隨著ChatGPT和Sora的橫空出世，人工智能成為加速推進(jìn)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的引擎。人工智能的應(yīng)用為推動(dòng)人才培養(yǎng)模式和教學(xué)方法改革、構(gòu)建新型教育體系提供了新的動(dòng)力和創(chuàng)新路徑。2024年3月，教育部啟動(dòng)人工智能賦能教育行動(dòng)，提出要促進(jìn)智能技術(shù)與教育教學(xué)、科學(xué)研究等深度融合，為學(xué)習(xí)型社會(huì)、智能教育和數(shù)字技術(shù)發(fā)展提供有效的行動(dòng)支撐。如何利用人工智能為教育教學(xué)賦能，成為教育界熱議的話(huà)題和研究課題。

　　前不久在天津召開(kāi)的第四屆中國(guó)基礎(chǔ)教育論壇校長(zhǎng)分論壇上，華東師范大學(xué)李政濤教授在專(zhuān)題報(bào)告中提出：“我們要研究人工智能如何為教育賦能，更要研究如何為人工智能賦‘魂’。”

　　對(duì)于這一觀(guān)點(diǎn)，筆者深以為然。

　　目前的人工智能是沒(méi)有自主意識(shí)的，盡管科學(xué)家們一直在朝這個(gè)方向努力，但至少在目前，人工智能是不具備獨(dú)立思考能力和價(jià)值判斷能力的，也就是說(shuō)，人工智能自身是沒(méi)有“魂”的。但我們?cè)诶萌斯ぶ悄芨脑煺n堂教學(xué)、利用人工智能為教育服務(wù)時(shí)，是帶有一定的目標(biāo)和價(jià)值追求的。這個(gè)目標(biāo)和價(jià)值追求就是人工智能的“魂”。人工智能沒(méi)有自主價(jià)值判斷能力而人有，人工智能深度融合下的教育變革，它的“魂”實(shí)際上就是教育者的“魂”。

　　人工智能融合背景下的教育“魂”是什么？我們?cè)撊绾螢槿斯ぶ悄苜x“魂”？筆者認(rèn)為，應(yīng)從三個(gè)方面去思考和把握。

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　　守住底線(xiàn) 鑄牢倫理之“魂”

　　人工智能技術(shù)是一把雙刃劍，一方面，它在提高教與學(xué)的效率、促進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展、培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求的創(chuàng)新型人才方面發(fā)揮著重要作用；另一方面，應(yīng)用過(guò)程中也可能帶來(lái)一系列道德與倫理風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能催生違法犯罪現(xiàn)象。人工智能技術(shù)是基于數(shù)據(jù)和算法的，而數(shù)據(jù)和算法在設(shè)計(jì)和應(yīng)用過(guò)程中存在違背道德和技術(shù)倫理的可能。比如現(xiàn)在很多學(xué)校在教室里安裝攝像頭或通過(guò)人工智能感知軟件，捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的多模態(tài)信息數(shù)據(jù)，對(duì)學(xué)生大腦反應(yīng)情況及學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行分析，這一過(guò)程中可能存在數(shù)據(jù)過(guò)分收集、造成學(xué)生心理乃至身體不適等問(wèn)題；在數(shù)據(jù)處理過(guò)程中，還可能造成敏感數(shù)據(jù)信息泄露、侵犯學(xué)生個(gè)人隱私權(quán)，甚至數(shù)據(jù)被不法分子利用等問(wèn)題。

　　算法是設(shè)計(jì)者主觀(guān)判斷和價(jià)值理念的映射，如果在算法設(shè)計(jì)時(shí)被植入功利的教育政績(jī)觀(guān)，則可能導(dǎo)致教育形式化、學(xué)習(xí)路徑被算法綁架而變得機(jī)械刻板、教育喪失人文色彩而陷入“唯數(shù)字化”的泥沼等問(wèn)題。人工智能還可能生成包含意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)的文本，帶來(lái)意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)；可能為抄襲、剽竊等學(xué)術(shù)不端行為和“刷課”“替考”等舞弊行為大開(kāi)方便之門(mén)……人工智能技術(shù)和其他技術(shù)一樣具有自然科學(xué)的客觀(guān)性，其利弊效應(yīng)取決于人的觀(guān)念，故而在構(gòu)建底層邏輯、輸入數(shù)據(jù)進(jìn)行大模型訓(xùn)練、進(jìn)行“人工智能+教育”相關(guān)產(chǎn)品算法設(shè)計(jì)時(shí)，必須牢牢守住法律法規(guī)紅線(xiàn)和倫理道德底線(xiàn)，鑄牢倫理之“魂”。

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　　尊重規(guī)律 鍛造科學(xué)之“魂”

　　人工智能技術(shù)的應(yīng)用可以提高課堂教學(xué)的效率與效果，但是這個(gè)“提高”是有前提的——必須遵循兒童認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。

　　兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，其思維和認(rèn)知是按照一定的順序和階段逐步發(fā)展的，從直觀(guān)的動(dòng)作思維到具體的形象思維，再到抽象的邏輯思維，體現(xiàn)出階段性、順序性、連續(xù)性、差異性特征。人工智能技術(shù)再?gòu)?qiáng)大，也不能揠苗助長(zhǎng)。盡管從生物進(jìn)化論的角度看，工具的使用可以影響人類(lèi)智力的發(fā)展，但那是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在個(gè)體身上幾乎可以忽略不計(jì)?！叭斯ご呤臁笨赡軙?huì)帶來(lái)識(shí)字、計(jì)算能力的提升和考試成績(jī)的提高等短期收益，但也容易造成兒童認(rèn)知過(guò)載，影響其正常發(fā)育成長(zhǎng)，擾亂學(xué)習(xí)應(yīng)有的節(jié)奏，對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展更是有害無(wú)益。

　　教育教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，有其內(nèi)在規(guī)律性。比如要遵循簡(jiǎn)約性規(guī)律，不能忽視來(lái)自生活的直接經(jīng)驗(yàn)，做到直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)（書(shū)本知識(shí)）相結(jié)合；遵循發(fā)展性規(guī)律，掌握知識(shí)和發(fā)展能力互相促進(jìn)，做到知情意行相協(xié)調(diào)；遵循教育性規(guī)律，學(xué)科知識(shí)傳授與學(xué)科育人相融合；遵循合作性規(guī)律，教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性相統(tǒng)一，師生互動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)。拋開(kāi)這些規(guī)律進(jìn)行教學(xué)改革、技術(shù)革新，都是失之偏頗的，難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)。在遵循這些教育教學(xué)基本規(guī)律的前提下，我們還應(yīng)積極思考，如何利用人工智能技術(shù)手段使當(dāng)下的教學(xué)更加符合教育教學(xué)規(guī)律，比如利用人工智能技術(shù)進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)診斷和個(gè)性化作業(yè)推送，可以克服現(xiàn)實(shí)中很多因素的制約，使因材施教理念更好地得以落實(shí)?？傊?，在利用人工智能技術(shù)時(shí)，必須尊重規(guī)律、順應(yīng)規(guī)律，鍛造科學(xué)之“魂”。

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　　育人為本 內(nèi)塑價(jià)值之“魂”

　　教育教學(xué)的落腳點(diǎn)是育人。人工智能背景下的教育，同樣要回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題，服務(wù)于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展這一目標(biāo)，因此，強(qiáng)化其價(jià)值引領(lǐng)功能至關(guān)重要。

　　人工智能賦能教學(xué)，其價(jià)值引領(lǐng)體現(xiàn)在哪些方面，或者說(shuō)應(yīng)在哪些方向著力？

　　首先，應(yīng)在引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展上著力。人工智能技術(shù)的應(yīng)用，極大地拓展和豐富了體育、美育、勞動(dòng)教育的實(shí)踐情境和場(chǎng)域，亦有利于實(shí)施過(guò)程性評(píng)價(jià)和增值性評(píng)價(jià)，助力改變體育、美育、勞動(dòng)教育被弱化的狀況，補(bǔ)齊“五育”并舉的短板。其次，應(yīng)在引領(lǐng)素質(zhì)教育發(fā)展上著力。人工智能應(yīng)為扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育傾向、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)提供創(chuàng)新工具和路徑，而不是被打造成“提分”的利器，加劇教育“內(nèi)卷”。最后，應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力上著力。人工智能應(yīng)為拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)助力，激發(fā)學(xué)生好奇心，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神和創(chuàng)新意識(shí)，而不是以人工智能替代人腦思考，讓學(xué)生形成思維惰性，時(shí)時(shí)處處依賴(lài)人工智能。人工智能要為培養(yǎng)全面發(fā)展且有創(chuàng)造力的時(shí)代新人服務(wù)，必須內(nèi)塑價(jià)值之“魂”。

　　在教育教學(xué)中，人工智能的“魂”與“能”猶如人的“德”與“才”。以“魂”馭“能”，方能在正確的軌道上加速前進(jìn)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)渲?。我們?cè)诶萌斯ぶ悄転榻逃x“能”之前，應(yīng)該先思考如何為人工智能賦“魂”。

《中國(guó)教育報(bào)》2025年01月10日 第05版