近日，清華大學(xué)首批文科資深教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授、博士生導(dǎo)師柳冠中受應(yīng)來到“話全球創(chuàng)新大師”北京大學(xué)公選課，為學(xué)生帶來了主題為《“中國方案”：中國工業(yè)設(shè)計踐行的方向和思維邏輯》的精彩報告。

柳冠中是我國著名的工業(yè)設(shè)計學(xué)術(shù)大師和理論專家，創(chuàng)建了中國第一個“工業(yè)設(shè)計系”，他所提出的“生活方式說”“共生美學(xué)觀”“事理學(xué)”等理論方法在國內(nèi)乃至國際設(shè)計界都產(chǎn)生了導(dǎo)向性影響，有助于中國形成自己的設(shè)計理論體系。

柳冠中教授現(xiàn)場授課

柳教授指出：設(shè)計最重要的一個點，就是要解決人的問題，更應(yīng)該關(guān)注人的需求，并且主動地去探索消費者需求背后的情感邏輯。“設(shè)計因事造物，而不因物興事”。在柳教授看來，設(shè)計并非簡單的通過設(shè)計來造物，而是通過造物解決現(xiàn)實生活中的問題。柳教授從工業(yè)設(shè)計的內(nèi)涵談起，再到當(dāng)代工業(yè)設(shè)計教育，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合國情提出工業(yè)設(shè)計的中國方案。

工業(yè)設(shè)計是一切設(shè)計再格式化的創(chuàng)新思維

柳教授談到工業(yè)設(shè)計是“生產(chǎn)關(guān)系”的革命，而不是表面上的“生產(chǎn)力”。工業(yè)設(shè)計的誕生擺脫了過去單純追求設(shè)計享受的習(xí)慣，轉(zhuǎn)而努力解決現(xiàn)實問題，帶動全社會整體生活質(zhì)量的提升。工業(yè)設(shè)計不應(yīng)是“時尚流行”，或新的商業(yè)企劃的“風(fēng)口”，而是創(chuàng)新思維下解決大眾問題的過程。

當(dāng)代發(fā)展工業(yè)設(shè)計教育的基本方針

從“十一五”規(guī)劃到“十三五”規(guī)劃，圍繞著“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的理念進(jìn)行了很多努力。柳教授指出：工業(yè)設(shè)計應(yīng)該要強(qiáng)調(diào)整體、系統(tǒng)，僅局限于元素是沒有意義的。一個總設(shè)計師，要求的不是會寫稿、會繪圖，而是要會領(lǐng)導(dǎo)、會創(chuàng)新、會整合，今天國家需要的是這樣的設(shè)計人才。此外，面向人才的培養(yǎng)也不能局限于基礎(chǔ)，更在于實踐，要將實踐與基礎(chǔ)緊密結(jié)合。

工業(yè)設(shè)計的“中國方案”

面對挑戰(zhàn)，新時代的工業(yè)設(shè)計要創(chuàng)造還未曾有過的“生存方式”，要走中國自己的發(fā)展之路——構(gòu)建人類命運共同體。中國的設(shè)計發(fā)展經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷推廣化、市場化、社會化和戰(zhàn)略化等幾個階段。只有從國家角度作出的設(shè)計，才能更好面對人口老齡化、環(huán)境污染以及大數(shù)據(jù)時代所面臨的挑戰(zhàn)。

設(shè)計事理學(xué)——從造物轉(zhuǎn)為謀事

設(shè)計事理學(xué)，實際是注重培養(yǎng)抽象思維的設(shè)計思想，學(xué)習(xí)設(shè)計事理學(xué)是掌握動詞思維。設(shè)計不是為了建造、制備一種物體，而是要尋找一種方法、構(gòu)建一種思維去解決問題。好的設(shè)計，要從設(shè)計物品的名詞里抽離目的。物體是實現(xiàn)目的的載體，而不是最終目的，不應(yīng)該拘泥于此?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然，師法造化”，這是具有中國特色的設(shè)計方法論。適應(yīng)外部因素需要尋找謀事的方法，不斷創(chuàng)新。

年近八旬的柳冠中用自己對設(shè)計的熱忱，對教育的激情，給學(xué)生帶來了寶貴的一課。（2020級北京大學(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院范毅、2020級北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院張政、2019級北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部藥學(xué)院張崇霄、2018級北京大學(xué)光華管理學(xué)院胡仟億）