中國共產(chǎn)黨的偉大革命精神跨越時(shí)代，永不過時(shí)。在艱苦的井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)，形成了偉大的井岡山精神。由于距離革命年代久遠(yuǎn)，讓現(xiàn)在的中學(xué)生理解井岡山精神不是一件容易的事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！?/p>

因此，在對井岡山精神進(jìn)行課程開發(fā)時(shí)，我突出情感德育的力量，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感培育，從社會實(shí)踐活動開始，增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識，整合多學(xué)科德育力量豐富學(xué)生的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，最后回到思政課主渠道，以議題式教學(xué)促進(jìn)學(xué)生理性認(rèn)識的飛躍，讓井岡山精神真正抵達(dá)心靈、鑄魂潤心。

一、社會實(shí)踐，以情化人

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，學(xué)生的活動體驗(yàn)是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。在社會實(shí)踐活動中，教師要有目的地利用一定的情境，以境染情、以境觸情、以境陶情，通過潛移默化的方式，對受教育者進(jìn)行積極影響，使其情感產(chǎn)生共鳴，心靈受到感化。

井岡山是革命圣地，安排井岡山研學(xué)旅行，讓學(xué)生在光榮的革命之旅中感受情感的激蕩。同時(shí)布置研學(xué)旅行任務(wù)：一是了解井岡山革命斗爭的歷史，思考中國革命最低潮時(shí)期中國共產(chǎn)黨是如何找到一條適合自己的革命道路的。二是收集井岡山斗爭時(shí)期的人物故事，開展紅色故事講演會。

組織學(xué)生參觀井岡山革命紀(jì)念館，親自去挑糧小道、黃洋界炮所、小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點(diǎn)。學(xué)生身心沉浸其中，眼前是充滿情感記憶的歷史畫面，耳邊是一個個鮮活生動的紅色故事。高度的情感投入、強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，拓展了學(xué)生的情感想象，當(dāng)年斗爭的壯烈、紅軍生活的艱苦仿佛就在眼前，從而讓學(xué)生真切認(rèn)識到，正是堅(jiān)定的理想信念、不變的初心使命，才讓中國共產(chǎn)黨人在黑暗中沖破迷霧，殺出一條光明的新路。開展故事會，讓故事啟迪心靈，幫助學(xué)生理解井岡山精神的內(nèi)涵和價(jià)值，喚醒學(xué)生內(nèi)在的精神力量。

沒有研學(xué)旅行條件的學(xué)校，也可以讓學(xué)生參觀井岡山網(wǎng)上博物館，通過播放相關(guān)視頻了解人物故事和斗爭歷史，增強(qiáng)感性認(rèn)識。

二、學(xué)科德育，協(xié)同育人

今年1月，教育部印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（簡稱《指南》），明確要求革命傳統(tǒng)教育要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，注重有機(jī)融入。因此，思政課教師要充分挖掘人文學(xué)科、自然學(xué)科和綜合實(shí)踐課程中蘊(yùn)含的道德教育資源，在多學(xué)科育人過程中，充分利用情緒、情感的特殊機(jī)理：動力——發(fā)動機(jī)制，傳遞——感染機(jī)制，讓學(xué)生在與情感他者、情感環(huán)境氛圍中相互影響、相互形塑與改造。充分發(fā)揮情感因素的積極作用，通過情感交流增強(qiáng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，培育和發(fā)展學(xué)生豐富的情感。

如在地理學(xué)科中，通過教師對井岡山地理環(huán)境的介紹，學(xué)生理解了為什么選擇井岡山進(jìn)行游擊戰(zhàn)和創(chuàng)建革命根據(jù)地。井岡山地處湘贛邊界羅霄山脈中段，介于湖南酃縣和江西寧岡、遂川、永新四縣之交界處。大革命時(shí)期，這幾個縣都建立了黨的組織和農(nóng)民自衛(wèi)軍，群眾基礎(chǔ)比較好；茨坪、大小五井等地都有水田和村莊，周圍各縣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可供部隊(duì)籌措給養(yǎng)；井岡山距離中心城市較遠(yuǎn)，交通不便，國民黨統(tǒng)治力量薄弱；崇山峻嶺，地勢險(xiǎn)要，只有幾條狹窄的小路通往山內(nèi)，進(jìn)可攻，退可守。

通過研學(xué)旅行和對中國現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識到黨尋求革命道路過程的艱難曲折，對井岡山精神的形成有更清晰的理解。歷史課上教師引導(dǎo)學(xué)生收集研學(xué)旅行途中或者其他渠道了解的革命斗爭中的歷史故事，如時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪堅(jiān)貞不屈的故事，女中豪杰曾志一生忠誠為革命的故事，伍若蘭身懷六甲卻寧死不屈的故事……學(xué)生在故事的分享中、在相互交流中更深入認(rèn)識到革命者堅(jiān)定的信念、堅(jiān)韌不拔的意志、敢于斗爭的英勇氣概。

語文課、音樂課上，通過開展井岡山詩詞朗誦會、大合唱，仿佛穿越到革命戰(zhàn)爭的崢嶸歲月。教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史深處，生動講述革命斗爭故事；走進(jìn)現(xiàn)代生活，深入挖掘新時(shí)代故事，激發(fā)學(xué)生對紅軍、對黨、對國家的熱愛之情。

多學(xué)科“搭臺”，思政課“唱戲”。通過思政課教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生探究中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期艱苦卓絕的斗爭中形成的井岡山精神的內(nèi)涵及意義，在新的歷史背景下井岡山精神的時(shí)代價(jià)值，探究井岡山精神與新時(shí)代抗疫精神、中華民族精神的關(guān)系，以及對未來中國現(xiàn)代化建設(shè)的意義。

三、議題教學(xué)，初心育人

心理學(xué)研究認(rèn)為：無論在學(xué)習(xí)活動的準(zhǔn)備階段、進(jìn)行階段或結(jié)束階段，學(xué)生的認(rèn)知過程和情感過程是交織在一起的統(tǒng)一過程。淺表的形式主義德育收效甚微，只有情感與理性共同工作，也就是深度學(xué)習(xí)的過程才能使道德抵達(dá)學(xué)生真實(shí)個體內(nèi)心。為此，我開展了議題式教學(xué)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“以境育情”“以理育情”“以情激情”。

以境育情。教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情緒、情感狀態(tài)。我運(yùn)用直觀的視頻、文字等形式，選取有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)的歷史及現(xiàn)實(shí)情境，讓學(xué)生情感受到熏陶，學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)。同時(shí)設(shè)計(jì)有一定難度的議題，讓學(xué)生的思想情感都處于活躍狀態(tài)，愿意積極主動參與到議學(xué)活動中，不斷放大強(qiáng)化正面情感，適時(shí)澄清和轉(zhuǎn)化負(fù)面情感，使紅色教育抵達(dá)學(xué)生心靈。

以理育情。在教學(xué)中，充分認(rèn)識到情感與認(rèn)知相互影響、相互促進(jìn)而發(fā)展，妥善處理好情感與認(rèn)知的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生回望歷史、審視現(xiàn)實(shí)、展望未來，在持續(xù)學(xué)習(xí)探究井岡山精神、中華民族精神等核心知識中，提升道德情感。在道德認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的積極道德情感，又會反過來對道德認(rèn)知產(chǎn)生積極的影響。促進(jìn)學(xué)生更好地理解、弘揚(yáng)井岡山精神，增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)同，從而完成感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的升華。

以情激情。在課堂導(dǎo)學(xué)過程中，要充分認(rèn)識到情緒情感對于學(xué)生學(xué)習(xí)、價(jià)值觀形成以及人格個性形成的深刻關(guān)系，用心呵護(hù)和促進(jìn)學(xué)生情感健康發(fā)展。善于并適時(shí)表達(dá)教師情感，以教師的積極情感和人格魅力激發(fā)學(xué)生的正面情感，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感在教師激情創(chuàng)設(shè)的課堂氛圍中逐漸萌發(fā)。

《指南》指出，思想政治課是落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的核心課程。下面具體介紹思政課議題教學(xué)部分的課例設(shè)計(jì)。

總議題：中國共產(chǎn)黨為什么能？

第一部分：深刻理解“初心”，知其本源

創(chuàng)設(shè)情境：井岡山革命根據(jù)地是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期毛澤東創(chuàng)立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。兩年零四個月時(shí)間，國民黨的頻繁圍剿和嚴(yán)密封鎖使紅軍非常疲憊，甚至連吃飯都成問題。有人開始動搖，有人逃跑，提出“紅旗到底能打多久”的疑問。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人卻在井岡山站住了腳，開辟了中國革命以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的光輝道路?！斑@是世界各國從來沒有的事”，是任何“本本”上沒有的新思想、新結(jié)論。請同學(xué)們認(rèn)真閱讀毛澤東《星星之火，可以燎原》原文，探究：

子議題一：中國革命這條獨(dú)特的道路是怎樣開辟的？星星之火何以形成燎原之勢？

設(shè)計(jì)意圖：之前的研學(xué)旅行和歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生對井岡山斗爭史已有初步了解。通過議題探究，從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，認(rèn)識到中國革命以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的光輝道路是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨實(shí)事求是、調(diào)查研究后作出的科學(xué)判斷。通過思考星星之火何以燎原，歸納總結(jié)出：共產(chǎn)主義必勝的堅(jiān)定信念、黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)律嚴(yán)明官兵一致、艱苦奮斗百折不撓、群眾支持等因素是使中國共產(chǎn)黨從革命低潮走向勝利的重要保證。井岡山精神集中反映了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。

教師點(diǎn)撥：堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍面對反動勢力頻繁“進(jìn)剿”“會剿”不屈不撓，取得一個又一個勝利；在遭遇“三月失敗”和“八月失敗”后，一次次挺起革命的脊梁。理想信念是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在中國革命處在危難之時(shí)播下的革命火種，在嚴(yán)酷殘暴的白色恐怖中燃起的“星星之火”，照亮了革命前進(jìn)的方向，指引中國人民沿著中國特色的革命道路前進(jìn)。

實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。中國共產(chǎn)黨人在探索中國革命新道路的過程中不唯書，不唯上，只唯實(shí)的科學(xué)態(tài)度，是井岡山精神的鮮明特征。毛澤東的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》和《星星之火，可以燎原》等文章，實(shí)事求是地對形勢客觀分析研判，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命獨(dú)特道路。這條中國共產(chǎn)黨人開辟的革命新路，是馬克思主義中國化的必由之路，是勝利之路。

艱苦奮斗是井岡山精神的基石。團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在議題教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生回憶研學(xué)旅行時(shí)聽到的紅色故事：朱德扁擔(dān)的故事，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)以少勝多的故事，土地革命時(shí)期農(nóng)民群眾組織赤衛(wèi)隊(duì)、工會、青年團(tuán)、婦女會、少先隊(duì)協(xié)助紅軍開展工作的故事等。教師總結(jié)道：正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持，取得了一次又一次勝利。

第二部分：準(zhǔn)確把握“初心”，履道坦坦

創(chuàng)設(shè)情境：2020年是我們黨帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而年初突如其來的新冠疫情卻打亂了正常的生產(chǎn)生活秩序。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民眾志成城、迎難而上，戰(zhàn)疫情、抗洪澇，促改革、推開放，抓脫貧、惠民生，保增長、穩(wěn)大局，在世界上率先控制住疫情蔓延，在全球主要經(jīng)濟(jì)體中率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)如期完成，重大科技創(chuàng)新成果捷報(bào)頻傳，共建“一帶一路”扎實(shí)推進(jìn)，“十三五”規(guī)劃圓滿收官，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體得到國際社會廣泛認(rèn)同，各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大成就。

子議題二：面對突如其來的疫情，中國共產(chǎn)黨何以能迅速打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)和脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)？中國共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)全國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來？百年奮斗留下來的財(cái)富是什么？

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生經(jīng)歷了2020年的抗疫歷程，有真實(shí)而深刻的感受。引導(dǎo)學(xué)生分享抗疫人物故事，感受偉大抗疫精神。通過中外抗疫對比，感受我國社會主義制度的優(yōu)越性，堅(jiān)定跟黨走的決心。通過講述黨的十八大以來推進(jìn)偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想取得的歷史性成就，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。

通過縱向比較，明白井岡山精神奠定了中國共產(chǎn)黨革命精神的重要基礎(chǔ)，是對中華民族精神的創(chuàng)造性傳承。它與新時(shí)代抗疫精神一樣是以愛國主義為核心的中華民族精神在不同歷史時(shí)期的具體體現(xiàn)。中華民族精神是凝聚中華民族最具號召力的偉大旗幟，是中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神力量，是百年奮斗留下的寶貴精神財(cái)富！

之后，播放習(xí)近平總書記2021年春節(jié)團(tuán)拜會講話視頻：“中國共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成為一個走過百年光輝歷程、在最大的社會主義國家執(zhí)政70多年、擁有9100多萬黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，得到了14億中國人民最廣泛的支持和擁護(hù)。中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！我們要認(rèn)真回顧走過的路，不能忘記來時(shí)的路，繼續(xù)走好前行的路，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，植根人民群眾，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)斗志。只要我們黨始終站在時(shí)代潮流最前列、站在攻堅(jiān)克難最前沿、站在最廣大人民之中，就必將永遠(yuǎn)立于不敗之地！”講話中，習(xí)近平總書記用“三個站在”深刻總結(jié)我們黨始終立于不敗之地的政治邏輯。至此，學(xué)生對井岡山精神、對偉大的民族精神有了深刻的認(rèn)識。

第三部分：牢牢守住“初心”，永志不忘

創(chuàng)設(shè)情境：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。黨的十八大描繪了全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號召：到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)（2021年）全面建成小康社會是中國夢的第一個宏偉目標(biāo)；到新中國成立100年時(shí)（2049年）建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是中國夢的第二個宏偉目標(biāo)。同學(xué)們到2035年時(shí)約30歲，到2049年時(shí)約45歲，正是建設(shè)國家的棟梁。作為兩個百年奮斗目標(biāo)的建設(shè)者、見證者和親歷者，何其有幸！站在兩個百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，我們應(yīng)該有怎樣的作為和擔(dān)當(dāng)？

議學(xué)活動：作為“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的建設(shè)者、見證者和親歷者，請你以“奮斗百年路 啟航新征程”為主題寫出200字的演講提綱。

設(shè)計(jì)意圖：通過活動，引導(dǎo)學(xué)生把實(shí)現(xiàn)個人理想融入實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大夢想之中，進(jìn)一步提升學(xué)生的思想認(rèn)識和道德情感，達(dá)到知情意行的統(tǒng)一。

教師結(jié)語：站在“兩個一百年”的歷史交匯點(diǎn)，我們要傳承紅色基因，弘揚(yáng)好井岡山精神，堅(jiān)定地跟黨走，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，永葆初心，艱苦奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上擔(dān)負(fù)起青年人的使命和責(zé)任。

〔周衛(wèi)華 作者系江西省贛縣第三中學(xué)思政課教師，正高級教師，教育部思想政治（道德與法治）教學(xué)指導(dǎo)專委會委員〕

文章來源：《人民教育》雜志2021年第6期