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——讀《孫紹振如是解讀作品(小說、詩歌篇)》有感

發(fā)布時間:2019-12-12 作者:楊翠嫻 來源:中國教育新聞網(wǎng)

當前,無效分析已成為制約語文教學(xué)水平提高的瓶頸。而對作品的有效分析則是檢驗語文老師是否優(yōu)秀的試金石。《孫紹振如是解讀作品》列舉了可操作性強,易學(xué)好用的還原法、比較法,具體問題具體分析。文中對經(jīng)典文本的解讀更是旁征博引,具有獨特的視角,值得語文老師好好讀一讀。

10 孫紹振如是解讀作品(小說、詩歌卷).jpg

《孫紹振如是解讀作品(小說、詩歌篇)》圖書封面

語文教學(xué)的一個核心任務(wù)是教會學(xué)生閱讀,語文教師的專業(yè)化首先體現(xiàn)在文本閱讀的專業(yè)性上。而有效分析的美妙在于:既展示獨特的視角,給予方法上可操作性的深刻啟示,引發(fā)思維的震蕩,同時分析文章本身也給人以美的享受。

文學(xué)形象的塑造是有機統(tǒng)一、天衣無縫、水乳交融的。孫教授認為,要進入分析,就要打破文學(xué)形象的統(tǒng)一性,從統(tǒng)一中分化出差異來,從看似完整的地方找到縫隙,發(fā)現(xiàn)矛盾,進行具體問題具體分析。

有的老師講蘇軾的《記承天寺夜游》,出示了很多關(guān)于蘇軾被貶黃州的材料,由此推斷出蘇軾在那一天晚上是郁悶的,解讀出他的失意和痛苦,至于最后一句“但少閑人如吾兩人者耳”完全是無奈的牢騷話。本應(yīng)該具體分析的文本,到了這里卻被形而上學(xué)的教條所蒙蔽。

文學(xué)作品里的真實和假定是統(tǒng)一的,怎么進行具體問題具體分析?孫教授提出了:還原法。還原法就是還原事物本來的狀態(tài),本來的價值,本來的生存環(huán)境,于是就有了藝術(shù)感覺的還原,有了審美價值的還原?!队洺刑焖乱褂巍分凶髡弑毁H卻為何能欣賞到庭院澄澈、皎潔的月色?還原作者賞月時澄澈自在的心境,發(fā)現(xiàn)矛盾:貶官的之人為何自在悠閑?通過還原賞月的情景和寫作背景,從而分析出作者復(fù)雜的情感:貶官的悲涼、賞月的欣喜、散步的悠閑、知己的寬慰、豁達的態(tài)度。

本書中的還原法,把原生狀態(tài)和形象之間的差異揭示出來,從而構(gòu)成矛盾,然后加以分析,打破文學(xué)形象天衣無縫的統(tǒng)一,進入形象深層的、內(nèi)在的矛盾中。要理解文學(xué)藝術(shù),不能被動的接受,還原了,有了矛盾,就可能進入分析,化被動為主動。

孫教授解讀文本的巧妙之處在于能用還原法發(fā)現(xiàn)問題,在比較法中進行具體分析。文本比較的形式多種多樣,可以是作者原稿與修改稿的比較,從中看出作者的寫作意圖;亦或是比較同體裁不同形式作品中的藝術(shù)差異,從而明白不同藝術(shù)形式的局限性和優(yōu)越性;或是把藝術(shù)形象中的情感邏輯和現(xiàn)實的理性邏輯加以對比,從而獲得藝術(shù)形象的獨特魅力。

柳宗元在散文《小石潭記》中對于自然景觀的贊賞真誠、樸拙,這里的美,遠離塵世、超凡脫俗,但“其境過清”“不可久居”,柳宗元坦然離去。散文中的柳宗元牽絆于現(xiàn)實環(huán)境,居住條件,甚至是國計民生,乃至于政治。而在《江雪》一詩中,孤獨的漁翁在萬籟俱寂的江面上“釣雪”。此時的柳宗元則盡情發(fā)揮著超現(xiàn)實的形而上的空寂理想,以無目的境界為最高境界,物我兩忘。把詩歌中的柳宗元和散文中的差異抓住,加以比較分析,比之一味只承認只有一個統(tǒng)一的柳宗元要深刻得多。許多教師分析這類經(jīng)典文本往往從形式上著眼,忽略了深層的內(nèi)涵。在教學(xué)過程中之所以有捉襟見肘之感,就是因為沒有運用比較法,找出文本之間的差異。

具體的教學(xué)實踐中,用還原法、比較法教學(xué)要做到具體問題具體分析。教學(xué)過程中要關(guān)注文章主體自身的特點,透過具體的語言,即一個詞、一句話、一個意象、一個比喻、一個典故等,去探求隱藏在語言表層意思后的深層內(nèi)涵。孫紹振在解讀《白雪歌頌武判官歸京》中便是如此。岑參寫作的一個特點是善用比喻。一般的比喻是近取譬,而“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”卻遠取譬。雪花是冬天的景象,而梨花則是春天的景物,和冬天在時間上距離比較遠。這種遠取譬通過聯(lián)想在時間的距離上作出了突破,就有了俄國形式主義者所說的“陌生化”的效果。這強烈的陌生化帶來的藝術(shù)效果使人眼前一亮。這是心靈驚異的一種發(fā)現(xiàn),動人之處,不僅僅是雪花如梨花一樣美,而是心靈和感官為之一新的感覺。

眾所周知,具備基本的理論素養(yǎng),對熟練地解讀文本非常重要。孫紹振教授提出的中學(xué)語文教學(xué)基本方法突破黑格爾權(quán)威之內(nèi)容決定形式,結(jié)合康德的審美價值,建構(gòu)中國特色的文學(xué)文本解讀理論基礎(chǔ),值得每位中學(xué)語文教師認真解讀,并熟練運用于實際教學(xué)中。(教育專業(yè)組 云南省迪慶州香格里拉市第三中學(xué) 楊翠嫻)

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