源，本書不僅揭示了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程如何從零星嘗試逐漸發(fā)展成為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的重要組成部分，還對(duì)其未來(lái)發(fā)展方向進(jìn)行了展望。

　　本書不僅系統(tǒng)闡述了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理論基礎(chǔ)，還結(jié)合大量鮮活的案例分析，展現(xiàn)了課程在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用效果。劉玲老師選取了一系列具有代表性的學(xué)校案例，通過(guò)對(duì)比分析，展示了不同類型學(xué)校如何根據(jù)自身特色創(chuàng)造性地開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。這些案例在為我們一線教師提供寶貴教學(xué)資源的同時(shí)，也啟發(fā)我們應(yīng)該如何探索更適合本校實(shí)際情況的創(chuàng)新路徑。

　　融會(huì)貫通，才能更好地實(shí)踐。閱讀本書，我們?cè)诿魑C合實(shí)踐活動(dòng)的演變、理論基礎(chǔ)、功能定位的同時(shí)，也能更好地?fù)?dān)當(dāng)起生活真實(shí)問(wèn)題解決的指導(dǎo)者這一“教師角色”，從而有效指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“主題選擇”，更扎實(shí)地做好“教學(xué)過(guò)程”。

　?。ńK省南京市岱山實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師 谷建）

　　《齊白石自述：從窮孩子到藝術(shù)大師》

　　齊白石 著

　　江西教育出版社

　　2015年8月

　　《齊白石自述：從窮孩子到藝術(shù)大師》是齊白石晚年的自述。這本書采用圖文混排方式，收入齊白石繪畫作品230余幅。閱讀故事時(shí)，欣賞藝術(shù)大師筆下的花鳥、蟲魚、山水、人物，足以游目騁懷，愉悅身心。而欣賞一幅幅傳世佳作的同時(shí)，我們不由得更加感佩于這些藝術(shù)作品背后的故事。

　　齊白石出生在湖南湘潭窮苦人家，為減輕家庭負(fù)擔(dān)，15歲拜師學(xué)藝，做木工。開(kāi)始學(xué)的是大器作，做的是粗活。他看到小器作做的東西精巧細(xì)致，還能雕花，心想：“別人能學(xué)，難道我就學(xué)不成？”他下定決心，通過(guò)潛心學(xué)習(xí)，成了地方有名的雕花匠。又從雕花，引發(fā)對(duì)作畫的興趣，走上藝術(shù)的道路。畫作上要題詩(shī)鈐印，他又琢磨書法、詩(shī)詞、制印，每學(xué)一樣?xùn)|西，都苦心孤詣，自成一格。

　　從山旮旯的木匠到享有國(guó)際盛譽(yù)的藝術(shù)大師，齊白石一輩子都在追求，在“爭(zhēng)”。但與此對(duì)照的是，齊白石對(duì)有些人看不起他的木匠出身，表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)?，完全“不?zhēng)”。他作《題棕樹》詩(shī)借題發(fā)揮，表達(dá)心境：“任君無(wú)厭千回剝，轉(zhuǎn)覺(jué)臨風(fēng)遍體輕?！?/p>

　　本書為我們解碼大師的藝術(shù)人生，文字洗練，富有意境。一代宗師，成就在“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”之間——“爭(zhēng)”是追求，是信仰；“不爭(zhēng)”是格局，是眼界。大師風(fēng)范，魅力永存。

　?。ê笔∏G州市公安縣甘家廠鄉(xiāng)中心學(xué)校副校長(zhǎng) 陜聲祥）

　　《一間遼闊的教室》

　　周春梅 著

　　中國(guó)人民大學(xué)出版社

　　2016年8月

　　《一間遼闊的教室》是南京師范大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文教師周春梅的教育隨筆集。在書中，作者以細(xì)膩的筆觸、深刻的思考和真摯的情感，為我們展現(xiàn)了一個(gè)充滿詩(shī)意與智慧的教育世界。

　　“有次作文評(píng)講課，我實(shí)在不愿錯(cuò)過(guò)女孩的作文，就征求她的意見(jiàn)，能否在班上讀她寫父親的作文，她同意了?！弊髡邥?huì)與學(xué)生分享自己的生活經(jīng)歷和感悟，拉近與學(xué)生的距離。她告別教了兩年的一個(gè)班，簡(jiǎn)短的講話后，她給學(xué)生深深地鞠了一個(gè)躬。學(xué)生以此為題在作文中寫道：“應(yīng)該是我們向她鞠躬的，然而她卻向我們深深地鞠了一個(gè)躬。就像大地給小草致謝，像藍(lán)天向細(xì)雨致歉。我們都不說(shuō)話，靜靜地看著那個(gè)瘦小而親切的身影。這是她給我們上的最后一次課……”

　　一事一文，情透紙背?！敖逃?，是一場(chǎng)溫暖的修行。在這個(gè)過(guò)程中，我們遇見(jiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，見(jiàn)證了他們的成長(zhǎng)與蛻變。那些溫暖的瞬間，如同夜空中的繁星，照亮了我們前行的道路?！敝艽好防蠋煹奈淖謨?yōu)美流暢，富有詩(shī)意，描繪了教育中的美好瞬間，讓大家感受到了教育的溫度和力量，感受到了教育的美好和意義。

　?。◤V東省中山市小欖華暉學(xué)校教師 甘武進(jìn)）

　　《遙遠(yuǎn)的向日葵地》

　　李娟 著

　　花城出版社

　　2017年11月

　　讀李娟散文集《遙遠(yuǎn)的向日葵地》，我靜心接受精神洗禮。難忘金燦燦的“葵花黃”，難忘“最親的親人和最親的家畜都是親人”的淳樸理念，難忘“所謂‘希望’，就是付出努力有可能比完全放棄強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)”的人生信條……在“希望”中堅(jiān)守“精神高地”，既悲而不傷又挫而不折。

　　讀《遙遠(yuǎn)的向日葵地》，原生態(tài)的生活場(chǎng)景和真摯淳樸的親情時(shí)時(shí)觸動(dòng)心靈。雖然“我的家”漂泊不定，但是不缺少親情的溫暖和溫馨；雖然“我媽”為了生計(jì)奔波勞碌、歷盡艱難險(xiǎn)阻，但是依然心懷希望依然堅(jiān)忍地“戰(zhàn)天斗地”；雖然生活坎坷清苦，但是依然把家畜視為親人……我迷戀李娟文字的魅力，更欽佩她博大而悲憫的情懷。只要希望還在，就堅(jiān)信“豐收理所應(yīng)當(dāng)屬于勞動(dòng)”！只要“精神高地”不失守，就堅(jiān)信“未來(lái)的家，只在未來(lái)保護(hù)著我們”！

　　讀《遙遠(yuǎn)的向日葵地》，我們關(guān)注“腳下這片土地的命運(yùn)”，我們致敬“我媽”“她貫通終生的耐心與希望”，我們和“外婆”一樣癡迷《狗帶稻種》的傳說(shuō)……只要希望還在，堅(jiān)守自己的“精神高地”，就會(huì)頑強(qiáng)與命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帯?/p>

　　《遙遠(yuǎn)的向日葵地》是“希望”和不屈從命運(yùn)的象征，啟迪我們無(wú)論身處順境逆境都要在“希望”中堅(jiān)守“精神高地”。

　?。ㄈ珖?guó)公安文聯(lián)簽約作家 張雷）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年12月18日 第09版