習近平總書記在全國教育大會上強調，建設教育強國是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要我們緊緊圍繞立德樹人這個根本任務，著眼于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。這一重要論述，指明了立德樹人在教育強國建設中的重要地位和作用。落實立德樹人根本任務，必須把德育貫穿教育教學全過程，融入學生學習生活各方面。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，是德育的力量根基和內容源泉，能夠以文化人、以文育人，在德育中發(fā)揮著基礎性作用。所以，做好文化育德工作至關重要。

　　文化之所以在德育中發(fā)揮基礎作用，是因為文化與德育有著不可割裂的關系。文化即以文化之，“文”是文字、文學、禮樂、藝術等客觀存在，“化”是通過某種客觀存在的介質使人受到教育，因此教育是文化的核心功能。從這個意義上說，文化的本質就是育人。古人所說的“文以明道”、“文以貫道”、“文以載道”，闡釋的就是文化、道德、教育的密切聯(lián)系。文化所包含的德性能量，使得文化可以培元、鑄魂、潤心、篤行，是培育和提升學生道德水平、精神境界的重要內容，我們理應把文化育德工作作為一項重要任務抓緊抓好。

　　堅持文化育德，以文培元。德育的首要任務是塑造人的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學生的思想政治素質，增強學生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負起民族復興的時代重任。文化則是涵養(yǎng)學生“三觀”的重要精神食糧。中華文化植根于中國深厚文化沃土，反映中國人民思想，體現(xiàn)時代發(fā)展要求。社會主義先進文化萃取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的精華，是中華文化在當代中國的最新發(fā)展。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求，為凝聚人心、匯聚民力提供強大力量。我們在德育工作中要把社會主義先進文化融入教書育人生動實踐，融入大中小學思政課，強化教育引導、實踐養(yǎng)成，大力培育、廣泛踐行社會主義核心價值觀，歌唱祖國，歌頌人民，禮贊時代，推崇英雄，不斷提振學生的精氣神，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，厚植愛國情懷，樹立遠大理想。

　　堅持文化育德，以文鑄魂。德育的中心工作是培養(yǎng)學生良好的道德品質。道德品質是人的靈魂，人無德不立?！蹲髠鳌吩疲骸疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄叭恍唷币粤⒌聻槭住Ｎ幕N含的德性能量是塑造學生靈魂的主要動力源。中華文化具有經過革命錘煉的純潔性，是以文鑄魂的重要優(yōu)勢。革命文化熔鑄于中國共產黨領導中國人民進行的艱苦卓絕的革命斗爭，植根于中國人民的偉大奮斗，經歷了生與死、血與火的考驗，是無數(shù)革命烈士用生命鑄就的，是在長期艱苦奮斗中淬煉的文化精華，如偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神等，無比崇高和純潔。革命文化作為中華文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富、中國人民的精神力量，自然是進行德育的生動教材。我們在德育工作中要堅持薪火相傳，充分運用好革命先烈用生命留下的寶貴精神遺產，以革命先驅的崇高品德、英雄氣概，塑造當代學生的靈魂和氣魄，教育引導學生學習革命文化，弘揚革命精神，繼承革命遺志，充分學習革命先輩追求真理、頑強斗爭、英勇不屈、百折不撓的道德情操和堅強意志品質，在潛移默化中熏陶自我品格。

　　堅持文化育德，以文潤心。德育具有豐盈學生內心世界、涵養(yǎng)學生身心健康的重要功能。以文育德，可以使學生養(yǎng)成溫潤而美好的心靈，在其生命歷程中不斷增強內在修為?！吨杏埂吩疲骸案粷櫸?，德潤身?！庇小拔摹鼻矣帜堋盎?，才能形成內心的強大。中華文明延綿五千年而不衰，在于古今中國人能夠心靈相通、堅持文化傳承。我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化成果，誕生了孔子等一大批偉大的思想巨匠，寫下了浩如煙海的詩詞歌賦，造就了屹立千年的建筑，探索了懸壺濟世的中醫(yī)良方，創(chuàng)造了改變世界的四大發(fā)明……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經幾千年的積淀延續(xù)至今，雖歷經挫折但愈發(fā)堅韌，具有強大的生命力，源遠流長，博大精深，是我們開展德育工作的獨有優(yōu)勢。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有轉惡為善、轉迷為悟的能力。人們常說，讀“經”使人明道，讀“史”促人增智，讀“子”催人修身，原因在于它可以使人理解宇宙人生的真相，明白為人處世的道理，進而增強內在感悟力，積蓄正氣于胸懷，從而升華思想道德境界。我們在德育工作中要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳承，引導學生通過學習和踐悟啟智潤心，提升內在修養(yǎng)與外顯德性，增強心理素養(yǎng)和精神力量。

　　堅持文化育德，以文篤行。德行一體，不可分開。以文育德，最終要落實到道德實踐中。從造字的本義看，“德”義為“視正行直”，其字形演繹表達了從道德到品行的實踐過程。《荀子·非十二子》中闡述的“不知則問，不能則學，雖能必讓，然后為德”，也強調了問、學、讓等“行”成為“德”的構成。以文化人，關鍵在“化”，核心是要開展豐富多樣的學生文化實踐活動。首先，要夯實學校和家庭文化育德主陣地，培養(yǎng)校園文化和良好家風，讓學生在學習和生活的真實場景中進行文化實踐。其次，要增加德育中的文化實踐比重，組織學生體驗感悟新時代新征程的生動實踐和偉大成就，積極開展文化育德研學活動。再次，要加強網(wǎng)絡育人陣地建設和優(yōu)質網(wǎng)絡文化產品供給，營造“文化+網(wǎng)絡+育人”的良性生態(tài)，為學生的網(wǎng)絡文化實踐提供有價值的營養(yǎng)并筑好安全屏障。最后，文化育德成效須通過學生文化自信度來檢驗，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。學生只有堅定了文化自信，德才能真正立起來。

　　（作者單位系重慶市中國特色社會主義理論體系研究中心重慶市教育科學研究院分中心，本文系2023年度重慶市社會科學規(guī)劃項目［2023ZDCS01］成果）

《中國教育報》2025年01月16日 第06版